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门虽一处，却关乎整个宅院的格局、安全、吉凶。而且，门在不同的位置，又有不同的功能、讲究。《八宅明镜》中，专有一节论“门路”，兹将原文录于后，以便备考：
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门有五种，大门、中门、总门、便门、房门是也。
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大门者，合宅之外大门也，最为紧要，宜开本宅之上吉方。中门者，在大门之内，厅之外，即仪门是也，关系略轻。除震、巽、乾、兑不宜开直门外，其余从厅直出可也。若无两重门，则中门即大门，又必要上吉方。总门者，在厅之内，各栋卧房之外之总门路也。盖屋小则专论大门之吉凶，则各房之去大门既远，吉凶亦不其验也。其法单论各栋之出路，左吉则闭右而走左，右吉则闭左而走右，吉凶立验。便门者，合宅之通柴水左右之小便门也，亦宜四吉方，以助宅之吉。便门又云穿宫，书云穿天门非也，还是穿本宅耳。大门吉，便门又吉，乃为合吉。房门者，各房之前后户也，宜三吉方。
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这一段重点介绍了门的五种分类，以及所处的位置。强调，不管什么门，包括便门，都要在四吉方开门，以助整个宅第之吉气。大门和便门等都要“合吉”，而不能大门吉，内四门却不吉利。还有，就是大门和中门（即仪门）距离很近，对开容易连在一起成为“串门”。如果大门与中门直对的情形发生在震（东）、巽（东南）、兑（西）、乾（西北）方，则是不吉利的，会招致口舌之灾。
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不论何门，自二扇以上，大小一律吉，左大换妻，右大孤寡。基窄屋小，则大门重，而以便门与灶相助吉。基阔屋多，则大门远而不验，又以房之总门、便门为重，而以房门相助吉。门吉，合宅皆吉矣！总门吉，则此一栋吉矣！房门吉，则此一屋皆吉矣！
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上述一段话涉及到门的大小尺寸关系，值得重视。凡是门，两扇以上的，每一扇大小都要一样，否则有换妻或孤寡之殃。而如果房基窄屋小，大门的重要性就更突出，并且，便门与灶若吉利也有助于整个宅屋。如果宅基较阔，房屋多，大门与各房门之间距离远，那么，总门和便门的作用就更突出，而房门吉可以助宅院之吉。总门吉利，则总门内的一栋房屋均吉利；如果房门吉利，则该房屋内均吉利。
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宅无吉凶，以门路为吉凶。盖在座山及宅主本命之生、天、延三吉方，则吉气入宅，而人之出入，步步去路，自然获福矣！倘与人共居，专不能闭，而左右俱有门路，则气散而宅弱，祸福俱不应矣！此等屋唯灶在吉方者吉，或大门在凶方，限于基地而不能改动，当于吉方另开一房门，以收吉气，稍补于宅。或将客厅仍向前，卧房倒向后房前吉，门吉路亦吉，倒向则房后宜闭塞，房前要开天井。宅之后墙，不宜正中开门泄气，故便门必在两角上，择三吉方开之。
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这是说一座宅第，门与路是密切相关的。如果说门是一宅的气口，那么，门路则是导引吉气进入宅屋的通道。也可以说，路是门的源流。所以说“宅无吉凶，以门路为吉凶”。门和路均要吉利才能使一宅吉庆。因此，门外和门内道路的安排，均要在三吉方。大门不能歪斜，因与邪门相对应不吉利，而且大门外的去路不能正对大门就是下坡路，主退财和孩子患病。大门左右两旁不能再开小门，否则，“气散而宅弱”。在宅院的后墙正中，不能开门泄气，而要在边角开后门。后门的高度不能超过前门，而且，也忌讳修成两扇门的样式。一座宅院，没有后门、便门也是不吉利的。
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凡开腰门，必将罗经格定，量准丈尺，方可开。法自后栋之屋檐，量至前栋之前檐，如得六十丈，则于三十丈下罗经，取吉方开门。开门宜在地支上，所谓门向地中行是也。
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这一段讲开腰门的要求，即要在中间（腰）地带，用罗盘定吉方之位开门。另一个需要注意的是，开门的方位要在罗盘的地支字上，因为有“门向地中行”的说法。
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除开门对方位的要求外，还有一些其它方面的讲究：
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门不宜多开，多开则散气；路不宜多歧，多歧则宅弱矣！
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屋门对衙门、仓门、庙门、城门者凶。街道直冲门者凶，街反出如弓背者凶。
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宅门三重相对，宜相退让。
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凡门楼不可高压正堂，主招讼损小口。若有牌坊欺压本堂者，克妻子，口舌官非被劾，在上堂之中者尤甚。
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上述一些说法，其实已经成为几百年来约定俗成的禁忌性规范，如门路不能反弓形，大门不能正对衙门、监狱、寺庙，大门不能面向屋脊、直路冲射等等。
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2.关于灶
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古代对做灶、安灶是非常讲究的，除风水考虑外，还有祭灶王爷等地方风俗。这都体现古人对灶与饮食健康、与休养生息关系极为密切的观念与态度。总体来说，灶要压四凶方，特别是灶的火门，要朝向吉方。但现代城市家居，早已使用了煤气、燃气灶，所以，已没有了灶口火门的问题。但了解其风水要求，总可以提高认识与加强防范，亦是有益之事。且看《八宅明镜》是怎么论述灶的重要性的。
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锅灶，人皆视为细小事，而不知为立宅之要务。如灶压本命生气方，则怀鬼胎或落胎不产，即有子而不聪明，不得财，不招人口，田畜损败。若压天医方，则久病卧床，体弱服药无效。若压延年方，则无寿，婚姻难成，夫妇不合，伤人口，损田畜，多病窘穷。若压伏位方，则无财无寿，终身贫苦。
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这段话是说灶千万不能压在本命的四吉方，否则或病、或损田畜、或无寿等等。也就是说，灶要安置在本命的凶方才是多财、多福、多寿的。
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而“火门者，锅底纳柴烧火之口，得向吉方，发福甚速，期月之间即验”。
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与安灶相关的是对“做灶”的要求：
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作灶宜用天德、月德、玉堂、生气、平、定、成等吉日。东命人宜向南，或东南，或东。西命人宜向西，或西南吉方。以灶火门立向，宜取生气，催丁另载。作灶忌朱雀、黑道、天瘟、土瘟、天贼、天火、独火、十恶大败、转煞毁败，年主微冲，九土鬼、四废、建、破、丙、丁等日，逢午亦忌。
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这是讲建灶要选在一些吉日建造，而避开一些忌日。如，灶属火，而丙、丁、午也是火，火旺不作灶，怕太旺反受其害。所以，丙日、丁日、午日都不宜建灶。
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安灶的方位虽然有东四命、西四命压凶方的要求，但另一方面，灶属火，在方位上处于与火五行相生相比和的，也是吉利兴旺的。如“若逢午位旺儿孙”，“寅甲得财辰卯富”（因寅、甲、辰、卯都属木，木生火），都是吉利的。而“灶入乾宫号灭门”（因乾属金，火克金），“亥壬二位损儿孙”（因亥、壬属水，水克火）等则得凶灾。
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