1701118840
厕所也不可冲床位、书桌、办公桌，不可冲神位。
1701118841
1701118842
厕所不宜在地支方位，以免流年太岁来冲，而宜在天干方位。
1701118843
1701118844
6.关于安床
1701118845
1701118846
安床在阳宅风水中也是非常重要的一件事。但床相比之下又比较容易操作，易于调整。所以《八宅明镜》说“阳宅诸事，唯床易为”。
1701118847
1701118848
其立法有四：宜合命之吉方为最，又宜合分房之吉，又宜合坐山之吉，又宜合《照水经》以门论房之吉，然四者难全，当从其可据者以合其吉，不越乎可先可后而已。若精心措置，则为人移床，生子发福，易于反掌，亦须四课助之。如正屋坐山不合生命，可于侧房小屋之合命者，安床居之。而以正屋正房，与子孙合命者，作房安床，则各无灾而获福矣！
1701118849
1701118850
这里概要论述了安床的基本原则，强调了最好要达到四个俱吉，即首先床在各人自己的本命命卦的四吉方；其次，床位要在符合自己命卦的房间内；再次，要与宅院的坐山吉方相吻合；最后，在房间内，床还要与门相合成四吉星。这四项都要达到显然是很难的，所以，可以四者选一。这是从方位来说的，还有一些常识性禁忌也需要留意：比如，床头要靠墙，但不能靠在浴室、厕所一面的墙；床不能放在房子的中间；床头不能在房梁之下，床上方也不宜有吊扇等悬物；卧室内的镜子不能发射到床上，也就是在床上不能看到镜子中的自己；床头上方不宜开窗等等。
1701118851
1701118852
此外，还有一条要注意，就是安床要选择吉日，安放妥当后不宜轻易搬移，尤其是对孕妇更要留意。对于安床的择日的要求，《八宅明镜》提到：“心、昴、奎、娄、箕、尾、参等星宿值日，是日忌之。”因为在古代，没有今天的星期记日法，而是将天上二十八星宿分成东、西、南、北四象，即东方青龙各七宿、西方白虎各七宿、南方朱雀各七宿、北方玄武各七宿。风水、择日学均将这一观念转化到具体的操作方法中，如，将十二地支中藏入天干，所藏天干数恰为二十八星宿数，二十八星宿遁藏于地支中，以此表示地上人间的万物生化受天星之影响。宋代风水大师赖布衣依据此原理创设了罗盘的人盘中针，用于消砂。今天市面流行的罗盘也有二十八宿盘，用于择日。具体到上述忌日，与今天星期记日相对照，即星期一的心时，星期二的尾时，星期三的箕、参时，星期四的奎时不适宜安床。此外，还有一些忌日也要了解：如月破、卧尸、受死、死别、天贼、正四废、四离、四绝等，以及朔日逢角、弦日逢虚、虚日逢鬼、望日逢亢、晦日逢娄、盈日逢牛等等。可见古人对安床的禁忌实在不少，反映了对床位的极端看中。床不安何以安身，道理是不言自明的。
1701118853
1701118854
7.分房和间数
1701118855
1701118856
分房是实际生活最常见的问题。在古代四世同堂、大家族同居一个屋檐下的情况非常普遍，分房所带来的风水问题更为突出。而分房的原则，也以东、西四宅的规范为准。《八宅明镜》中对此论述道：
1701118857
1701118858
分房者，祖孙、父子、伯叔、兄弟，分居所宜之房位也。虽分爨，未分爨，同居一宅之中，而东、西、南、北四隅之房各异，俱可分别，违之则凶。即一进之屋或仅一两间，只丈尺之间，合命者吉。故东命弟居东，西命兄居西，无不福寿，苟失其宜，贫夭不免矣。楼上下相同。
1701118859
1701118860
这里，已非常明了地指出了，在同一宅院中隔辈、同辈均可依东、西四宅规矩而分房而居。
1701118861
1701118862
按八宅法要求，婚姻也必须合东四、西四命。即如“论婚姻”一节中所说：
1701118863
1701118864
命元是东四命者，宜婚东四命妻，则有子多福，误结西四命妻，则艰于子嗣，不和不发福。如坎命男配巽命女，巽为坎之生气，必有五子，又和而助夫成家。若坎命男娶艮命女，是为五鬼，虽有二子，必不和而窃财。
1701118865
1701118866
这就是说，如果夫妻合命，则多子多福；否则，就不和甚至有灾。
1701118867
1701118868
而如果夫妻不同年命，如何分房安居呢？其原则是：大门与主卧以丈夫为主，而厨房和床位则以妻子为主。具体而论，《八宅明镜》在“生命”一节中做了详细解说：
1701118869
1701118870
假如西四宅，妻是东命，夫是西命，其居法当何如？若住北房，夫居西间，妻居中间，盖中间即作坎位论矣！若住南房，夫居西间，妻居中间，或东间，中与东，即属巽离之位矣！若居东房，夫居北间，妻居中间，或南间，中与南即属震巽之位矣！若居西房，则夫居中间，妻居正间，或正北，南与北，即可作坎离论矣！其安床大端，首向东南可耳。大抵夫妇生命不同，则当以夫为主，余仿此。
1701118871
1701118872
上述一大段叙述，其实很简单，就是以夫为主、各住各的。夫为西四命，需住西四宅四吉方；在安顿好夫所居房间后，按东四命四吉方安置妻的住房。
1701118873
1701118874
8.天井
1701118875
1701118876
天井在古代四合院建筑中是非常重要的一个区间，相当于明堂，也是财运发达与否的重要参照地，所以一向有“四水归堂”的说法。对此，《八宅明镜》又是怎么说的呢？
1701118877
1701118878
天井乃一宅之要，财禄攸关，须端方平正，不可深陷落槽，不可潮湿污秽。大厅两边有衖，二墙门常闭，以养气也。凡富贵天井，自然均齐方正，其次小康之家，亦有藏畜之意。大门在生气，天井在旺方，自然阴阳湊节，不必一直贯进，两边必有辅弼。诀云：不高不陷，不长不偏，堆金积玉，财禄绵绵。左畔若缺，男先亡；右边崩缺，女先伤。
1701118879
1701118880
这里，讲述了天井对阳宅的重要性在于“财禄攸关”，为此要求形态端方平正、平坦清洁，不能深陷缺角、不能潮湿污秽，而且要注意阴阳相合，要适当采光以免使之过于晦暗潮湿。就具体方位要求看，大门在生气进入之方，而天井在气聚、气旺之方。此外，要注意天井之地不能摆设假山、喷泉等造景，否则主得眼疾，也不能摆放过多的盆栽。
1701118881
1701118882
9.楼
1701118883
1701118884
关于楼房，在古代也是经常见到的建筑形式，但与今天都市里拔地而起几十层高的楼房不同，一般就二三层，而关于风水的规则体现的则是天与地的关系。
1701118885
1701118886
楼上为天，楼下为地。天剋地，主卑小不吉，如上七下三是也。上下两向，主忤逆招盗，上高过下，自缢服毒。
1701118887
1701118888
凡正堂之上，不可安楼，厅堂亦忌，唯后堂可以安之。
1701118889
[
上一页 ]
[ :1.70111884e+09 ]
[
下一页 ]