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(34) 同上。
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(35) 希克斯马，1992年，第 25、27页。
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(36) 同上书，第28页。
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(37) 鲁斯汀（Rusting），1990年，第34页。
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(38) 纽曼，1956年，第2卷，第772页。
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(39) 参见：如斯特罗布（Straub），1970年，第37页。
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(40) 参见：如维基百科（Wikipedia Encyclopedia）在线，第1页；奥康纳与罗伯特森，1998年（“约翰”），第4页。
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(41) 希勒，1997年，第267页。原引自：P·H·富斯（P. H. Fuss），《数学与物理通信集》（Correspondance Mathematique et Physique），Tome 2. St-Petersburg，1843. S. 530。
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(42) 高尔顿，1952年，第195页。
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数学恩仇录：数学家的十大论战 5 西尔维斯特vs赫胥黎 数学：象牙塔还是真实世界
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托马斯·亨利·赫胥黎是一位有着崇高威望的英国科学家，在动物学、地质学和人类学领域都作出了重要贡献。他的一位传记作家阿德里安·德斯蒙德（Adrian Desmond）这样描述那个时代：“到1870年，科学就是赫胥黎教授”(1)。
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但这是一个中小学和大学都强调神学和古典的时代，科学仅是富人们的消遣。1870年，牛津大学颁发了145项最高奖学金，只有4项是给科学领域的(2)。在让学界和执政者明白这是一个错误上，赫胥黎的演讲和著作起了重要作用。他强调科学训练这种途径的重要性，它可以使思维“直接接触事实，并用最完整的归纳方式，也就是说，通过直接观察自然，从具体事实中得出结论的方式，来锻炼智力。”(3)
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作为一个有成就的演说家和著作家，赫胥黎还深入钻研宗教，尽管几乎没用常规的方式。杰出的植物学家约瑟夫·道尔顿·胡克（Joseph Dalton Hooker）在一封给达尔文的信中写道：“当我读赫胥黎的文章时，我发觉我在智力上非常幼稚。”(4)
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但不知何故，在数学领域里，赫胥黎闪光和广博的智慧突然没有了。如他所见，数学实质上都是推论，因此它不能像科学一样提供有价值的思维训练。他认为数学更像是一种游戏，这就是说，和古典及神学一道，数学根本与科学训练和科学能力不在一个层次上。于是，他写道：“数学家从几个命题出发，这些命题的证据如此明显，以至于他称它们是不证自明的；余下的工作就是根据它们得出微妙的推论。”(5)
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谈到与科学的联系，他说数学“对观察、实验、归纳和因果律完全无知。”(6)简而言之，对于科学的目的，它没有用处。在一次科学会议上，他陈述了这些观点。在那里这些观点可能没引起什么注意，但他把它们写在文章里，发表在两本流行刊物《麦克米伦杂志》（Macmillan’s Magazine）和《双周评论》（The Fortnightly Review）上(7)。
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以前，赫胥黎之外也有人持有相同或类似的观点，甚至也陈述过。例如，学生们长期抱怨：三角形三内角之和等于两直角之和真的重要吗？或者，大于2的任一偶数（可能）等于两质数之和真的重要吗？一位很棒的数学家，也是赫胥黎同时代人的亨利·约翰·斯蒂芬·史密斯（Henri John Stephen Smith）在一次宴会上提出了这样一句祝酒词：“纯粹数学也许对于任何人来说，从来都没有用处。”(8)
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史密斯的话太过分了吗？这话只适用于你定义的那些没有用处的数学领域——但这也只是适用于在这样说的那个时刻。纯粹数学在后来被运用于工作实践中的例子——例如阿波罗尼奥斯在圆锥截面上的成果在19个世纪后被开普勒运用于研究行星轨道，史密斯当然知道。
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数学不重要的观点看来没有什么很大的效果。但像赫胥黎这样有地位、有名望的科学家公开宣扬这样的观点，并对着大众宣讲，多一个数学家站出来反驳，就会多消除一点这些观点的负面影响。数学界知道应该有个人站出来做出坚决的回应。他们选出做这个回应的人是杰出的英国数学家詹姆斯·约瑟夫·西尔维斯特。他是英国协会（the British Association）（也以英国科学促进协会（the British Association for the Advancement of Science）著称）数学和物理分部1869年会议的主席，必定要发表讲话，这是一个可以利用的机会。
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尽管当时西尔维斯特是那个时代最重要的数学家之一，但站出来挑战赫胥黎这样一位杰出并且富有战斗精神的科学巨匠，还是需要一些勇气的，也许可以说是需要仰仗一些匹夫之勇。当时，赫胥黎对新提出并广为人憎恨的进化论的捍卫，为他赢得了“达尔文的斗牛犬”的绰号。德斯蒙德说：“好斗的名声使赫胥黎的名字几乎每周都出现在报纸上。”(9)
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在我们考查西尔维斯特及他的挑战过程和结果之前，让我们更仔细地审视赫胥黎的成长和求学经历，看是否有助于我们理解他对数学的态度。
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数学恩仇录：数学家的十大论战 西尔维斯特挑战前的赫胥黎
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