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而在第十六论形穴一节中，作者又对穴葬之法做了进一步的剖示。提出，“盖、粘、倚、撞，细认穴情；吞、吐、浮、沉，务依葬法”。又对穴位具体的位置做了吉凶分类：“唇、脐、目、额、腹，三吉三凶。唇、目、尾三凶，露而且偏也。脐、额、腹三吉，深藏而且并也。角、耳、腰、足、鼻、胁，四凶二吉。耳、鼻二吉，角、足、腰、胁四凶。”
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具体解析，所谓盖，指气聚于山顶，即为天穴，又有华盖、云盖、宝盖之分。因为脉来势缓，晕结于山顶，所以要用覆盖的办法高处放棺，入葬时要留顶，脑后要有靠，不能葬太深，也不可露头受风吹散，否则立见败绝。
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粘，是指气脉雄盛，真气落于山麓，所以是地穴，当粘则粘。其葬法有两种：虚粘是渐渐近前脱脉而下；稍稍添脉而下叫实粘。
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倚，是指偏而不正，气脉聚合在旁侧，即龙耳穴，其法也有两种：实倚、虚倚。
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撞，指真气不在上也不在下，天生自然，气聚中正之处，即人穴。此穴有轻、重之分。朝山高则取重，朝山低则取轻。
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以上四种穴，要仔细参详、考察、辨认脉情缓急，以及朝山高低才能确认无误。
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而吞、吐、浮、沉，务必依照葬法施行。
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所谓吞，凡阳脉到葬口内为纯阳，来脉如仰掌，要凑入球檐下放棺，故叫吞，因为阳气插下，借阴气一吸，阴阳相交才能产生真气。
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吐，是指气脉到葬口当中，这种脉为纯阴之脉，直如剑脊，必须在二分球檐下放棺木，这叫吐。因为阴气下缩，必须借阳气一嘘，两气才能相生为生气。
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浮，是指阴强，气脉来得雄急，从上而生下，是天气下降，生气露而不隐，所以说浮。
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沉则相反，阳为弱，气脉来得沉细，从下往上生，是地气上腾而生气隐而不露。
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葬法精妙，得法则可产生生气，不得法就会得死气。所以要仔细分辨，了解加、减、饶、借，吞、吐、浮、沉的葬法，依法剪裁，方不致有大患。
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至于穴位在不同部位的吉凶，比较好理解。其中，嘴唇、眼睛、尾巴为三凶，因为暴露而且偏斜；而肚脐、额头、腹部是三吉，因为深藏且中正。以龙为比喻，耳朵、鼻子是二吉，而脚、龙角、腰、胁是四凶。这些部位要熟练掌握，才能及时加以研判，趋吉避凶。
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原文精读
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“地虽吉而葬多凶，终无一发。”
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“内直外钩，尽堪裁剪；内钩外直，枉费心机。”
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“堂中最喜聚窝，穴后须防仰瓦。更看前官后鬼，方知结实虚花。”
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本节要领
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形好、穴好还要葬得法。葬的关键要看如何接乘生气。为此，穴位要围护好不使风吹。而穴位具体点在什么位置，是高、是中、是低，与龙脉脉气来势的急缓关系甚大。气脉急来则缓接、缓来则急就。
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术语问答
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问：什么叫官、鬼？
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答：在穴位后低矮些支撑穴山的叫鬼。而在穴位前案山和朝山之间的低矮的山丘叫官。
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实例操盘
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情状：一块宅基地前面约十米处就是一条河床，平日里枯水期堆了许多垃圾，到丰水期时水流很大，特别是发洪水时水势湍急，这样的宅地能选用吗？
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解析：不宜选用。水势湍急于风水是凶象。且离宅基地过近，掏挖河床，也不安全，风水上忌讳割脚水。
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