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该书作者不详，且未收入《四库全书》，据考证倒不是因为编修官失察，而是因为此书成书年代在《四库全书》官修之后。
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该书内容丰富，搜罗广泛，以条目形式逐项介绍阐述。既有阳宅理论，如福元法、大游年法、东四宅西四宅法，以及卦例、星命等的具体介绍，又涉及到阳宅营建元素的方方面面，可谓驳杂而全面。
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与其他阳宅理论及应用的著述相比，该书突出优点是以图示形式，重点介绍了宅内形和宅外形的各种吉凶情况，可谓一目了然，也将阳宅风水原理及应用作了一种普及。
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所谓十书，是该书分了十个篇章，分别介绍了阳宅风水理论和实际应用中的问题。
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《阳宅十书》与清代的其他阳宅名篇，如《八宅明镜》《阳宅撮要》《阳宅大全》等多有交叉，但又各有所侧重和特色，为了较为完整地向读者介绍该书的基本框架和核心内容，仍将其要点作较为全面的概要解说。特别是与《八宅明镜》中类似乃至个别基本相近的部分，也本着尊重原貌的原则，予以呈现。这既有利于读者再次研习阳宅风水的基本理论路数，同时，也可就两书的风格特色和侧重点作一比较。
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《宅经》心得 第一节 阳宅外形风水重吉凶
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阳宅外形吉凶本质源于风水对形势的重视，尽管中国风水理论中形法派更早萌生于阴宅之用且作为风水正源，而阳宅风水偏重理气说而臻于后世。但毫无疑问，两派之说本质上并不相悖，不论是阳宅大环境还是小环境的风水评断，都离不开形势派风水的一套语义评价系统。
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所以，《阳宅十书》开门见山直陈风水传统：“人之居处，宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。若大形不善，总内形得法，终不全吉。故论宅外形第一。”以大地山河形势为大背景，方能选好地基、立正方位，并营建好屋舍与厅堂楼台各个单元要素。作者以歌诀形式加以阐释：
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阳宅来龙原无异，居处须用宽平势。
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明堂须当容万马，厅堂门庑先立位。
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东厢西塾及庖厨，庭院楼台园圃地。
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或从山居或平原，前后有水环抱贵。
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左右有路亦如然，但遇反跳必须忌。
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水木金土四星龙，此作住基终吉利。
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唯有火星甚不宜，只可剪裁作阴地。
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倘有卓笔及牙旗，耸在外阳方无忌。
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更须水口收拾紧，不宜太迫成小器。
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星辰近案明堂宽，案近明堂非窄势。
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此言住基大局面，别有奇特分等第。
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上述歌诀概括了阳宅需要注意的大势，其实既包括了村落城镇为单元的宅居聚集地，也涵盖一家族门第院落，或单个三合院、四合院的建筑。总体上说，阳宅与阴宅对来龙龙脉和堂局的要求是一样的，不仅宅内庭院楼台、东西厢房等等建筑，而且周边如水口、砂山、明堂等都可以按形法派的风水美格的要求去剪裁选择宅基地和宅外形，宅内各个建筑的方位和样式。比如，明堂要宽平，不能狭窄逼迫，水口要收紧又不能太小器，前后要来水环抱，左右来路也要像来水去水要求一样，不能反跳斜飞。把握了阳宅四周的大的形势，就不会犯风水上的大错。
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具体到宅的外形，也与立穴相似，分出青龙、白虎、朱雀、玄武，以及案山、朝山等。“凡宅，左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有污池谓之朱雀，后有丘陵谓之元武（乃玄武，为避康熙帝玄烨讳，改称元武——笔者注），为最贵地。”四灵兽俱全，就构成了风水上的合抱之势，因此称为最贵地。
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作者在此基础上，辑录了关于阳宅造屋涉及到外部形态和周边环境人为和自然景观的取舍禁忌，可谓周全，兹照录于后，以便读者能对照参考。需要说明的是，有些禁忌是出于约定俗成的民俗，还有些禁忌的后果解释则不知根据来源，个别的还有与实际冲突的地方。
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凡宅，东下西高，富贵英豪。前高后低，绝无门户，后高前下，多足牛马。
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