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亲爱的姆姆，是你引导着我献身事主。此后，恩宠就像雨水般沛然而降，不断涌入我的灵魂之中。从我入会的那个美好日子起，天主的圣爱就紧紧缠绕着我，使我和从前判若两人。我的灵魂不断得到洗濯和净化，过去的过咎之尘都被主轻轻拭去。从此，我毫不惧怕炼狱的痛苦，因为我深知，我已经无须进入炼狱，那灵魂的锤炼与赎罪之地。同时，我也深信圣爱的烈焰比炼狱更能洁净我们，我主怎么会要我们忍受不必要的痛苦呢？要不然，他又何必让我们产生热烈的渴望，想要将自己作为祭坛上的燔祭呢？事实上，没有什么比爱更能使我们得到喜乐和安慰，就我自己而言，除了将自己完全交托给主，竭力奉行他的意旨之外，我的目光不会投向任何其他事情。
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亲爱的姆姆，这就是你的小妹的全部生活历程，你本人原本比我更了解这一切，也更了解天主对我的呼召和恩典，因此，我仅仅只想简略地叙述一下我的修道生活。我想将这些文字命名为“一朵小白花”，这朵小花的结局将会是怎样的呢？也许，当它正鲜艳绽放之际，我主就将它采撷下来，或者，将它移植到更遥远的地方，这些唯有天主自己知晓。但我知道，主的慈爱将永远伴随着我，而对你，我将永远怀着感激和祝福之情。在永恒的天国，当天主赐给你花冠之时，我将是花冠中的一朵小花，并为此感到欢欣不已。那时，我会永远应和着你的歌声，同声颂唱着主爱之歌。那歌声将洋溢着欢乐，永远回荡在天庭之上。
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此时，当我行将收笔之时，我想到了会服披肩的意义。JHS的字样是耶稣赠给他卑微新娘的聘礼。在幼年之时，这个新娘曾经被称为“勃利西那的小孤儿”，但现在，人们知道她是“耶稣圣婴和圣容德兰”。这个称呼就是她渴望得到的财富和希望。被分枝的葡萄树是天主永在的象征，他曾经说：“我是葡萄树，你们是枝子。”他还告诉我们，他要我们结出许多果实，果实的末梢分别缀饰着圣容和圣婴。在世间，这个新娘的最大愿望就是做葡萄，等待着天主来采撷。她愿听凭他的旨意，任由他将葡萄汁挤出来，来润泽焦渴欲死者的嘴唇。而FMT的字样，则包含圣方济各、玛利和德兰三个名字的首字母，并且，因为我自称为圣母的小花，于是，我便画出一朵小花，描绘它在主爱的光辉之下复苏并成长，绿叶象征着我出身的家庭，而背景中的山则代表迦密山。盾牌上也画出了一支爱之箭，那就是我为主献身的荣耀。等到耶稣应允我，让我为爱他的缘故而流洒鲜血之时，我就可以用上它了。披肩上还有芦苇，因为我原本就是一棵脆弱的芦苇。最后，那个光彩闪耀的三角形象征着圣三，它永远向我这个卑微的灵魂赐予丰盛的恩典。为了这种种恩典，我会永远铭记着那句谚语：“爱只能用爱来回报。”
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天主赐给他的卑微新娘的恩宠：
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1873年1月2日 出生
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1873年1月4日 受洗
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1883年 圣母显容微笑
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1884年5月8日 初领圣餐
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1884年7月14日 行坚信礼
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1886年12月25日 决意修道
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1887年11月20日 觐见第十三世教皇
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1888年4月9日 加入圣衣会
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1889年1月10日 穿上会衣
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1889年2月12日 父亲离家去疗养院，心中备感痛苦。当天，检核圣召是否真实
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1890年9月 教皇赐福
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1890年9月8日 发愿
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1890年9月24日 领圣纱
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1895年7月9日 将自己献祭给圣爱
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灵心小史：让爱撬动地球 第三十章 我已找到我的圣召，这就是爱
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亲爱的圣心玛利姐姐：
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你要我记下静修的情形，作为纪念。或许，这是我做的最后一次静修了。我很庆幸，院长姆姆能够允许我和你谈话。你与我是双重姐妹，在很久以前，我还不会说话的时候，你就代我发愿，要我忠心事主。亲爱的姐姐，今晚，我满怀着感恩和仰慕之情，向你倾吐心曲。姐姐，你为何想要知道，天主向你的妹妹显示的奥秘呢？我深信，这些奥秘他同样也显示给你了，我能够聆听到神的训诲，难道不正是你教导我的结果吗？尽管有些启示深奥难测，我们无法彻底领会，也难以用言辞表达出来，但无论如何，我仍然要向你说些极幼稚的话。
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姐姐，不要以为天主特别偏心于我，使我受到不少的安慰。我唯一的安慰就是：在这寄居之地，我丝毫感觉不到任何快慰。主对我的启示是隐秘的，但这些启示并不是从书本中领悟出来的，因为我近来并没有从书中汲取营养，只有在头脑不再愚钝、灵命不再枯竭之时，我才偶尔会思索自己所做的祈祷；例如：“我要细读生活这本书，因为它里面充满着爱之奥秘。”是的，爱之奥秘，我的灵魂深处时刻对它产生深切的共鸣，那是我需要学习的全部学问。为了获得它，我需要摒弃一切，就像《雅歌》中的新妇，毫不计较自己的得失。只有爱才能使我们变成天主喜欢的样子。但是如何知道爱的奥秘呢？天主已经将唯一的道路指示给我们，那就是宛如婴儿般，在父亲的臂弯中安然入睡。“主将这些事向婴孩就显出来。”天主在福音中如此教导说。在其他地方，他又说，只有孩童才能进入天国。先知以赛亚告诉我们：当最后审判的日子到来，他要如同牧者那样，将那些最小的羊聚拢起来，抱在怀中。似乎这还不够，这位先知更以他无与伦比的智慧，以主之名安慰我们说：天主将要如同慈母般安慰我们，孩子怎样被慈母抱在怀中，或者坐在慈母的膝头，天主也要这样爱我们。
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天主既然这样许诺，我们除了向他默默地流泪，感激他并爱他以外，还能做些什么呢？唉，但愿那些软弱有罪的灵魂，能够怀着和我同样的想法。我在世人中是最卑微软弱的，天主尚且没有放弃我，他们更没有理由泄气，以为不能攀登上圣爱之山的峰顶。天主并不要求我们立下非凡的勋绩，只要我们全然交托自己，谦卑柔顺，心存感恩，这就足够了。听他的圣训吧：“我是神，是你的神。我并不因你的祭物责备你。你的燔祭常在我面前。我不从你家中取公牛，也不从你圈内取山羊。因为树林中的百兽是我的，千山的牲畜也是我的。山中的飞鸟，我都知道。野地的走兽，也都属我。我若是饥饿，我不用告诉你。因为世界，和其中所充满的，都是我的。我岂吃公牛的肉呢？我岂喝山羊的血呢？你们要以感谢为祭献与神。又要向至高者还你的愿。”你知道天主向我们要求的是什么，不是要我们做这做那，而是单单爱他，全心全意地爱他。然而，那对我们毫无所求的主，竟然会向撒马利亚女子要水喝。因为，他是渴了，而创造天地万物的主宰口渴的原因，是因为他要求卑微的人类去爱他。当他说“请你给我水喝”的时候，他是渴望着我们的爱呀。
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