1700884757
见闰分二万四千一百九十二。
1700884758
1700884759
积月十九，月余三万二千三十九。
1700884760
1700884761
见月法四万一千五十九。
1700884762
1700884763
晨中分二万三千三百二十八。
1700884764
1700884765
积中十，中余千七百一十八。 （“十”一作“七”）
1700884766
1700884767
夕中分万八千一百四十四。
1700884768
1700884769
积中八，中余八百五十六。
1700884770
1700884771
晨闰分万三千六百八。
1700884772
1700884773
积月十一，月余五千一百九十一。
1700884774
1700884775
夕闰分万五百八十四。
1700884776
1700884777
积月八，月余二万六千八百四十八。
1700884778
1700884779
见中日法九百九十七万七千三百三十七。
1700884780
1700884781
见月日法三百三十二万五千七百七十九。
1700884782
1700884783
金星古时叫做太白，又称启明，又称长庚，又称明星。金星早晨现于东方，称为启明；夕晚现于西方，称为长庚。光色很白，是全天最为光亮的星，所以称为明星，称为太白。《诗·小雅·大东》：“东有启明，西有长庚。”启明指其旦见，长庚指其夕见。《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“子兴视夜，明星有烂。”《诗·陈风·东门之杨》：“昏以为期，明星煌煌。”金星旦见、夕见，统称明星。
1700884784
1700884785
在太阳系中，除太阳、月亮及少数彗星外，金星是星象中最光明而最显著的。金星有时照物生影，昼间或目睹之，称为“太白”。白有明亮的意思。《荀子·荣辱篇》说：“身死而名弥白。”杨注：“白，彰明也。”
1700884786
1700884787
《庄子·人间世》说：“虚室生白。”崔注：“白者日光所照也。”今吴人天亮犹曰：“东方发白。”今言：冤情大白，意谓冤情大明。金星，马王堆帛书《五星占》又称大白。大与太通，大白即太白。朱文鑫《历法通志》说：“金星云太白者，以光耀夺目。众星中之最明最白也。”
1700884788
1700884789
太阳系中九大行星，太阳居中，水星最为靠近太阳，金星次之，地球又次之。诸行星都绕日运转。在地球上看，水、金两星运行的轨道靠近太阳，古称“附日而行”。天尚未亮，太阳还未升起，金星早已挂在东方。《诗》所谓：“子兴视夜，明星有烂。”又谓：“东有启明。”意思就是启迪太阳之明。太阳已经没落在地平线下，金星还没有落下。金星成为昏星。《诗》所谓：“昏以为期，明星煌煌。”又谓：“西有长庚。”毛传：“日旦出谓明星为启明，日既入谓明星为长庚。庚，续也。”郑笺说：“启明、长庚皆有助日之名，而无实光也。”《楚辞补注·九叹·远游》：“立长庚以继日。”引王逸《章句》说：“长庚，星名也。”“长庚之星，以继日光。”庚是赓续的意思。意思是太阳已经落下，金星还在较长时间延续太阳之光。
1700884790
1700884791
三统历称金水两星的会合周期为一复，土木火三星的会合周期为一见。这是有道理的。金水两星绕日的轨道，在地球绕日的轨道之内，称为内行星。当金水两星行至地球与太阳之间，或太阳在两星与地球之间，称为合日，与日相伏，故三统称为一复。火木土三星绕日的轨道在地球绕日的轨道之外，称为外行星。当地球在三星与太阳之间，称为冲日，与日相冲，如月之望，故三统称为一见。冲日与合日，光亮不同。三统历因分别称之为见、为复。这是古人在观测天象的实践中发现而题名的。据此可证，三统历的原始资料是来源于科学实验的。
1700884792
1700884793
太白十七条。
1700884794
1700884795
1．释太白岁数：
1700884796
1700884797
金火相乘，4×2＝8，又以火乘之，2×8＝16，得小复，即小周。小复乘乾策，16×216＝3456，是为太白岁数，即大周。这样解释，刘歆也是在故弄玄虚；但在历史上有其市场。
1700884798
1700884799
循理算释如次：
1700884800
1700884801
太白3456岁，复数2161。16为小周。
1700884802
1700884803
1700884804
1700884805
为一复之数；即为一复之分。
1700884806