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正因为有不同方位的阴阳驳杂问题，所以，龙的落穴就要特别讲究，要具体分析审辨是中抽，还是左落或者右落。所谓“龙辨中抽左右落，吉凶官爵定荣削”。中抽落头的龙脉，要靠山顶之耳处受穴；左右落的龙脉，要在山腰处受穴。而龙的行度和落穴的走势也有单行和双行之分。
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例如，乾山和亥山双行，“中抽乾亥平分来，可作行龙穴休凿。壬亥双行从左落，亥多壬少荣官爵。双行右落龙不纯，壬多亥少家萧索”。说的是，如果在两山之间平分落脉，因是阴阳相杂，只可作为行龙而不能作穴。壬、亥两山双行，从左落脉，是亥多壬少，有利官爵升迁。而如果右落，壬多亥少，则可能招致淫乱离乡、家道萧败之灾。由此类推，如震、艮为三吉六秀之方，震山正落龙最贵，而艮顶中抽为第一。艮位之山龙喜直行而不喜逶迤，由于艮与丑同属阴龙，所以艮山左落丑顶，阴阳不杂，可以发福。但丑位同时有金牛星之杀，所以是半吉。艮山右抽则与寅阴阳相杂，所以是不吉的，会招致疯眵等灾祸。至于震龙，其左为乙，右为甲，均是阴阳驳杂的关系，所以震甲双行会导致疯跛；震乙双行，因乙木是裁接之木，非本根所生，所以说会有继赘的结果。正如《催官篇》文中所述：“震山正落龙最贵，若见甲乙宜深推。震甲双行患疯跛，震乙继赘螟蛉儿。”其他几种山势行度，与上述例子原理相同，在这里，就不一一详解了。总之，是要将阴阳关系与方位相结合。阴阳合且方位吉，这种情势最好，但如果阴阳不合但方位是吉的，也堪裁取。
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四龙转换为第一，卦变三两皆为稀。一卦独行为巧一，正来龙远母栖迟；栖迟侧闪为傍落，亦须造化无参差。真行伪落为变局，龙真穴的无推移。砂秀水朝为吉助，博龙合矩登天衢。伪行真落为吉福，但恐换骨有兴衰。
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行龙要经过剥换才能由粗变细，由老变嫩，求得真气。但龙在行进过程中会发生变化，如由原来的阴龙到落穴处却变成了阳龙；或由起祖山所在的阳龙，到落穴处变成了阴龙。两种情况，如果是吉龙到头成了凶龙，这叫真行伪落，但只要穴场周围的砂水环境拱卫相宜，山吉水秀，尽管发福不快，但终究会发达；如果是凶龙到头成了吉龙，要特别注意的是，发福虽快，但不久就会衰败。所以，一定要看祖宗山所起的来龙是吉是凶。
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山龙虽好，但穴场环境粗陋无情也不是好的格局。所以，《催官篇》也强调了以砂水来定龙的品相高低的重要性。山犹如人，品貌好，则必有好星命；同理，有了好的峦头，则必有好的理气。这里，赖氏在推崇理气风水之时，还不忘强调峦头第一的重要性，可见，峦头派和理气派其实是相交集、相参照的。只不过，赖氏更强调在观察峦头、砂水环境的同时，要认真应用罗盘仔细测定不同方位，这样才能精细地辨别穴位的吉凶好坏，找到理想的穴场。
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原文精读
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“少微转巽还少微，人才昌炽官职卑。太乙少微复太乙，亦主文官持彩笔。”
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“三火主秀贵，巽水主文章，丙丁水主神仙福寿。”
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“天市天皇龙第一，巽辛兑丁官可必。最喜廉贞作祖宗，廉贞作祖为官疾。”
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“中抽乾亥平分来，可作行龙穴休凿。壬亥双行从左落，亥多壬少荣官爵。双行右落龙不纯，壬多亥少家萧索。”
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本节要领
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仔细将赖氏的二十四天星名对应各方位，就能读懂文章所指的意涵了。比如少微星对应兑卦（西方），太乙星对应巽卦（东南方），巽位主出文官学士，主宰文采；而兑方出财富。
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术语问答
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问：什么是三火，三阳？
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答：三火是正南方三山所在的方位，即午为天官火、丙为地禄火、丁为人爵火。三阳指东南与南的三个方位，即巽、丙、丁。
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实例操盘
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情状：新搬进二室一厅的新房，其中一间卧室在西南，另一间在东南，儿子正上高二，马上要高考了，他的房间应在哪一间更好？
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解析：选东南一间作儿子卧室更好。因为，巽卦主出文才，有利科举。
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《宅经》心得 第三节 二十四山结二十四穴
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“点穴”在风水中有着极为重要而关键的地位，而穴形的辨识自然是首要之功。《催官篇》在论述了二十四山及星象对应之龙脉象吉凶真伪后，以此为据，进一步分析了二十四个方位山龙所结之穴，以及乘气接引之法。
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首先与论龙一样，第一论天皇星所在的亥穴。“催官第一天辅穴，天皇气从右耳接。穴宜挨左微加乾，天皇贯穴气无泄。四神八将俱朝迎，紫绶金章在前列。”
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此龙坐亥（为天皇、紫微星所在）向丙方（为太微星所在），是紫微照龙，太微照向的正向。这种格局，又有四神八将方位的天星分别在其左右两边分列朝迎，所以是紫绶金章第一官。这种穴场下葬接气之法，要注意“穴宜挨左微加乾”。稍偏左微加乾卦之气，使乾气贯入棺椁的右角，才能使亥气始正。
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