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此时看守开始将荒唐的要求强加于囚犯，专横地训练囚犯，交给他们无意义的工作。他们不得不把箱子从一间房间搬到另一间，徒手清理厕所，一连几个小时从毯子上摘刺(看守事先把毯子拽到荆棘丛里)。此外他们还要按照命令奚落反叛的狱友或假装和他们发生性关系。
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实验进行了不到36个小时，津巴多不得不让囚犯8612退出实验。这名囚犯表现出了极度沮丧、失控的号哭和暴怒。起初津巴多有些犹豫，他觉得这个学生只是假装达到极限。他无法想象被试在一间虚拟的监狱中经过如此短的时间就展现出极端的反应。但在后3天中，同样的状况发生在其他3名参与者身上。他们反应之所以这样激烈，是由于他们误以为自己不能中途退出，所以很绝望。
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一点点地，对于囚犯和看守双方、实验和现实的界限变得越来越模糊。实验进行得越久，越要不断提醒看守，身体暴力是不允许的。实验赋予他们的权力使得这些有和平主义倾向的学生变成了虐四成性的监狱看守。就连津巴多本人的行为都很奇怪。一天，一个看守声称听到了囚犯的越狱计划。“读者诸君，你们觉得对于这种传言我们会作何反应?”津巴多日后描述这一事件时这样写道，“认为我们会记录流言的传播并启动对可能发生的越狱行为的监视?当然，如果我们真像社会心理学家在做实验，我们的确该这样做。”事实上，津巴多去了帕洛阿尔托警局，请求将犯人转移到城市监狱。当对方拒绝时，他开始变得愤怒并抱怨监狱之间缺乏合作。津巴多自己已经变成一个监狱长。当然，策划的越狱没有发生。那只是一个传言。
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下一个问题是，津巴多担心被试学生的父母在探视后可能会要求带走他们的儿子。他让人把监狱里里外外收拾干净，给犯人提供良好的食物，允许淋浴和刮脸，并安排一位年轻性感的女子接待来访。为了进行一次10分钟的探监，他们要登记并等上半个小时。一些家长被监狱的状况所震惊，但是好像就连他们也接受了这是一个监狱的事实，并和监狱长单独提出改善自己孩子的监狱状况。
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不久以后，津巴多请来了一位有着监狱工作经验的天主教牧师。有半数的犯人向他介绍自己时使用了身份号码。在没有被要求的前提下，他也自觉扮演了监狱牧师的角色。尽管犯人并没有犯罪，津巴多也没有掌控他们的法律权力，牧师向囚犯建议聘请律师协助出狱，好像他就在一所真正的监狱中。
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在第四天，津巴多建立了一个由学院秘书和研究生组成的假释小组，犯人们想要提前出狱须向小组提出申请。几乎所有人为了出去都愿意放弃每日l5美元的酬金。在考虑犯人的请求期间，假释小组要求他们回牢房等待。令人惊讶的是，所有的犯人都接受了，尽管他们只要放弃酬金就可以中止实验。但是他们并没有对此提出质疑。“对现实的意识已经发生了改变，”津巴多写道，“他们不再觉得关押只是在进行实验。在这所心理学监狱中我们有明文规定，只有改过自新的人才有权利获得假释。”
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与此同时，一位律师出现了。有学生家长与他联系，希望自己的儿子出狱。他与犯人讨论了如何筹集保释金，并答应周末过后回来——尽管他也知道这是一次实验，保释的问题本身就是无稽之谈。在这一点上，没有一个被试对于自己的角色什么时候结束、自己的真实身份什么时候恢复有清楚的认识。
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实验的第五天，星期四晚上，津巴多的女友、他未来的妻子克里斯蒂娜·马斯勒走访了监狱。她是一名心理学家，并且已经宣布在第二天与犯人见面。没有什么太多的事情，于是马斯勒就在控制室中翻阅文章。接近夜里11点的时候，津巴多拍拍她的肩，指着屏幕说：“快看，快看，他们在干什么!”马斯勒抬起头来，眼前的景象令她不快。一个看守正冲一群犯人叫嚷，犯人们的脚被镣铐拴在一起，头上套着纸袋。这就是他们睡前上厕所的情景。在夜间，犯人只能在房间的桶里面解手，看守很专制地不给他们倒掉。4你看到了么?快来，看啊，多么神奇的一幕啊!”但是马斯勒已经看够了。在离开监狱的时候，津巴多问她对于实验的看法，她冲他喊道：“你们对这些孩子的所作所为太可怕了!”二人进行了激烈的争吵，津巴多渐渐意识到监狱破坏性的价值观已经内化到参与实验的每一个人的意识之中。他当即决定在第二天一早结束实验。
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津巴多用隐蔽摄像机一刻不停地监视监狱内的情况，使得他的研究成了当前电视真人秀节目的鼻祖，但是也有一点根本区别，实验研究并不考虑收视率的高低。不过现在有人把这个遗漏给补上了：2002年，BBC①播出了标题为《实验》的真人秀，将斯坦福监狱实验重现在百万电视观众眼前。津巴多认为这项由2名心理医生进行引导的实验很不科学，因为所有参与者始终都知道他们的言行都会被摄像。
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(①英国广播公司。——译者往)
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通过一年之后的跟踪研究发现，实验的参与者中无人表现出消极影响。犯人8612——第一位中止实验的人——日后成为旧金山当地监狱的心理医生。
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斯坦福监狱实验最重要的实验成果是意识到环境有着多么大的影响力。在米尔格拉姆实验(见“1961 服从到底”)中，平常的学生在一个不熟悉的环境中展示了完全意想不到的行为。很明显，在一个人们不知道规范的环境中，人格不能控制行为。“所以任何人所作的任何行为，不管多么可怕，在某一特定情境的对和错的压力中，都可能发生在我们每一个人身上。”津巴多在实验后写道，“这种认识不是在为恶行作辩解，反而更加凸显了恶行的普遍性，虽然不是严格批判普通民众，但是却表明他们都有可能负有罪责。”这个关于人性的不太乐观的认识的确难以接受。有谁愿意相信自己的内心隐藏着施虐的倾向呢?
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为了了解发生在阿布扎比监狱的极端事件，津巴多作为专家参与了对一名名叫齐普·弗雷德里克的37岁的被控士兵的诉讼。然而他的陈述丝毫没有影响到惩罚的效果：弗雷德里克被判8年监禁。对此，津巴多认为：“他们必须向世界和伊拉克人民表示，他们采取严厉措施迅速惩治了士兵群体中的流氓‘败类’，不过除此之外，美军将士整体上无可指责。”但他们没有考虑到虐囚事件也正表现出部队领导不力，没有对未经培训、素质较差的士兵下达严密准确的命令，却让他们担负起守卫监狱的重大职责，并承受不小的压力。
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◆在菲利普·津巴多关于斯坦福监狱实验的网站www.prisonexp.org上，有幻灯片式的实验过程的激烈视频片段(包括德语的)。访问www.verrueckte-experimente.de观看介绍实验的文献纪录片《寂静的群山》。
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◆实验的原始资料(诸如16条狱规和被试对于实验的描述)以及对于被试所作反应的研完可在www.prisonexp.org/links.htm上找到。
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疯狂实验史 1971 搭车技巧之二：是个女的!
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研究结果并未“大幅偏离大众的预期”，玛格丽特·M·克利福德(Margaret M.Clifford)和保罗·克利里(Paul Cleary)在他们的论文《搭乘的成功率》(The Odds in Hitchhiking)中这样写道。他们研究了男女在穿着不同服装时，站在路边等待搭乘的成功率。研究表明，衣着邋遢的比衣着整洁干净的难以搭车；男人比女人更难搭车。克利福德和克利里也研究了不同人数和搭配对司机态度的影响：2个男人，是最难搭车的；单独一个男人搭车的成功率跟一对情侣相差无几；成功率最高的是2个女人在一起时。至于单独一个女人的情形，克利福德和克利里没有进行研究：“当我们让2个女孩儿站在路边等待搭车时，司机们蜂拥而上，以至于招来了警察，指责我们‘破坏交通’。”针对拦车搭乘者的下一个建议，“见l975 搭车技巧之四：丰胸!”
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疯狂实验史 1971 月球上的伽利略
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早在17世纪，伽利略就通过一个漂亮的思维实验证明了物体下落的速度与其重量无关(见“1604 头脑中的石头”)。但对我们来说，总觉得这一论断难以置信。在日常生活中，我们的经验经常会与之相悖：一只瓶子比一片树叶下落快，一粒冰雹比一片雪花下落快，一只锤子比一片羽毛下落快。当然，物理老师告诉我们，不同的下落速度与空气阻力有关，与质量无关。但我们亲眼所见的事实，却有着不可小觑的影响。
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这就是为什么1971年8月2日宇航员戴维斯科特(David Scott)在实况摄像机前进行了一项实验：在没有空气的月球大气中，他同时放下一片羽毛和一把重量为羽毛的40倍的锤子。二者同时降落在月球表面。日后美国国家航空航天局就阿波罗15号任务的报道称，尽管实验之前已经能够预计结果，但事实更加令人心安。毕竟，实验要论证的规律是不是行得通，对于宇宙飞船回程着陆至关重要。
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◆访问www.verrueckte-experimente.de观看实验的电影片段。
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