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1701117932 《宅经》心得 [:1701114090]
1701117933 《宅经》心得 第七节 图说水龙百格局
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1701117935 风水最重格局。所谓格局,就是风水以穴位(宅居)为中心所构成的整体景观形势。格局最重势,要求包裹完固、聚气藏风。而且,从美学角度说,格局美、秀、正、圆、净等等,都是吉利的形局;而如果丑、陋、斜、尖、乱等都是不好的形局。
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1701117937 像山龙格局一样,水龙也讲求格局。对此,《水龙经》以图示方式作了详尽的归纳。这也是该书最有特色、最具贡献之处。
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1701117939 1.干水城垣格
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1701117941 此格重在讲干水之龙,如大江大河,如何立穴选址。大河之水挟势而来,但要立穴,则要在弯绕处,最好有支水插界兜抱,方利成穴。
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1701117946 此干龙虽绕抱城垣,但内无支水插界,所以要寻真穴,依然不宜。
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1701117951 2.支水交界格
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1701117953 右前一支大江,自右倒左;右后一支大江,亦自右趋左,与前倒左水合流屈曲而去,此正两水合流一水引脉之局。又云,“两水合出是真龙”,龙从右来穴倚左。局中龙脉宽大,却要寻支水插腹割界作内局龙虎,前后左右朝抱,包裹周密,方可立穴。此局于腹中插入小水分界,左右重重交锁,三分三合,束气结咽,龙脉到头圆净端严,形势极秀,横来横受,向前面砂水弯抱处立穴,以迎西来水,其福力甚大。
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1701117955 这一段话非常明白晓畅地说明了支水插腹割界作堂局的要求,重重交锁、左右朝抱周严,且形局要秀美圆净。所谓横来横受,是指横向而来的龙脉入首(进入堂局)而结出穴的。就此图格局分析,上南、下北,左东、右西。干水从西南、西北两边而来,汇流一处再向东北而去。而在汇流之地,又分出二重支水构成三重龙虎绕抱之势。但如果以朝北立穴,虽顺受且龙虎水齐整,但前无案砂横拦,却有西北来水和西南来水合流后的支水冲穴心,所以为凶。如果调整坐向,改穴位为坐东面西横受脉气,前后左右均有关拦包裹,则为吉格。
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1701117957 西南水来,迎合东南水出东北,却于东北插一支水,分界于左右,作龙虎砂横夹于前后。中间插一支水,横界于前,左右有金鱼水紧拱于两间,作横来正受,而来水护卫周密,三分三合到头,上气完固如斯。经云:“水要有分合,有合气方洽。”今此局三分三合而转头向南,委曲活动,略无硬直之杀,主富贵全美。若东南屈曲而来,穴中望之,如在目前,其秀尤佳,文翰声名,可发甲也。
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1701117962 这里强调的是三分三合,而后成紧密周严的格局。气局完整,重重环护,作横来正受的形局。左右还有细微的金鱼水交汇其间。所谓金鱼水,是指穴口处有唇,唇下有水影随穴的球檐下合流兜抱。古人认为,要有金鱼水界断内气,不使气散。凡是立穴必须要有金鱼水,以此定穴的真假。无金鱼水界内气的,其穴就是假的。
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1701117967 此势受水,只从后面右来,绕玄武不回头,即于左边局后屈曲而去。于后大水去处插一支水,从左向前弯弓抱过右边,即作外包裹。又于左之右插一支水,上前分作两股,一股向局后过右界出龙脉,一股向局前聚水成池,其砂水处处回头于左侧,此亦横来侧结穴也。前有小荡作聚水,堂宜对小荡正受,亦主科甲发贵。盖玄武水虽不顾穴,却于左边绕局后而去,乃真气也。
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1701117969 此局突出了穴场局后绕玄武屈曲而去,而支水一股于局前聚水成池。堂局不仅周严,而且有穴前聚水小荡,所以说主发科甲。
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1701117971 3.曲水朝堂格
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1701117973 曲水朝堂最为常人推崇。主要是这种形局最符合风水朝迎的正态观念。来水屈曲而来,面向穴场,就像远来的使臣,朝揖有情。但曲水朝堂也要有支水左右绕抱,构成完整格局。因此,此格也并非可以简单对待。
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1701117978 穴前曲水,不问三曲五曲,周匝整肃,自右过东,就身回抱而去。却于曲水后分枝割界,作重重龙虎,分列左右,双双回头朝顾,如拜如揖。穴后支水分合,五关四峡,重重结咽,束气兜收。得此形势,极为周密,秀水完固,来水屈曲呈秀,来脉尊贵端严,左右重重卫护。主有百子千孙,世出魁元、神童宰相。若穴前含蓄聚水,富堪敌国。若水系左来于穴前,屈曲而去,其福力不减,单为官清贵无财,清白传家。
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1701117980 这一段可以读出这样几层有益的信息:一是穴前屈曲来水,如玄字逶迤而来,是秀美的来脉,秀水主尊贵;二是屈曲水来后又回身朝抱并有分支水多重界割,形成一个独立且完固的格局,所以有重重龙虎气象,形势极为周密,如此格局是大富大贵之局;三是所谓结咽束气,与山龙格局描述的语汇一致,是说山龙行到止结之处,左右龙虎也同时界止,回头交抱望穴;而左右送龙之水,在穴前合襟;下手砂自逆水回拦左右随从之山,兜住山水,使龙的真气聚止完固,这种格局叫结咽束气。还有一种是在水口处,两岸山砂交锁重重,犬牙交错,镇固真气,也是结咽束气。由于风水讲究“山管人丁水管财”,水是财富象征,聚水既结止龙气,又是聚财之吉兆,所以说,如果穴前有水含蓄聚潭,则富可敌国;但如果只是屈曲水从左过穴,又屈曲而去,不聚水泊,则财也不聚,因而虽贵,但无财,所谓清贵是也。
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