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所谓斩气，顾名思义就是截断，指的是龙脉之气未止而被截住立穴，故名斩气。
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大江大河于前，或有大江远远屈曲而来，与大江横架交会。其交会之处，并无支水收受，荡散龙脉，似难立穴。却于数百步之后，又有一水插界，中间有支水进腹中如勾，仰如掌。或勾左，或勾右，与曲水相对，虽远数百步，望之如在目前，即于此处斩脉立穴，以迎前朝曲水之秀，名斩气迎朝穴。亦主发二三代福力，但不悠久耳，以龙脉未尽故也。若得左右夹界重密，元武水仰抱如弓，福力必大且久也。因朝远而不就，故发应迟，数十年后方发，发则暴而盛，以大江水大故也。
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此说有几点值得注意：一是即使有两条大江大河水交汇，但于交汇处如果没有支水兜插界割出穴场，气荡而散，也是难以立穴的。不少城邑选择在两水交汇处，有的福分大，有的却饱受洪涝之灾，与有否支水界割关系甚大。二是如果遇到又有一水插入界割，其中该水流在中间又分出支水插腹形成勾形，不论左勾还是右勾，均能前迎曲水，还是可以立穴的。只不过是斩脉立穴发福不能长久。三是大江大河水大源远流长，发福也能巨大。所以，如果前局中再有左右砂水夹护重密，更得穴后玄武水绕抱如弓，而前即使远朝大江大河，虽发福慢，但一旦发福就非常旺盛。
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斩气迎朝格中，还有一种情形要特别留意，就是在穴场中曲水有反跳的情态。
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曲水远来，到结局竟横架而不见回头斫下，此本入怀反跳之势，理无所取。然曲水三横四曲，折折整齐，不牵不拽不斜窜，其形势秀而可爱。若得有支水横入秀水之后，弯抱如勾，本局又得支水插入，于后仰兜如勾，其龙脉虽未歇止，却于交钮处斩气立穴，仰乘曲水之秀，亦能发福。曲水近在目前，只发二三十年。远在百步之外，三四十年始发。然终是曲水反跳，不得归元就身，富不过万金，贵不过三品，两代即衰，入籍他州，亦出魁元。
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这里分析所强调的是，屈曲水而来，属秀水来朝，形势可爱。但屈曲水到穴场后横过向右而去，所以必须有支水插入仰抱。此图中左有另一来水插界进入秀水之后弯抱如勾，而本局中横水也有一支水插界仰兜勾抱，构成一穴场。由于秀水格局不错，所以可发福二三十年，乃至三四十年。但由于勾抱的两水都是反跳之水，所以发福不长。如果入籍他州（因有反跳水），倒也可出魁元之贵。
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8.远朝幸秀格
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所谓幸，是借指主客水之间，客来朝主好像幸受一样。而所谓主水，即是结穴的本水；而朝迎夹护又不结穴的水，自然是客水。客水可分几种情形：一是一水穿堂局而过，势直且急，无顾盼穴位之情；二是一水虽然来朝，但从穴前斜穿而过，不回头绕抱；三是水虽穿堂，但又反弓而去；四是曲水来朝，但离穴却太远，水势小而无力；五是在平洋之地两水同流却不合，立穴之水是主水，而不立穴的自然就是客水；六是一水之中，当有干水支水时，结穴之水是主水，而不结穴之水则是客水。
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曲水朝堂，从左转右，弯弯就身绕抱，却又得客水从东来缠，元武与曲水合于局后，此亦两水来成势。而曲水之内，并无插架成穴，反于客水插一支水，横架于曲水之后，乘受曲水之秀，所谓以李接桃，名曰“邀幸”。主移居易姓，或赘婿过房发大贵；或远乡冒姓、冒籍发科甲；或于四夷边疆立功业；或文人立武业；或于他途立名者有之。然局势周密，结气完固，亦主人丁繁盛，累代不绝也。
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这里的形局特点是主水、客水构成的“邀幸”之局。主水曲水朝堂弯弯而来又从左边向右后回抱；同时客水从东边而来缠抱于穴局之后，并与曲水汇合流向右下方，构成曲水和玄武水立穴的格局。但曲水本身没有插兜支水，虽远来朝堂并转身绕抱，但局势过于阔大，难以聚气。所幸客水伸出一支水，横架于曲水之后，因为客水支水分出龙虎后抱穴成局，本身却无秀气，而是要乘受曲水秀气，所以说是“邀幸”。客水反成了穴局，所以主移居易姓、改行或入他州籍等。
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9.曲水斜飞格
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此格需要悉心审辨方不至于误断贻害后人。其要点在于不仅要看曲水屈曲玄之而来，绕抱成局，还要看来去水势。
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凡水委曲来去，要朝抱就身，尤要弯环委曲，来要之玄，去要回头缠绕。此势穴前左来右抱就身，似可无穴。然形如之字，虽见屈曲，而势如拽索，斜曲不秀，谓之斜曲。来则可谓之朝堂，实非也。其右边去水虽见就身，札局不远，又反跳斜飞，更不回头顾家，则去水似是而非。其贴身左右支水，纵裁割如画，穴之仅可暂发，不能悠久。若误认水玄如带，是得一而废百也。盖水城固要圆抱，而来去亦宜朝拱。书云：“拽索曲而斜，此处莫安排。”又云：“水若回头号顾家，水不顾家家必破。”观此而论，水之去来可例明矣。
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这里已清楚地表明了，水的来去，对于风水吉凶也是关系甚大。不能简单一看金城水环抱了就必定是好堂局。穴虽好，即使界割如画，但还要看来、去水是否斜飞拽索。此图虽然堂局完固，看似大地，但右边去水刚一束气即一路反跳斜飞而去，以致龙脉气泄，所以，葬后虽可发迹但不长久。
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又有在穴前横拦却又反跳的。
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凡水界龙来，宜就身贴体，过穴而斜飞，为斜流，以其不卫穴也。过穴而反跳为跳，以其不就身斫下以卫穴，却于穴前反跳而去，无屈曲回头朝顾之情。虽一边围绕，而一边反跳，则穴气已从反跳之处走泄，虽发不久。赋云：“水才过穴而反跳，一发便衰。”若水自横来过穴而反跳，是左右不得水抱，虽支水兜收，全不聚气。经云：‘来不揖穴，去不拜堂，败绝之藏也。’左跳长房当，右跳小房绝。
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此情形与上图不同的是，反跳水在穴前，因此，即使穴局自身完固，但横水并不贴身回顾，龙气已在反跳处走泄，此局比上图更速败。
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