打字猴:1.701144621e+09
1701144621
1701144622 本书在结尾部分提出了若干政策建议,这些建议是否合理、可行,不属于我们这些“局外人”考虑的问题。不过从学术思考的角度也可以谈一点看法,权当做本文的结束语。本书作者在谈到他们通过民调得到的“重大发现”时指出,穆斯林与西方国家之间的冲突并非不可避免,因为冲突的根源不是“原则分歧”而是西方不当的政策。作者释放这种善意是为了反驳文明冲突不可避免的片面观点,但是如果从根本上否认伊斯兰世界与西方之间在价值观方面的原则分歧,恐怕与实际情况会有很大出入。也许实质性的问题并不在于不同文明之间是否存在“原则分歧”,而在于用什么样的态度去对待不同的文化和文明。
1701144623
1701144624
1701144625
1701144626
1701144627 第二大圣寺麦地那先知寺
1701144628
1701144629 资料来源:muslimp hotos.net-Photos from Muslim locations from all over the world
1701144630
1701144631
1701144632
1701144633
1701144634 第三大圣寺远寺(阿克萨清真寺)
1701144635
1701144636 资料来源:www.Islamonline.net
1701144637
1701144638 还可以再谈一点见仁见智的看法。本书作者所提出的“谁代表伊斯兰”的问题,恐怕是一个难以明确回答的问题,但是同时也是一个非常重要的问题。近代以来,由于宗教解释主体呈现多元化的趋势,而世界伊斯兰教历来没有一个权威性的代表机构,因此各种不同的解释主体(教派、学派、思潮、运动、宗教领袖、学者个体等等)实际上都有权对伊斯兰教进行解释,只是不能以自己的解释取代他人的解释。穆斯林大众的意见当然也非常重要,但是人们很难把他们的意见集中起来,反馈给更广大的人群。正是在这个意义上,人们应当感谢本书所提供的丰富的、有价值的信息!
1701144639
1701144640
1701144641
1701144642
1701144643 谁代表伊斯兰讲话?:十几亿穆斯林的真实想法 献给我的父母,萨尔瓦·拉希德博士和艾尔萨伊德·莫格海德博士(Drs. Salwa Rashad and Elsayed Mogahed),是他们教我永不放弃。
1701144644
1701144645 ——达丽亚·莫格海德
1701144646
1701144647 献给保罗和玛丽·帕格利奥(Paul and Mary Pagliaro),他们是埃斯波西托家族世世代代的支柱。
1701144648
1701144649 ——约翰·埃斯波西托
1701144650
1701144651
1701144652
1701144653
1701144654 谁代表伊斯兰讲话?:十几亿穆斯林的真实想法 [:1701144480]
1701144655 谁代表伊斯兰讲话?:十几亿穆斯林的真实想法 对《谁代表伊斯兰讲话?》一书的褒评
1701144656
1701144657 (摘自原书书封)
1701144658
1701144659 在这些紧张加剧、敌意上升的黯淡日子里,再没有比这更及时的书了。
1701144660
1701144661 ——德斯蒙德·图图大主教(Archbishop Desmond Tutu),诺贝尔和平奖获得者
1701144662
1701144663 西方与穆斯林世界之间不断加深的误解和愈演愈烈的暴力活动让我们的世界失去控制,这时候《谁代表伊斯兰讲话?》打断政客和专家们互相抵牾的巧言辞令,将通常沉默的穆斯林世界大众的声音呈现出来。我不能想象有比这更重要、更迫切的调解。
1701144664
1701144665 ——迪帕克·恰普拉(Deepak Chopra),《和平是道路》一书作者
1701144666
1701144667 本书呈现的数据资料不仅耳目一新,而且不可或缺。《谁代表伊斯兰讲话?》应成为政策制定者、新闻工作者、媒体人士、教师、学生和学者的必读书。
1701144668
1701144669 ——凯伦·阿姆斯特朗(Keren Armstrong),《神的历史》一书作者
1701144670
[ 上一页 ]  [ :1.701144621e+09 ]  [ 下一页 ]