1701117209
1701117210
关于气,既要辨之求之,还要善于从不同的方位正确地接纳之。特别是穴形得到确认后,要特别重视气的由来所钟。“夫山体本静,故穴宜求动,动属阳,阳即生气。”而“葬者,乘生气也”。这里需要注意的是,即使有了生气,如果纳气不当,生气仍然不能为葬者所乘。关键是要掌握一个要领:如果“龙左来,其气倒右,故穴宜求之于右;龙从右来,其气倒左,故穴宜求之于左”。这也成为阳宅纳气的一个法则。与此相关的是,“龙来正出者,落穴反多偏闪;龙来偏出者,落穴反多正结”。总之,左来则右就,右来则左迎;正出需侧接,偏出则正结,明了这一道理,就把复杂的问题简单化了。
1701117211
1701117212
原文精读
1701117213
1701117214
“凡山,形势崩伤,其气散绝,谓之死;形势虽具,生气未舒,谓之枯。”
1701117215
1701117216
本节要领
1701117217
1701117218
风水看山要望山气,相地要望地气。生气是风水的根本。凡地气、山气好的均土肥苗茂、郁木茂林。
1701117219
1701117220
术语问答
1701117221
1701117222
问:什么叫气口、纳气?
1701117223
1701117224
答:风水上将洞开的缺口都称为气口,如门、窗。气口是纳气的地方。纳气即采气。气有吉气也有煞气,即凶气。纳吉气则吉,纳凶气则凶。
1701117225
1701117226
实例操盘
1701117227
1701117228
情状:卧室正对着厕所,风水如何?
1701117229
1701117230
解析:风水不好。因为厕所产生秽气、湿气,对身体有害,影响人的健康。
1701117231
1701117232
1701117233
1701117234
1701117236
《宅经》心得 第三节 砂山水口关乎风水格局
1701117237
1701117238
风水最重格局,所谓气、势、形,最终要构成有利于穴位的格局。格局端圆严密、明净清秀则吉。而四神砂又谓四神兽,即左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武,是构成格局的四个要件。
1701117239
1701117240
从外在构成形式看,四神砂的砂,既有山地丘陵土垅,也指平洋(平原、河湖)之地的水溪河池。从方位形态看,玄武在穴位的后面,朱雀在穴位前方,左边为青龙,右侧为白虎。这样,在墓穴的左右前后就合围成了一个封闭的气场、格局。《葬经翼》用精当的笔触对《葬经》的观点做了进一步的发挥,其中,更具体到了开面与背面外观形态的辨析。在作者看来,四神砂水构成的风水格局应当具备几个条件,方为上好的格局:
1701117241
1701117242
第一,要围合严整,“护卫区穴,不使风吹”。首先,是四神砂从四个方位合抱穴位。玄武舒展开的正面要低垂落头,否则就是“拒尸”,不愿接纳入葬者;朱雀在穴位前方,穴内和内明堂、外明堂的水,萦绕在穴位前好像依依不舍的情状,这就是朱雀翔舞,反之则是腾飞而去。而最贴近穴位的左、右两旁的青龙、白虎,则应护卫穴位。护卫要严整周密,不使空缺,不能让风吹进穴位,使穴位气场受扰动,生气被吹散。
1701117243
1701117244
1701117245
1701117246
1701117247
第二,要“环抱有情,不逼不压,不折不窜”“于穴有情,于主不欺,斯尽拱卫之道矣”。风水中特别重视“有情与否”的问题。如果四围合抱,虽然也缜密,不使透风,却反背逆向,像风水水法中最忌讳八字水向外流泻一样,格局也不吉。环抱有情,很重要的表现是不欺主,不逼压穴位,也不斜走反窜。不逼压,即指靠近穴位的四围砂山不能过高、过近,如迫在眼前、压在胸前。这点很重要。我们常常会听到某大厦比隔壁某大楼高过一头,大楼风水始终不好的说法,就是风水上“不逼压”观念的一种反映。
1701117248
1701117249
第三,要开面相向,表面圆净齐整才是有情。上述两点都做到了,但四神砂山却开面、背面错反,不是圆净的开面而向,而是顽粗的背面而对,外表也破碎零乱,这样的风水就不好。所谓“砂之插回收水者,必须开面向里,不拘远近,俱名有情。远朝及前后左右之砂,皆以真面相向,无破碎、尖射、凶顽为融结证佐”。这就是说,砂回插收水必须开面向内(穴位),而且没有破碎、尖角、粗陋。“面来必有情而长,背则无情而短。”正面相向是有情且长久的,而背对则是无情且短暂的。这种说法跟生活中背对着人说话显得无礼无情的道理完全一样。以开面和背面论有情无情,也算是《葬经翼》的一个发挥。
1701117250
1701117251
既然开面和背面之分性质如此悬殊,那么,就要认真对待,认真辨识。总体来说,背面是厚的而开面显得薄;背面比较粗陋,开面比较清秀;背面直挺而开面圆弯。了解了背与面的不同,就知道什么是无情、什么是有情了。
1701117252
1701117253
在风水中,山与水的关系相伴相生,两山之间必夹水,两水之间必有山。而砂与水的关系可以看作是山与水关系的缩影。砂与水的形态是相互顺应的。砂有弯曲,水就自然形成弯道;砂要秀丽水也就秀美;砂要是到处游走直窜,那么水也就不可能会聚。之所以格外重视砂与水的关系,是风水气场格局和美学格局决定的。风水格局又称美格,宛如一幅山水画,不美的风景风水也不能好。而与此相关的是水口的极端重要性。
1701117254
1701117255
“夫水口者,一方众水所总出处也。”这句话道出了什么是水口,同时,也赋予了水口格局的意义。“盖局之大小,山之贵贱,咸于是乎别也。”风水格局气魄是大是小,是尊贵还是贫贱,要看水口格局大小。一个地域总的出水之地,当然给人以紧扼命脉、命门的感觉。来水口,有如水从天降,叫天门;而出水口乃是地的门户,又称为地户。地户在风水中所起的功能,被看作是关锁一地之生气的关键。通过一山放过一山拦的重重关拦、缠护,使风水的格局更为周密。在水口附近,理想的景观是有两山像华表、捍门,对峙、夹护。而水流的两侧是众山蹲踞,或像旌旗、或像狮象,重重裹缠。所以有天门要开,地户要闭的说法。在地户的地方,一定要看不到水去方为吉妙,如果是毫无遮拦、一泻而去,此格局的风水就被破了。
1701117256
1701117257
水口有总水口或称大水口、小水口。如果局内龙不只一支脉,地也不只一个穴位,那么,每一个穴位附近都有小水口或有罗星(穴前方水流出处水中的突丘)来收水。水口上好格局的是两边都合抱回收,这叫正局;如果只有一面单收,另一方却没有同收的,叫偏局。总之,水口作为风水格局的看门人,最重要的就是要起到关锁的作用。仅一重关锁是普通格局,若重重关锁则是大格局。正所谓“关门若有重重锁,必有王侯居此间”。
1701117258
[
上一页 ]
[ :1.701117209e+09 ]
[
下一页 ]