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最后，虽然在我国文化发展史上确实是在不断地吸取世界其他国家和地区的先进成就。但不可否认，延续两千余年的封建大国，也产生了一种天朝大国思想。认为向邻邦外国学习，似乎有损尊严，尤其是在封建社会的末期，当西方近代科学技术已经有较大进步之后，西方列强对东方大肆扩张的时候，这种故步自封、妄自尊大、以天朝大国自居的思想，显得尤为突出，形成了学习先进科学技术的严重的思想障碍。同时，它又是清代曾奉行的长达百余年的闭关自守政策的思想基础。这一政策使中西方科学技术的交流陷于中断，人们对欧洲科学技术的新进展，以及科学思想、科学方法的新潮流、新手段，茫然无知，完全堵塞了可能给中国近代科学技术的发展提供外部刺激的渠道。天朝大国的思想也好，闭关自守的政策也好，都是封建的保守性与反动性的表现。因此可以说，垂死的封建制度不但极大地消磨着中国近代科学技术产生的内在潜力，而且还力拒外部的积极因素于国门之外。既然内乏“粮草”，又外拒“援兵”，中国近代的科学技术又何由产生呢？！
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这里还要指出，中国古代科学技术体系一经产生，就形成一个无形的壁垒，具有一定的独立性、保守性与排它性的问题。随着体系本身的充实与发展，这个问题也愈益突出，它使得与该体系相左的科学成果、科学思想的出现，成为很困难的事，即要突破原有体系的框框，是很不容易的。另一方面，它对外来的科学技术知识的吸收具有很大的选择性和局限性。如数学方面笔算的方法早随佛教而传入，但由于筹算法的高度发展，没有为人所重视；三角函数表早在唐代亦已传入，但由于代数法的高度发展，也被湮没在浩瀚的史籍中。这些对我国古代数学和天文学的进一步发展，不能不说是很大的憾事。当然，如果外来的东西不影响到体系本身，如农作物、药物的引入等，可以顺利地被接受，并融化在原有的体系之中，但其与原体系迥然异趣的理论，就难以吸收了。由于科学技术本身的这一特点，当明末清初传入的西方科学技术知识，在中国的知识界面前展示了与中国原有体系不同的新东西时，原体系的保守性与排它性就显然成为较快地吸收这些新知识的一种障碍了，这也许是近代科学技术在中国迟迟未能兴起的原因之一。但新知识的传入确实引起了当时知识界的极大震动，而且这时中国古代科学技术已从自己体系发展的高峰跌落下来，原有体系中的一些成就（如数学和天文学尤为突出），或被人遗忘，或正被当作新的知识在探求。所以，它并不是近代科学技术在中国未能产生的主要原因。
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总之，上述种种原因，大都是与封建社会先天的缺陷有关的。其种种弊端，到封建社会的末世，愈演愈烈，积重难返；再加上帝国主义的外来侵略，成了科学技术向前发展的严重障碍，是近代科学技术未能在中国产生的根本原因。
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科学技术发展的迅速和滞缓，从长远的时间和整个社会的范围来观察，起决定性作用的，依然是社会的经济基础和社会的政治制度。这是古往今来世界各国科学技术发展的历史所反复证明了的，中国科学技术发展的历史也充分证明了这一点。
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中国的奴隶社会，从发展的规模和制度的完备等各方面说来，是远不如古希腊和古罗马的奴隶制国家的。但这却为中国得以及早完成向封建社会的过渡和迅速发展创造了条件，从而使中国封建社会的科技发展，在整个中世纪相当长的一段时期内，大放异彩。
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欧洲的封建社会，虽然从各方面讲又都远不如中国，但封建势力的相对分散和软弱，却又为他们迅速过渡到资本主义创造了条件。这使得西方的科学和技术迅速发展，使他们在近四百年内一直处于领先的地位。
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先进在一定条件下可以变成落后，落后在一定条件下又可以转变为先进。历史的辩证法正是如此。
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【1】恩格斯．反杜林论//马克思，恩格斯．马克思恩格斯选集第3卷．人民出版社．1966：229
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【2】李约瑟：《中国科学技术史》中译本第3卷333页。
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【3】恩格斯．反杜林论//马克思，恩格斯．马克思恩格斯选集第3卷．人民出版社，1966：291
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【4】马克思．机器。自然力和科学的应用．人民出版社．1978：67
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【5】转引自李约瑟：《中国科学技术史》中译本第1卷43页。
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【6】李约瑟：《中国科学技术史》中译本第1卷3页。
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【7】认为落后的原因来自中国汉字的人并不少。如波德麦（F. Bodmer）认为：“中国人不得不使用17世纪的语文来吸收现代科学的概念，他们不可能获得成功”。甚至更有人，如斯图泰琬（E. H. Stutevant）提出：中国人只有放弃他们的表意文字，才能有希望在科学、技术和学术上与欧洲人竞争。”李约瑟也承认中国文字系统和科学技术发展有一定的关系。
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【8】李约瑟1979年10月在香港中文大学的学术讲演，题为：“传统中国科学：一个比较观点”。
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【9】马克思．机器。自然力和科学的应用．人民出版社．1978：206－208
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中国科学技术史稿（修订版） 人名索引
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一画
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二画
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丁文江
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