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对于案山来说,什么样子是好的呢?“案秀尖圆阙形为上,一字平过,得案正样。中高中低,几几相合。高凌低脱,云胡可论。”其基本原则是,案山以尖圆秀丽为上格。而像一字平整横在穴场前,像案几一样,这是案山的正势。案山以中等高度为好。要与穴场高低相合。太高会欺凌穴位,而太低则会使龙脉走脱。
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不同地段的砂功能和作用也不同。除上述的案山、朝山之外,还有夹护之砂、迎托之砂和后托之砂。它们都与穴位的选取有着密切的关系。夹护之砂如果左边长、护得多,那么,穴位就靠左;右边砂长、护得多,则穴位在右。迎托之砂,重在审其在哪里下落。后托之砂,要看哪边长,哪边短,穴位要靠近长边的一侧,这是通常的原则。
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而水口之砂的功能明显与上述之砂侧重点不同。“水口之砂,最关利害。交插紧密,龙神斯聚。走窜顺飞,真龙必去。”这段话高度概括了水口砂的功用和情态要求。水口砂的地位非常重要,事关一地风水格局能不能成局,所以最关利害。其功能是去水之地户方位要紧密关锁,重重叠叠,交插紧密,目的是要使一地之真气得到固守,龙神精气得到会聚,不使之走泄。所以,特别忌讳水口砂及两旁护砂与去水“走窜顺飞”,那样的话,真龙必定留不住而远走,风水气脉也就跟着散去。
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第四,与山龙相似,砂也有富、贵、贱三种格局,且不同的格局呈现不同的吉凶命运。“砂有三,富、贵、贱。肥圆正为富局;秀尖丽为贵局;斜臃肿为贱局。”又有,不同的砂形呈现不同的吉凶状况。“有尖射的,破透顶的,探出头的,身反向的,顺水走的,高压穴的,皆凶相也。又有相斗的,破碎的,直强的,窄逼的,低陷的,斜乱的,粗大的,瘦弱的,短缩的,昂头的,背面的,断腰的,皆砂中祸也。”这里列举的凶相和贱局之砂,可以分成几种情形:有外表破相的砂,如破碎的,破透顶的,断腰的,低陷的;有比例失调的,如短缩的,窄逼的,粗大的,瘦弱的等;有外表尖利突出,呈凶猛之气象的,如尖射的,探出头的;有对穴场不朝迎恭敬的,如身反向的,顺水走的,高压穴的,直强的等。由此也可以看到风水(感官)美学的基本要求。
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第五,天星照应,还要看五行生克。
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除上述大格局的砂形砂势外,官星(在朝山与案山之间稍低矮的山阜、土岗)、鬼星(在穴位之后低伏而支撑着穴位的砂)在形法派风水中,也是颇为重要且特别看功力深浅的环节。“尖尾鬼,尖属火,乃主贵。齐尾鬼,齐属土,只主富。横龙穴,须认此。若正出,任有无。曜气何?插两臂,龙虎外,拖衣袖。官星何?前砂外。官属阴,曜属阳。不见者见,见者不见。前后左右,气之剩余。尖圆直方,气之秀发。向外则吉,反射则凶。参以龙穴,细细研穷。”这一大段讲的是鬼星(砂)、曜星和官星的不同形态要求。鬼星如果是尖形的,因为像五行中的火,所以主贵。而山峦头齐平的鬼星,像五行中的土,象征着富。横龙穴前必须要有官、鬼砂,如果是正面而出的龙脉,就不必如此要求。而所谓曜星是指来龙两臂伸出到龙虎砂之外脉气融结而成的砂体。其实前后左右的砂山都是因剩余脉气外溢而融结成形的。官星则是前砂之外的砂,曜星和官星的形状如果是尖圆、直方的,那是龙脉脉气秀发所致。两砂如果向外是吉,反射则凶。
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在风水中,特别强调法天象地、上应天星的思想。所谓“天有北辰,地有镇星”。对砂山来说,也同样体现了这一观念。镇星位于水口,有如兽星、螺星的,还有方圆尖体,马龟象形、如凤如鸾等等各种形态都有。砂亦取星名,并遵从天星三吉六秀八贵之说。如,艮、巽及丙、丁,均是砂的吉秀方,乾、坤、艮方也是吉曜之方。
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但另一方面,虽然砂星所在方是吉方,但是否就是吉旺之星,还要看五行的生克制化。“木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。生中克,克中生。看何方,何星属。何星旺,是的地。砂之形,穴之应。勿失真,认而认。宜立堆,宜作坪,论生克,讨分明。宜开池,宜筑坝,论制化,俱有验。化凶吉,随龙神。妙中妙,心中明。喝砂形,随时见。是何方,则何荫。”只有旺星所在的方位,并且符合砂与砂五行生克制化的要求,才是吉利的上地。哪里适宜堆高,哪里应当推平,哪里适合开塘,哪里应当筑坝,都要看五行生克制化之妙。这里,除了形法派的理论外,还把理气派的罗经消砂之法应用到砂星、穴星的对应和取舍上来了。
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原文精读
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“四砂唯朝,关系匪轻,高低穴法,只此可凭。”
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“水口之砂,最关利害。交插紧密,龙神斯聚。走窜顺飞,真龙必去。”
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“砂有三,富、贵、贱。肥圆正为富局;秀尖丽为贵局;斜臃肿为贱局。”
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本节要领
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砂山最关系风水堂局。砂的种类非常多,但关键是看砂的外形要圆净不能破碎,朝对要有情义。不同的砂形态有富、贵、贱三分。而砂与砂之间,还要注意五行生克制化关系。
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术语问答
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问:什么叫案山、什么叫朝山?
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答:案山、朝山均位于穴位前方,都是砂的一种。离穴位近些的叫案山,离穴位稍远的叫朝山。相较而言,案山更低矮些,如案几一般,故而名之。
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实例操盘
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情状:看了两处宅基地,其一前方有一金星山包,但被开采露出了岩体,能看到采石场;另一处前方开阔只有一条平日里干涸的小沟,选哪一处好些?
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解析:仅就知道的这点信息分析,还是选后者为好。
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《宅经》心得 第五节 识水要识真龙相
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风水之水不仅在功能上对界气止聚发挥着关键作用,而且,来水去水事关风水整个格局的取舍。水还有着聚财的象征意义,水聚则财聚,水去则财败。水法之中,既关乎水也离不开山,所谓山水山水是也!
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对于聚水法来说,其要领要流到明堂,还要看顺逆,看回环,看玄曲,看水口是否有关锁等等。《博山篇》论水显然不如论龙、砂、穴篇幅和层次多,但也颇为精辟,层次分明。它开宗明义提出,“聚水法,要到堂”,明堂水的聚水法则,要根据明堂情况加以分辨,并由此分出四种水:“第一水,元辰方,食母乳,养孩婴。第二水,怀中方,食常馔,会养生。第三水,中堂中,积钱谷,家计隆。第四水,龙神方,广田宅,太官方。水口山,论远近。龙长短,此正应。识大小,辨逆顺。”元辰水,是自墓穴流出的虾须水等,好像是食母乳养育幼小后代。第二水,是明堂怀中水,可以衣食无忧,善养生。第三水,是明堂正中水,可以积累财富,家业兴隆。第四水,是龙神方水,子孙可广有田宅,官高位重。而水口山离穴场的远近,要看来龙的长短态势,还要注意其顺逆。
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