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太阳系中九大行星，太阳居中，水星最为靠近太阳，金星次之，地球又次之。诸行星都绕日运转。在地球上看，水、金两星运行的轨道靠近太阳，古称“附日而行”。天尚未亮，太阳还未升起，金星早已挂在东方。《诗》所谓：“子兴视夜，明星有烂。”又谓：“东有启明。”意思就是启迪太阳之明。太阳已经没落在地平线下，金星还没有落下。金星成为昏星。《诗》所谓：“昏以为期，明星煌煌。”又谓：“西有长庚。”毛传：“日旦出谓明星为启明，日既入谓明星为长庚。庚，续也。”郑笺说：“启明、长庚皆有助日之名，而无实光也。”《楚辞补注·九叹·远游》：“立长庚以继日。”引王逸《章句》说：“长庚，星名也。”“长庚之星，以继日光。”庚是赓续的意思。意思是太阳已经落下，金星还在较长时间延续太阳之光。
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三统历称金水两星的会合周期为一复，土木火三星的会合周期为一见。这是有道理的。金水两星绕日的轨道，在地球绕日的轨道之内，称为内行星。当金水两星行至地球与太阳之间，或太阳在两星与地球之间，称为合日，与日相伏，故三统称为一复。火木土三星绕日的轨道在地球绕日的轨道之外，称为外行星。当地球在三星与太阳之间，称为冲日，与日相冲，如月之望，故三统称为一见。冲日与合日，光亮不同。三统历因分别称之为见、为复。这是古人在观测天象的实践中发现而题名的。据此可证，三统历的原始资料是来源于科学实验的。
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太白十七条。
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1．释太白岁数：
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金火相乘，4×2＝8，又以火乘之，2×8＝16，得小复，即小周。小复乘乾策，16×216＝3456，是为太白岁数，即大周。这样解释，刘歆也是在故弄玄虚；但在历史上有其市场。
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循理算释如次：
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太白3456岁，复数2161。16为小周。
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为一复之数；即为一复之分。
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2161×16＝34576
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3456为太白大周岁数，内1944为晨见岁数；1512为夕见岁数。复数与见数相当。晨见复于晨见，水金称复，火木土称见。
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2．释见中分：
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见中分41472，即太白大周岁数3456×12＝41472的中气，称为见中分。
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3．释积中、中余：
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3456岁太白2161见，以除41472中气，得：
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每一见19个中气又。19称为积中，413称为中余。
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4．释见中法：
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太白3456岁中有2161晨见、2161夕见，合称为一复。2161以为中法，称为见中法。
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5．释见闰分：
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太白3456岁中有41472个中气，即有41472月。19年7闰，以7×3456＝24192，即为3456岁的闰分，也即为太白一见的闰分，称为见闰分。
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6．释积月、月余：
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章中乘岁数 228×3456＝787968
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再加闰分 787968＋24192＝812160积月分