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《六韬》（成书于战国晚期）是《武经七书》之一。
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1．军中设有专人负责“天文”与“地利”
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《龙韬·王翼第十八》曰：
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天文三人：主司星历，候风气，推时日，考符验，校灾异，知天心去就之机。地利三人：主军行止形势，利害消息，远近险易，水涸山阻，不失地利。
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2．不同的地理形势其用兵之法不一样
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五种地形。《龙韬·奇兵第二十七》曰：
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深草蓊翳者，所以遁逃也。溪谷险阻者，所以止车御骑也。隘塞山林者，所以少击众也。坳泽窈冥者，所以匿其形也。清明无隐者，所以战勇力也。
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四种地形。《龙韬·奇兵第二十七》曰：
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处高敝者，所以警守也。保险阻者，所以为固也。山林茂秽者，所以默往来也。深沟高垒，积粮多者，所以持久也。
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3．大胜、大败之征
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大胜之征。《龙韬·兵征第二十九》曰：
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三军齐整，阵势以固，深沟高垒，又有大风甚雨之利；三军无故，旌旗前指，金铎之声扬以清，鼙鼓之声宛以鸣。此得神明之助，大胜之征也。
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大败之征。《龙韬·兵征第二十九》曰：
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行阵不固，旌旗乱而相绕；逆大风甚雨之利；士卒恐惧，气绝而不属；戎马惊奔，兵车折轴；金铎之声下以浊，鼙鼓之声湿以沐。此大败之征也。
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4．天阵、地阵与人阵之分
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《虎韬·三阵第三十二》曰：
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武王问太公曰：凡用兵为天阵、地阵、人阵，奈何？太公曰：日月星辰斗柄，一左一右，一向一背，此谓天阵。丘陵水泉，亦有前后左右之利，此谓地阵。用车用马，用文用武，此谓人阵。
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5．深入敌人之境，必察地之形势
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《虎韬·绝道第三十九》曰：
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武王问太公曰：引兵深入诸侯之地，与敌相守。敌人绝我粮道，又越我前后。吾欲战则不可胜，欲守则不可久。为之奈何？太公曰：凡深入敌人之境，必察地之形势，务求便利。依山林险阻，水泉林木，而为之固；谨守关梁，又知城邑丘墓地形之利。如是，则我军坚固，敌人不能绝我粮道，又不能越我前后。
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《豹韬·分险第五十》曰：
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武王问太公曰：引兵深入诸侯之地，与敌人相遇于险阨之中。吾左山而右水，敌右山而左水，与我分险相拒。吾欲以守则固，以战则胜，为之奈何？太公曰：处山之左，急备山之右；处山之右，急备山之左。险有大水，无舟楫者，以天潢济吾三军。已济者，亟广吾道，以便战所。以武冲为前后，列其强弩，令行阵皆固。衢道谷口，以武冲绝之。高置旌旗，是为军城。凡险战之法，以武冲为前，大橹为卫；材士强弩，翼吾左右。三千人为一屯，必置冲阵，便兵所处。左军以左，右军以右，中军以中，并攻而前。已战者，还归屯所，更战更息，必胜乃已。
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（六）诸葛亮的军事地理思想
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诸葛亮是三国时期著名的军事战略家，他有许多军事地理方面的思想。
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1．五善中“善知山川险阻”列为其一
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