1701142329
提及有关上帝的事情，比谈论有关人类的事情，更能让听众得到满足，因为人对神是毫无所知的。
1701142330
1701142331
45
1701142332
1701142333
有关神谕之说，在耶稣降临人世前的很长一段时间，就已经开始丧失其威信了；因为我们看到西塞罗曾不辞劳苦地想找出他们衰落的缘由。他说道：“不仅在我们这个年代，而且在过去漫长的岁月里，神谕在德尔斐不再应验，因此没有什么比这更受歧视的了。”
1701142334
1701142335
1701142336
1701142337
1701142338
1701142339
劝勉录：社会精英和普通大众的心灵反思
1701142340
1701142341
创造亚当(局部)〔意大利〕米开朗基罗 1510年 280×570cm 壁画 梵蒂冈西斯廷教堂
1701142342
1701142343
上帝在创世的第六日，用泥土按照自己的样子做成了一个塑像，并赋予它生命，他将它称为“人”，并将它置于所有创造物之首。这个“人”就是亚当。画面上，那个体魄健壮的裸体青年男子，就是人类始祖亚当；另一侧一位年长的智者形象，是点化人类精英的上帝，他后面由一群天使拥戴着；背景空无一物，象征广袤的宇宙空间。这个作品给人以新的提示，即创造生命的力量存在于无限的空间，亚当与人类的创造者，在这茫茫的太空中是真正的主宰，他们可以自由地创造一切。
1701142344
1701142345
1701142346
1701142347
1701142348
酒神祭〔意大利〕提香 1518—1520年 175×193cm 马德里 普拉多美术馆藏
1701142349
1701142350
希腊神话中，狄奥尼索斯是宙斯和塞勒墨的儿子，发明了酿制葡萄酒，被尊为酒神。每当酒神节时，狄奥尼索斯就和无忧无虑的各路神仙们在山野里狂欢作乐，酩酊大醉。醉酒的诸神内心的欲望无拘无束地展现出来，大胆而放荡。
1701142351
1701142352
1701142353
1701142354
1701142355
圣马丁与乞丐〔希腊〕格列柯 1597—1599年 190×98cm 画布油彩 华盛顿国家美术馆藏
1701142356
1701142357
圣马丁是公元4世纪时一位天主教圣徒。一个寒冷的夜晚，身着戎装的圣马丁对路旁受冻的乞丐突发怜悯之心，竟割下自己身上的袍子给他温暖，天主教的仁慈精神在这里得到了尽情展现。虽然是宗教题材，但富有世俗的人情味。
1701142358
1701142359
1701142360
1701142361
1701142362
亚历山大之战〔德国〕阿尔特·多费尔 1529年 158.4×120.3cm 慕尼黑旧美术馆藏
1701142363
1701142364
公元前333年，波斯国王大流士三世带领的大军在小亚细亚东南海岸的伊苏斯被亚历山大大帝打败，正像战场上空的标牌上所记录：“亚历山大大帝打败了最后一位大流士，十万波斯兵和一万骑兵均被歼灭。大流士王仅带着一千骑兵逃走，他的母亲、妻子以及子女全部被俘。”画面上，城市、森林、士兵、铠甲、马匹、狗、兵器、阳光、海浪，所有战争元素，每一个细微之处都展现出来。但画家的寓意并不在此，人类，不起眼的动物，毫无意义地互相厮杀，他们只是人生舞台上一出小悲剧的演员，还有更大的力量在后面推动……
1701142365
1701142366
1701142367
1701142368
1701142369
1701142370
劝勉录：社会精英和普通大众的心灵反思
1701142371
1701142372
感觉的寓意〔弗兰德斯〕龙包茨 约1630年 207×288cm 画布油彩 根特博物馆藏
1701142373
1701142374
市井小店，下层市民，贫穷但乐观的生活，也许这正是画家、也是很多人追求的境界。
1701142375
1701142376
1701142377
1701142378