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哲学的意义仅仅在于它具有“解放”力量：把人从封闭了他的存在的各种“精神家园”中解放，使之回到自己的可能性当中而保持能与他人相遇、对话的开放性存在，这也就是自由的存在。当然，哲学也与真理相关，但哲学所探讨、维护的真理必须以自由为前提；只有与自由统一的真理才是哲学所应当维护的。所以，如果哲学仅仅是作品，它就不是哲学，哲学要保持为哲学，它只能是一种能使人保持自由而永远开放的道路。这也是《叶秀山文集》所要维护与开辟的道路。所以，我们用海德格尔那句名言来理解叶先生的工作，也许是贴切的。
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二〇〇〇年六月于北京
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站在未来的立场上 哲学的返乡之旅[4]——评王树人先生的《回归原创之思》
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游子的心在歌唱，
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故乡几多山隘口，道道隘口迎客门，
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走过这道门，远处风光更迷人……[5]
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每个人不管身在何处，担任何职，都有一个身份，那就是“客人”。我们每个人都是“身在异乡为异客”。这不仅对那些少小离家老大不回的人来说如此，就是对于终生固守祖屋的人来说亦如此。因为成年世界已不再是原本的世界，不再是我们曾在其中自由—自在的世界：
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那里，桃李花开，溪水潺潺，
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云朵下的森林，隐藏着远古的神龛；
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时间褪下了岁月的衣裳，
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与我们一起
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在神秘里嬉戏游荡。
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那里，满山野果，清泉芬芳，
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我们饥肠辘辘，却不饿虎扑食，
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因为我们满心喜悦
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这不期的恩赐。
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那里，风舞落英，雨飘寒烟，
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天井上的星空连着我们午夜的梦想，
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我们不急于把这叫地球，把那叫太阳，
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而只把她当做相遇的唯一。
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那里，没有学校把我们加工，
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我们还没有养成坏习惯：
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恶狠狠地将手伸向天穹，
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