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《八宅明镜》还专列一节“迁者来路元空装卦诀”，进一步介绍以移来方向阴阳画出前二爻，及移就的宅所属卦位之卦，以及大门、灶等方位所属阴阳画出六爻，装出所谓根卦，以命卦为身卦，以移就宅卦为梢卦，根、身、梢三卦互相对应，以判吉凶。因对于初学者来说稍显复杂，就不具体展开了。
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在《八宅明镜》中，还有不少修造、安床、婚配、作灶、破土等等择日禁忌等的辑录与分析，许多已与今天的时代非常不适应，也不适用了。在此仅举“戊己都天煞”的例子做一介绍，其余暂略。有兴趣者可以对照原著加以研习。《八宅明镜》在“戊己都天”一节说：“甲己年辰巳，乙庚年寅卯，丙辛年戌亥，丁壬年申酉，戊癸年午未。阳年支重戊都，阴年支重戊都。”这里说的是，戊己都天是一种土煞。即在戊己都天的方位不可动土或修坟。因在十天干中，戊、己属土，土宜静不宜动，动土则生煞，所以以戊己为土煞的代表。所以，凡甲己之年，辰巳方为戊己都天煞不可动土；乙庚年寅、卯为戊己都天；丙辛年戌亥为戊己都天；丁壬年申、酉为戊己都天；戊癸年午未为戊己都天，均不宜动土。
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《八宅明镜》以其鲜明的理论特色在阳宅风水理论中独树一帜，影响深广。我们可以将之与第十章要介绍的《阳宅十书》相互参照，也可从中窥探到八宅派理论的影子。并由此可见，古代流传下来的阳宅风水理论其实也是兼收并蓄、杂糅多元的。我们在研习的过程中需要加以仔细梳理辨析其流脉，正本清源方可保持明鉴之心。
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原文精读
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“如旧居于街西，今移来街东居之，谓之震宅，是东四宅来路也，东四命居之吉。”
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本节要领
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可参照第一章《宅经》相关内容互读。辰字起至辛字止，十二位为阴，在界南；戌字起至乙字止。乾坎艮震四阳卦为阳，在界北。阳宅阴阳分界，从古自今尊之。
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术语问答
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问：什么叫三合水法？
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答：以三合局，如寅、午、戌火局（午为火）顺序分别配以长生、帝旺、墓库三方，来分析来去水的方法。以长生、帝旺来水吉去水凶；墓库方来水凶去水吉论。
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实例操盘
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情状：一宅坐北向南，厨房在乾位，风水如何？
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解析：厨房在乾卦，因厨房有灶火，乾为金，为君，火炼乾金，相克，非常不吉。
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《宅经》心得 第十章 清代阳宅理论集大成的代表作——《阳宅十书》
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·开门修门造门，门门有规制·
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《阳宅十书》是清代中后期阳宅风水辑述中代表性作品，突出表现在它全面论述了阳宅理论及应用的方方面面，特别是突出注重宅内形和宅外形及其相互关系。
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该书作者不详，且未收入《四库全书》，据考证倒不是因为编修官失察，而是因为此书成书年代在《四库全书》官修之后。
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该书内容丰富，搜罗广泛，以条目形式逐项介绍阐述。既有阳宅理论，如福元法、大游年法、东四宅西四宅法，以及卦例、星命等的具体介绍，又涉及到阳宅营建元素的方方面面，可谓驳杂而全面。
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与其他阳宅理论及应用的著述相比，该书突出优点是以图示形式，重点介绍了宅内形和宅外形的各种吉凶情况，可谓一目了然，也将阳宅风水原理及应用作了一种普及。
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所谓十书，是该书分了十个篇章，分别介绍了阳宅风水理论和实际应用中的问题。
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《阳宅十书》与清代的其他阳宅名篇，如《八宅明镜》《阳宅撮要》《阳宅大全》等多有交叉，但又各有所侧重和特色，为了较为完整地向读者介绍该书的基本框架和核心内容，仍将其要点作较为全面的概要解说。特别是与《八宅明镜》中类似乃至个别基本相近的部分，也本着尊重原貌的原则，予以呈现。这既有利于读者再次研习阳宅风水的基本理论路数，同时，也可就两书的风格特色和侧重点作一比较。
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