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① 13个文言虚字：之，其，或，亦，方，于，即，皆，因，仍，故，尚，乃。
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② 9个句尾虚字：呀，吗，咧，罢咧，啊，罢，罢了，么，呢。
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③ 13个常用白话虚字：了，的，着，一，不，把，让，向，往，是，在，别，好。
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④ 10个表示转折、程度、比较等意思的虚字：可，便，就，但，越，再，更，比，很，偏。
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⑤ 后缀词2种：儿（用于名词），儿（用于副词和形容词）。
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（3）用各种统计方法（主成分分析、典型相关分析、多维尺度法、广义线性模型、类x2距离、相关分析），探索各回的写作风格接近度，并用三种层次聚类方法对各回目进行分类。
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李贤平的研究使用了陈大康先生用两年半时间精心统计而得到的字频数据。这是一项十分基础的工作。以上47个虚字的出现频率，乃是统计分析的出发点。
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然后，李贤平使用美国威斯康星大学麦迪逊分校的计算机进行统计分析，获得约300张的图表。图6.4.1是根据统计结果画出的x2距离多维点云的正视图。图中的号码表示回目，从1到120。每个点（回目）的位置由该回文字的47个虚字的频率所决定，各点之间的距离就是x2距离。
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由图可以看出各回目之间的关系。如果从左下角到右上角画一对角线，则除了67回，1—80回在对角线之上，后40回在对角线之下。这一现象和过去红学家的判断是一样的。说明前80回和后40回是两种手笔。这个貌似平凡的结论，反衬了数学方法的有效性，也说明这47个虚字是有区别能力的。图中的这120个点能够区分开前80回和后40回，反映了《红楼梦》的特征，不是偶然地碰上的。要凑得这么好，其概率是一万亿亿亿亿分之一，事实上不可能发生。但是，更为重要的是，有许多特征过去红学家们从来没有注意到。比如，
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*第1—5回，17，18回，78回，在图的左边，其他各回大多集中在右边。
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▲ 图6.4.1 以47个虚字为识别特征的正视图
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*另有第9，12—16，21—23，58，63—69（除67），74—80（除78）回，处于中间过渡地带。
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*后40回大体可分为两类：前20回偏上，后20回偏下。
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李贤平先生在作了大量数据分析之后，得出他自己关于《红楼梦》的新见解。其中包括了该书的作者到底是谁的判断。
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*不能笼统认为，前80回为一人所写，后40回为另一毫不相关的人所写。因为彼此之间有交叉。
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*前80回是曹雪芹据《石头记》写成，中间插入《风月宝鉴》，还有一些深刻的增加成分。前80回在图中的位置，可分为三部分：右边几回叙述宝黛爱情，中间几回则是取材于《风月宝鉴》的部分，左边的几回则为“梦幻”或涉贾府之外社会事件。
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*后40回是曹雪芹亲友将曹雪芹的各种草稿经过相当长的时间整理而成。后40中：前半是宝黛爱情的继续，与前80回的宝黛爱情故事似为一人所写，在图中的距离相近；后半则是贾府衰败情景，在图中聚在右12-04086-1数学文化教程 李下角，当为另外一人所写。
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李贤平先生的论文得出的结果，远不止这些。我们在这里引述一小部分，无非是说明数学方法的价值：它印证了红学家们的科学研究成果，同时又提供了新的视角。应该是很有说服力的。当然，数学描述只是一种参考，47个虚字作为指标，也是一种尝试。历史和文学不能简化为“虚字”统计。但是，数学的统计毕竟是客观存在，其结果是人人可以重复的。从一个特定的角度看问题，自有其特殊的价值。李贤平教授在研究工作中得到周汝昌、赵冈、周策纵等红学家的支持，表明红学家是欢迎数学家介入红学研究的。
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在数学方法日益进步，计算机科学手段大显身手的信息时代，研究方法总要有所前进、有所突破。我们预言，数学方法在文学研究中会有更大的作为。
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数学文化教程 第五节 数据与历史：计量历史学
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自20世纪50年代以来，国外在大力发展“计量历史学”。但在中国，这门学科却一直不能登堂入室，处于“受冷落”的地位。这种情况，应该要有所改变了。
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历史学的研究，历来集中于政治领域。于是，历史研究方法多半会使用定性的政治分析，往往忽视甚至排斥定量的分析。然而，政治是经济的集中反映。社会的户籍、土地、雇佣、生产、贸易等经济发展的定量研究，能够更好地揭示阶级斗争、党派利益、中央与地方关系、文化艺术价值取向等深层次的问题。比如，我国历代的农民起义，都有深刻的经济背景。过去的研究也运用一些阶级剥削的史料，但总是不系统。如果有定量的分析，自然会更有说服力。