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劝勉录：社会精英和普通大众的心灵反思 1
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不管你们愿意不愿意，我都想说说在诸神的问题上哲学家所坚持的观点。或许你们会发现，哲学本身也在徒劳无益地从物质当中形成其神的概念。
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有些哲学家把物质元素当做世界万物的本源，还有一些哲学家把情感类的“爱”、“恨”也当做了神祇。
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应当说哲学在崇拜某种神力的同时，曾在梦境中看到过真理。但这些愚蠢的人却夸大并炫耀其智慧，最终还是崇拜了物质。没错，他们没有崇拜木头和石头，但他们从土中造出了神，那些石头和木头的母亲不是土地吗？
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尽管后来有些哲学家们是在纠正偶像崇拜的错误，然而他们却陷入了另一种误区。他们没有像希腊人那样把木头和石头当做神性的标志，也没有像埃及人那样，但他们把火和水当做神性的标志了。我们知道不需要过多久，他们也会开始崇拜与人同形的神像。
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哲学家们不知道万物之源、万物之始以及“本源”的创造者是耶和华，所以才引导徒众对所谓的“柔弱而无用的元素”顶礼膜拜，其实这些元素原是造出来服务人类的。
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还有一些哲学家越过了元素，他们在努力寻求一种更高级、更优秀的本源。这些哲学家颂扬“无限者”，就是把心灵置于无限之上。因为不了解万物之父，就盲目地认为“最高的”东西是宇宙的灵魂；也就是说，他们认为宇宙的灵魂才是神。
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这样是不是搬起石头砸了自己的脚呢？因为他早期宣称天道只能到达月球；后来又认为宇宙就是神，这就等于肯定了部分有神性的东西为神，而这与他们起先的观点是南辕北辙、相矛盾的。
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伊壁鸠鲁的观点是大逆不道的，他竟然认为神从来不关心世界。赫拉克利特与德谟克利特的“影像”论又有什么区别呢？
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无穷无尽的生活图像不断地冲进我的大脑，它如同一场噩梦此起彼伏、连绵不断，那些可怖的妖魔鬼怪映现其中，那些荒诞不经的故事犹如一群年迈女人的絮絮叨叨，令人生厌。
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我们这些理智的成年人不该相信这种故事，也不该用这种离奇莫测的故事来吓唬孩子，即使这样做有效。我们应该选择主动离开，原因很简单，我们害怕我们的孩子滋长无神论的思想。虽然这些无神论者自以为很聪明，其实在真理面前，他们愚蠢得像个无知的婴儿。
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真理的传播难免带上传播者个人性情的影响，因此，当有人赞扬真理时，你要谨慎对待；当有人谴责真理时，你应该加倍小心。
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你们那么信任他们，他们为什么还假借真理的名义去坑害你们呢？还让你们这些善良的人去相信他们受“流动”、“运动”和“不规则旋转”的物质的统治。
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