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保留到今天的元代木构建筑实物——殿堂,还有百余座。它们大部分分布在山西、陕西两省。从总体上看,它们可分为两大类:一种是传经式,一种是大额式。传经式就是沿袭唐宋以来的木构梁架的结构形式,只是在用料上有所减少。大额式是元代的一种新创造,它采用了移柱与减柱的方法,达到了扩大殿堂内部空间的效果。
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所谓移柱是将殿堂内柱网中的柱子移向边角部位,以扩大殿堂中央部位的空间。所谓减柱就是将殿堂内柱网中的柱子减掉2至4根,或4至6根,用以扩大空间。两者又均以不削弱殿堂本身的坚固性为原则。为弥补移柱和减柱所带来的结构上的弱点,采取的主要技术措施是增添大额来承担建筑物上部的重量。大额是用一根粗大的圆木,按面阔方向架设在柱头上,有的在前檐,有的在后檐,也有架设在前槽或后槽的。又在额上安放斗拱,这样额下就可以随意移动柱的位置,达到减柱和移柱的目的。例如山西高平景德寺、洪洞广胜寺、繁峙灵岩寺等等都是典型的实例。这种做法的雏形上可溯至辽金,但是大量的应用与发展还是在元代。
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桥梁建造技术
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宋元时期桥梁建造技术已经纯熟,在传统的拱桥和梁桥的建造方面,出现了不少技术上的新突破。这时期建造的桥梁数量很多,特别是在宽阔水面造成了不少大中型桥梁,形成了中国历史上的一个建桥高潮时期,在桥梁史上占有极其重要的地位。著名的桥梁有北宋时汴梁的虹桥,泉州的洛阳桥,金代中都(北京)西南郊的卢沟桥,南宋时泉州的安平桥等。
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汴梁的虹桥是这时期木拱桥的代表作。它建于北宋,用木梁相接成拱,不用支柱,既易架设又便于通航。在张择端的《清明上河图》上,有一座这类桥梁的逼真画图,这一单跨木构拱桥——虹桥的跨径近25米,净跨20米左右,拱矢约5米,水面净高近6米,桥宽约8米,矢跨比约为1∶5。桥体用5根拱骨相连(实际是6根,最末一根埋入拱趾,为培土所覆盖),每根拱骨搁置在相邻二拱骨中部的横木上。横木与拱骨用铁件相连,拱架并列约21排,紧密排放,互相排成一列,这样横木就起了纵横连结的作用。虹桥的组合是以木梁交叠而成,是一种“叠梁拱”。这种在当时特有的新型结构,或称之为“虹梁结构”,其整体造型轻盈,犹如长虹飞越河上,构造又比较简单,构件能按设计尺寸预制,装拆都很迅速便捷。桥面密铺板枋,两侧装设红色栏杆,桥两端竖立华表,河边桥下石砌桥台,桥台两侧砌石护岸。这种长跨径木桥建筑是桥梁建筑中的杰作,在世界桥梁史上也是十分罕见的。
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图7-24 《清明上河图》中的虹桥和内河船舶
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梁桥以福建泉州的洛阳桥和安平桥最为杰出。
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洛阳桥又名万安桥。该桥于宋皇祐五年(1053年)兴建,嘉祐四年十二月(1060年1月)竣工,历时6年8个月。据蔡襄《万安渡石桥记》记载,当时桥长360丈,宽1丈5尺,计有47个桥孔。保存到现在的洛阳桥长834米,桥面人车行道宽7米,有46个桥墩,47个桥孔,基本上保留了原有的规模。
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洛阳桥位于洛阳江入海口,江面开阔,江水与海水交汇,水急浪高。在这样的地段上建桥是史无前例的,工程艰巨,而且必须解决许多技术上的困难。为了解决桥梁基础稳固问题,建造时首创“筏形基础”。即在江底沿桥位纵轴线抛掷数万立方大石块,筑成一条宽20多米、长500米的石堤,提升了江底标高3米以上,然后在这石堤上筑桥墩。这在桥梁史上是一大创新,是现代桥梁工程中“筏形基础”的先声。桥墩亦用石块砌成,迎海一面砌成尖劈状,以减弱海潮的冲击力。在没有现代速凝水泥的条件下,要解决桥基和桥墩的连结稳固问题是一大难题。建桥工匠们发挥了惊人的才智,巧妙地发明了种蛎固基的方法,在桥基和桥墩上养殖海生动物牡蛎,利用牡蛎的石灰质贝壳附着在石块间繁殖生长的特性,使桥基和桥墩的石块通过牡蛎壳相互联结成一个坚固的整体。桥面用三百余块重20~30吨的大石梁架设而成,在没有现代吊装设备的情况下,要在水面上架设如此巨大的石梁又是一大难题。据后世的记述和研究,当时可能是利用潮汐的涨落,控制运石船只的高低位置架设而成。这种浮运架梁法,在现代桥梁工程中得到广泛的运用。
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图7-25 泉州洛阳桥图
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洛阳桥的建成揭开了中国桥梁史上新的一页,反映了中国造桥工匠的聪明才智和创造精神,至今为中外所赞叹。自洛阳桥建成以来,先后经历了上百次的地震、海啸和台风的袭击,至今仍横跨于洛阳江之上。20世纪30年代,在原有桥面上加高铺设水泥桥面,行驶各种车辆。
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图7-26 安平桥
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在洛阳桥建桥技术的基础上,随着泉州海外交通贸易的发展,南宋时在泉州形成了一个建桥的热潮。在南宋的一百五十多年中,泉州建造了数十座大中型石梁桥,总长度在50里以上,长5里以上的就有三四座,最长的达1千丈以上。其中留存至今的安平桥建于南宋绍兴八年至十一年(1138—1141),跨越于安海港海湾之上。全长811丈,有桥墩361座,在1905年郑州黄河大桥建成之前,这座桥是历史上遗留下来的最长桥梁。
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卢沟桥在北京西南郊,是出入京师南北大道的必经之地。据《金史·河渠志》记载:“大定二十七年(1187年),以卢沟桥为往来津要,令建石桥。明昌三年(1192年)桥成。”卢沟桥为联拱式石桥,长212.2米,加上两端桥堍共长265米,宽8米多,有11个桥孔。马可波罗在其游记中曾称这座桥是“一座极美丽的石头桥,讲起来,实在是世界上最好的独一无二的桥。”这座桥造型美观,坚实稳固,使用至今。
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十三 纺织技术
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宋元时期我国纺织技术,在汉唐纺织技术的充实基础上继续进步,达到了高度发展的阶段。纺织技术丰富多彩,纺织机具非常先进,出现了“苏州宋锦”、“南京云锦”以及元代的金锦,更有平滑光泽的“行丝”(缎)。织造三原组织:平纹、斜纹和缎纹至此均已具备。缂丝和许多优秀织物的出现更属锦上添花。纱罗方面,承先启后,导致了平罗的出现。棉织业逐步发展。特别是纺织机具方面,出现了32锭水力大纺车这样先进的纺织机具。还有留传至今的纺织技术名著——《梓人遗制》,该书对纺织机具记述详明,具有较高的历史价值。
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薛景石与《梓人遗制》
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元代的薛景石,字叔矩,山西万泉(今万荣县)人。他为人智巧好思,继承了先辈和当代人的木工技术,加上自己长期实践的经验积累,利用工余之暇,编写了我国古代著名的木工技术专著——《梓人遗制》。正像段成己在该书的序中所说:“有景石者,夙习是业,而有智思,其所制作不失古法而间出新意,砻断余暇,求器图之所自起,参以时制而为之图。”对于《梓人遗制》的成就与特色作了恰当的概括。在《梓人遗制》的“华机子”叙事目中,薛景石首先指出华机子是劳动人民的创造,继之又谈到当时人的许多创新,各有法式,互有长短,需要加以总结,这也很好地反映了作者的编书宗旨。
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《梓人遗制》虽然是一部很重要的技术著作,但在元代的流传似乎并不很广,初刊本在明以后失传,也没有其他复刊本。现在可以见到的是明初修《永乐大典》时从初刻本过录的,现存已不是全本。其中所载的纺织机具包括:华机子(提花机)、立机子(立织机)、小布卧机子(用于织造丝麻织物的木机)、罗机子(专门织造罗类织物的木机)以及掉籰座和泛床子(用于穿综、修纬一类机具)等六项。对这些机具均给予总的说明和历史沿革的评述,同时分别说明其用材和功限等内容。该书的一个突出特点是“每一器必离析其体而缕数之。分则各有其名;合则共成一器”。对于每一零件都详细说明了尺寸大小和安装位置,而且图文并茂,既有各部件的分图,又有整个机具的总图,使人一目了然。如同段成己在序中所说“使攻木者览焉,所得可十九矣”。如按图试制,大部分是可以达到目的的。
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