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(104) 吴立乐等编：《浸会在华布道百年略史：一八三六—一九三六》，上海美华浸会书局1936年6月版，第42页。
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(105) 按：即英国长老会宣道会牧师宾为邻。
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(106) 汕档：民国资料C154岭东浸会七十周年纪念大会特刊，浸会干事局1932年6月出版，传史之部，第19页。
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(107) 按：黄廷宾在1933年到1937年担任岭东浸信会的总干事。
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(108) A．M．Fielde，Pagoda Shadows，London：The Selwood Printing Works，1887，pp．104-107．
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(109) A．M．Fielde，op．cit．，pp．117-123．
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(110) A．M．Fielde，op．cit．，pp．138-142．
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(111) A．M．Fielde，op．cit．，pp．143-148．
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(112) A．M．Fielde，op．cit．，pp．154-159．
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(113) 汕档：民国资料C282长老大会纪事册（1881—1896），1884年10月15日（光绪十年八月廿七）；1885年10月14日（光绪十一年九月初七）。
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(114) A．M．Fielde，op．cit．，pp．160-164．
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(115) A．M．Fielde，op．cit．，pp．167-173．
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(116) A．M．Fielde，op．cit．，pp．173-178．
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(117) A．M．Fielde，op．cit．，pp．1-8，92．
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(118) Adele M．Fielde，Acorner of China：Studies from Life Among the Chinese，New York：Macmillan and Co．，1894，p．25．
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(119) A．M．Fielde，Pagoda Shadows，p．142．
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(120) A．M．Fielde，op．cit．，p．143．
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(121) Ibid．，p．105．
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(122) 汕档：民国资料C110《中华基督教会岭东大会公例》，上海圣教书局1934年版，第28页。
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(123) 汕档：民国资料C128中华基督教会岭东大会会章（暂行试用），1948年，第22页。
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苦难与信仰：近代潮汕基督徒的宗教经验 第三章 教规与生活：基督徒的礼仪俗事
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基督教在近代进入潮汕后，从汕头到内陆腹地，逐步在市镇乡村形成聚会点，并发展为体制化的基层堂会，基督徒社区于是建立起来。伴随基督徒社区的建立，如何维系其生存，使其既能够在本土社会发展，又不至于被本土文化习俗所同化，使其在与所谓异教文化的斗争和竞争中充分彰显基督教的特征，这是教会必须面对的问题。为此，教会人士曾编写出版了一些教规章程，以训导和规范基督徒的生活。这些教规章程是观察基督教与潮汕社会互动的重要资料，也是考察基督徒自身宗教生活的重要文本。限于资料，本章主要讨论长老会，兼及浸信会，不涉及天主教会。
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