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图2-2 奥伯斯佯缪 设想有一个不变的字宙,其中的恒星在某个平均密度之下作随机分布。图中表示的是选了一批恒星,它们位于一个以地球为中心的薄球壳空间内(图中略去球壳以外的恒星)。射到地球上的星光总流量中有一部分来自这个球壳中的恒星星光。某一颗恒星的光强度随球壳半径的平方而减小,但球壳内的总星数与球壳半径的平方成正比。因此这两个因素相互抵消,而该球壳的总光度便与它的半径无关。对一个无限宇宙来说有无限多个球壳。显然,到达地球的光流量就会是无限大。
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要是考虑到恒星实际上有一定的大小,情况会稍有改善。虽然肉眼看来恒星都是一些光点,但实际上都是些球体。离地球越远,恒星的视直径越小。如果两颗恒星位于相同的视线上,则近的一颗便会遮住较远的那颗。在一个无限宇宙中,这种情况会出现无限多次。考虑到这一点,前面计算的结论就变了,到达地球上的光通量不再是无限大,而只是很大而已。事实上,这等价于把太阳圆面充满整个天空。这种情况相当干把地球放在离太阳表面一百万公里的地方一样。这实在是个十分不好适的地点!地球会很快被酷热所汽化。
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一个无限宇宙应当是一个宇宙熔炉这个结论,实际上是前面讨论过的热力学问题的另一种表现形式。恒星把热量和光辐射倾注入太空,这种辐射慢慢地在真空中堆积起来。假如恒星可以一直燃烧下去,那么这种辐射看来必定会达到无限大的强度。但有些辐射在太空中旅行时,会因碰到其他恒星而被再吸收(注意这等价于近距恒星遮挡住远距恒星的星光)。因此,一旦建立起某种平衡,辐射的强度便不再上升,这时发射率正好同吸收率相平衡。当空间中辐射达到恒星温度(几千开)时,就会出现这种情况,即处于热动平衡状态。因此,整个宇宙应当充满温度为几千开的热辐射,夜晚的天空应当在这个温度上发光发热,而不是漆黑一片。
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奥伯斯提出了解决这个问题的一种方法。他注意到宇宙中存在大量的尘埃,指出这种物质会吸收大部分的星光,因而天空就变黑了。遗憾的是,他的思想虽然富于想象力,然而从根本上说是不能成立的。这种尘埃最终也会热起来,并开始发光发热,其强度与它们吸收的辐射强度相同。
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另一种可能的解决办法是放弃宇宙空间上无限的观念。假定恒星很多,但数量有限,这样宇宙便由一个巨大的恒星集团组成,四周为无限的黑暗真空所包围。于是,大部分星光会通过流往外部空间而损失掉。
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可惜,这个简单的解答也有致命的缺陷。对于这一点,事实上在 17 世纪艾萨克·牛顿( Issac Newton )就已很熟悉了。问题涉及到引力的本质。每颗恒星通过引力作用吸引其他所有恒星,这样,在这个集团中所有恒星会一起向引力中心跌落、集聚。因此,如果宇宙有一个确定的中心和边界,它似乎一定会自行向内坍缩。一个无支撑的、有限而静止的宇宙是不稳定的,不能阻止引力坍缩。
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以后本书还要讨论这个问题,这里我们只要注意一个巧妙的方法。牛顿就是试图用它来回避困难,其推理方式如下:宇宙会向它的引力中心坍缩,仅仅是因为假定它有一个引力中心。如果宇宙既是无限延伸的,而平均来说恒星又处于均匀分布,那么宇宙将既无中心也无边界。某颗恒星会受到它周围许多相邻恒星来自四面八方的引力作用,这情况就好比一场巨大的、四周全是绳子的拔河游戏。平均说来,所有的拉力会彼此抵消,结果恒星保持不动。
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因此,如果我们接受牛顿关于坍缩宇宙佯谬的解答,我们就会再次退回到一个无限的宇宙,出现奥伯斯佯谬的问题。看来我们必然面临进退维谷的两难境地。但是,利用以后的认识,我们可以在进退两难的夹缝中找到一条出路。错的并不是假定宇宙在空间上无限,而是假定它在时间上无限。火焰般天空的佯谬是由于天文学家假定宇宙不变而产生的,即假定恒星是静止的,并以相同的强度永恒燃烧。但是,现在我们知道,这两个假定都是错误的。首先,宇宙不是静止的,而是在不断膨胀,对此后面我还要略作解释。其次,恒星不能永恒燃烧,尽管它们在用完燃料后还会长久存在。它们现在正在燃烧的事实意味着宇宙必定诞生于过去某个确定的时刻。
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如果宇宙年龄有限,奥伯斯佯谬马上可以解决。为了说明这一点,不妨考虑一颗非常遥远的恒星。因为光以有限的速度(每秒 30 万公里)穿越空间,我们看不到今天的这颗恒星,看到的只是光离开它时的星象。例如,亮星参宿四位于约 650 光年处,所以现在我们看到的其实是大约 650 年前的星象。如果宇宙诞生于 100 亿年以前,那么我们不可能看到任何离地球距离远于100亿光年的恒星。宇宙在空间范围上也许是无限的,不过要是它的年龄有限,那么在任何情况下,我们都不能看到某个有限距离以外的东西。因此,有限年龄而无限数目的恒星所累积的星光应是有限的,而且可能很微弱。
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从热力学角度得到了同样的结论。恒星的热辐射充满空间,并达到相同的温度所需要的时间非常之长,原因在于宇宙空间茫无边际。简单地说,从宇宙创生至今还没有足够的时间来达到热动平衡。
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因此,所有的证据表明:宇宙的寿命是有限的。它诞生于过去某个确定时刻,虽然现在充满着活力,但正不可避免地朝未来某个阶段将发生热寂的方向衰退。然而,这立刻会产生一大堆问题。末日何时来临?末日的形式怎样?末日是缓慢地到来还是突然降临?再则,按科学家现在对热寂说的认识,是否可以想象出结果也许证明它是错误的呢?
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宇宙的最后三分钟 第三章 最初三分钟
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像历史学家一样,宇宙学家认识到开启未来的钥匙在于过去。前一章已经解释了热力学定律是如何指出宇宙寿命是有限的。整个宇宙起源于大约 150 亿年前的一次大爆炸,而且这个事件确定了宇宙朝着它最终归宿演变的方式。这已是几乎所有科学家公认的观点。只要考虑到宇宙是怎样开始的,再研究一下原初阶段出现的各种过程,就可找到有关遥远未来的一些关键性线索。
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宇宙并非永恒存在,而是从虚无创生的思想在西方文化中可以说是根深蒂固。虽然希腊哲学家曾考虑过永恒宇宙的可能性,但是,所有西方主要的宗教一直坚持认为宇宙是上帝在过去某个特定时刻创造的。
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大爆炸理论的科学性令人不得不信服。最直接的证据来自对遥远星系光线特征的研究。20年代,天文学家埃德温·哈勃( Edwin Hubble )研究了维斯托·斯里弗( Vesto Slipher )所作的观测。他注意到,远星系的颜色比近星系的要稍红些。哈勃仔细测量了这种红化,并作了一张图。他发现,这种红化是系统性的,星系离我们越远,它就显得越红。
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光的颜色与它的波长有关。在白光光谱中蓝色光位于短波端,红色光位于长波端。遥远星系的红化意味着它们的光波波长已稍微变长了。在仔细测定许多星系光谱中特征谱线的位置后,哈勃证实了这个效应。他认为,光波变长是由于宇宙正在膨胀的结果。哈勃的这个重大发现奠定了现代宇宙学的基础。
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膨胀中宇宙的性质使许多人困惑不解。从地球的角度来看,好像遥远的星系都正飞快地远离我们而去。但是,这并不意味着地球是宇宙的中心。平均而言,宇宙不同地方的膨胀图象都是相同的。每个星系,或更准确地说每个星系团都彼此远离。我们最好把它想象成星系间的空间在伸长或膨胀,而不是星系在空间中运动。
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空间可以伸长这一事实看上去似乎离奇古怪,不过这却是 1915 年爱因斯坦广义相对论发表以来科学家们早就熟知的概念。广义相对论认为,引力实际上是空间(严格地说是时空)弯曲或变形的一种表现。从某种意义上来说空间是有弹性的,可以按某种方式弯曲或伸长,具体情况取决于引力的排列。这种思想已为观测所充分证实。
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图3-1 一维膨胀宇宙模型 钮扣代表星系,橡皮带代表空间,橡皮带伸长时钮扣彼此远离,伸长所起的作用是使沿橡皮带传播的波的波长变长。这对应于哈勃所发现的光的红移。
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膨胀空间的基本概念可通过一项简单的模拟来加以理解。想象在一条松紧带上缝有一排钮扣(图3-1)。现在假定从松紧带的两端把它拉长,结果所有的钮扣都彼此远离。不论我们选择从哪个钮扣来看,它邻侧的钮扣似乎都在远离,而且这种膨胀是处处相同的,不存在特殊的中心。当然,我们在画这排钮扣时,它有—个中心钮扣,但这与系统的膨胀方式毫不相干。只要把这条带钮扣的松紧带无限加长,或环成一个圆圈,这个中心点便不存在了。
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从任意一个钮扣来看,离它最近的钮扣以某种速度退行,再下一个钮扣则以 2 倍速度退行,依次类推。在你看来,钮扣离得越远,它退行得越快。因此,这种膨胀意味着退行速率与距离成正比——这是一个极为重要的关系。借助这个图象,我们现在就可想象出光波是如何在膨胀空间中或星系间传播的。当空间伸长时,光波波长也跟着变长,这就解释了宇宙学红移现象。哈勃发现,红移量与距离成正比,同这个简单的图象模拟结果完全一致。
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如果宇宙正在膨胀,它在过去必定比较小。哈勃的观测和后来进行的大量更好的观测提供了测量膨胀速度的方法。如果能倒放这部“宇宙影片”,我们会发现,所有的星系在遥远的过去是聚合在一起的。根据现在的膨胀速度,我们可推断这种聚合状态必定出现在好几十亿年前。不过,这个数字要说得准并不容易。原因有两个。首先,因受到各种误差的影响,很难测得精确。即使现代望远镜已大大扩展被研究星系的数目,但测定膨胀速度仍有上下一倍的不确定性,而且这还是个有激烈争议的问题。
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