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到了唐代中晚期，这类纬锦的基本组织结构和织造技术又有了极大的变化，其中出现了一个称为辽式纬锦的种类。这是因为最初为人们知道这类织锦是从分析辽代丝织的过程中发现的，而且这是辽代织锦的基本特点，因此我们称其为辽式纬锦。辽式纬锦和唐锦最基本的区别在于其明经的作用不同，唐锦中的明经只在表面固接并产生斜纹的效果，而辽式纬锦的明经只在织物的表面和反面各出现一次，其余则位于上下层纬线之间，与夹经的位置相同。
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辽式纬锦包括斜纹纬锦和缎纹纬锦两大类。斜纹纬锦又可分为普通的辽式斜纹纬锦、辽式浮纹斜纹纬锦、妆金斜纹纬锦和辽式菱形斜纹纬锦等几类。缎纹纬锦是指以缎纹为基本固结组织的双纬面重织物，也可分为普通的辽式缎纹纬锦、浮纹缎纹纬锦、妆金缎纹纬锦等。辽式纬锦经线一般都无明显加捻，明经总是单根而夹根通常为两根甚至是三根一副；纬线为散丝，可多达五至七种色彩。这类纬锦的组织在宋代织锦中也见广泛应用。苏州瑞光塔北宋云纹瑞花锦、杭州雷峰塔地宫出土五代织锦及辽宁省博物馆藏后梁织成金刚经等采用的都是这种组织，只是在配色、加捻等各方面有所变化。
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将金织入织锦可以称为织金锦，纳石失是元代最著名、最具特点的织金锦，又称纳赤思，是波斯语织金锦Nasich的音译词（如图2.33所示）。当时百官高档服饰多用纳石失缝制，“无不以金彩相尚”，官方在全国范围内有条件地区设置“染织提举司”，集中织工，大量织造纳石失，作衣服和日常生活中的帷幕、茵褥、椅垫炕垫。至于军中帐篷，据马可·波罗记载，当时也是使用这种织金锦制成的。
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7．三大名锦
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传说中的三大名锦是宋锦、蜀锦、云锦，宋锦以时代名，在学术界称为宋式锦，蜀锦以地名，云锦以纹饰名，但实际上都是以地区划分的。
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宋式锦产于苏州。康熙年间，有人从泰兴季氏处购得宋裱《淳化阁贴》十帙，揭取其上宋裱织锦22种，售于苏州机房模取花样，开始生产。这些生产出来的织锦采用了宋代图案，用的却是清代的组织，故只能称为宋式锦或仿宋锦。明清宋锦可根据工艺的精细、用料的优劣、织物的薄厚及使用性能，分为重锦、细锦、匣锦三类。重锦用丝线乃至金线或片金，在三枚经斜地显三枚纬斜花，质地厚重、精致，妆花色彩层次丰富，多用作巨幅挂轴、各种铺垫及陈设品用料；细锦组织多变，多采用短跑梭织制，用丝较细，织造较疏、厚薄适中（如图2.34所示）；匣锦又称小锦，图案多小型几何填花或自然型小花，用色素雅简单，织造较粗，质地软薄，专用于装裱书画囊匣之用。
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蜀锦产于四川成都，自古有名，但明末遇乱而毁，清初由浙江人恢复，此时蜀锦亦与汉唐蜀锦有很大的区别。清代蜀锦以浣花锦、巴缎、回回锦等尤为著名，其组织大多以经线作地，纬线显花，属特结型重组织，但也有用单插合重组织的。其特点是用色鲜艳、明亮、谐调，织造精致、细密，质地较轻薄、柔软。
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云锦一般被认为与南京相关连，较为公允的观点是云锦起源于元代，兴盛则在明清，并一直延续至今。但事实上，云锦在历史上只是对云纹织锦的美誉，它作为地方性专用名称要迟至民国时期。另一方面，云锦的品种很多，大多数都不属于锦的工艺范围，如库缎、妆花等，但也有织金和织锦确实采用了特结重组织。其织金又称库金，织锦中则有二色织金库锦、彩花库锦、抹梭妆花、芙蓉妆等品种。
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8．起绒织物
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绒是在织物表面通过织造的方法以形成一层绒毛的服用面料品种。中国史料中最早关于绒类织物的可靠记载应是《元史·舆服志》中的“怯绵里”，《元史》中自注为“剪茸”，也就是经过剪毛的绒类织物。
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绒类素织物，主要有平绒、雕花绒、双面绒和玛什鲁布四种。明清文献上常见有“剪绒”、“天鹅绒”、“漳绒”、“建绒”、“卫绒”和“倭缎”等名目，它们都是经起绒组织的素织物，只是质量、外观有高下精粗之分，名称或因产地、习俗而异。其中某些品种又有“花、素之分”。但这里的花并非指提花，而是指保留部分绒圈不割破以形成割毛绒和轮圈绒两种层次的雕花。我们所说的素绒，是全割绒而不雕花的单面绒，如漳绒（素）、天鹅绒（素）、建绒等，但一般大家都称其为漳绒（如图2.35所示）。
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漳绒若需雕花，则织造时不割绒。直至全匹完成后，下机制于“绒绷”之上进行雕花。雕花工皆略谙画法。未雕花前需用粉笔将纹样绘于纸面，并在织物表面划分区域，再将纸样覆盖在织物一定部位印上纹样粉痕。雕花时即按此粉痕进行。由于雕花绒在机上不割绒，因此织造较快，一人每月可织六丈。雕花操作相当费时，大致每四张绒机配备一名雕花工人。
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用提花的方式织出绒圈形成的图案，再在织物上进行割绒或者留下绒圈，这类起绒织物通常被称为漳缎。漳缎这一名称的来源，是基于它首创于漳州的传说。《乾隆漳州府志》称漳缎为“漳之物产”。但是，这种类型的织物在明代南京已有生产。漳缎包含一些非常精美的品种，如敷彩漳缎、金彩绒和妆花绒缎，它们足以代表我国古代丝织技术的最高水平（如图2.36所示）。
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四、印染与刺绣
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1．最早的凸版印花
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印花技术是绘画技术的延伸，它将染料或颜料拌以粘合剂，并用凸纹版或镂空版将其直接印在织物上显花。最早的凸版直接印花实物出土自湖南长沙马王堆一号汉墓，墓中出土的金银色印花绢采用金、银、黄三种颜色套印而成，这种印花方法成为中国印刷术的真正源头。但最重要的印花板实物出土于广州的南越王墓。这也是西汉初期的一座大墓，墓中不仅发现了与马王堆相似的印花织物，还出土了两块青铜质的凸纹印花版。一块较大，呈菱形，其图案与马王堆汉墓金银色印花纱的火焰纹相似；另一块较小，呈人字形，其图案与金银色印花纱的龟背骨架相似。这证实了早期采用的乃是凸版印花。
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