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《谁代表伊斯兰讲话?——十几亿穆斯林的真实想法》就是指向这沉默的大多数。本书是盖洛普一项庞大而历时长久的研究成果。从2001—2007年,盖洛普进行了成千上万个以小时计算的面对面访谈,访谈的对象覆盖了超过35个国家的居民,这些国家要么穆斯林人口占多数,要么拥有相当数量的穆斯林人口少数派。被抽样的穆斯林有老有少,有受教育的也有文盲,还有男女和城乡之别。盖洛普采用了随机抽样的方法,其结果在统计学上的误差控制在正负三个百分点之内。总体上,我们的调查对象涵盖了13亿穆斯林的90%以上,从而成为迄今为止对当代穆斯林进行的规模最大、最全面的调查研究。
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巴基斯坦乡下女孩
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资料来源:晏琼英摄
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在汇集了代表世界各地穆斯林观点的大量数据之后,我们努力通过这些数据为每个人都有的疑问寻求答案:穆斯林世界反美主义的根源是什么?谁是极端主义者?穆斯林是否渴望民主?如果是,那么是怎样的民主?穆斯林妇女真正的愿望是什么?本书的理念很简单:带着这些问题,让统计数字和调查材料——十几亿穆斯林的声音,而不是哪一个“专家”或者“极端分子”——来给出答案。
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盖洛普的研究有很多发现,其中最重要的一点是:穆斯林与西方国家的冲突并非不可避免。冲突的原因是政策而不是原则。不过,只有政策的制定者直接听到民众的声音,并且对这一冲突有准确的认识,各个方面的极端主义才会失去它们的基础。
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一本书远不足以容纳这项研究所发现的全部内容,因此我们选择了最重要的、有时可能是令人惊讶的结论呈现给读者。以下是部分与人们的直觉相反的发现:
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● 谁代表西方?:世界各地的穆斯林并不认为西方是铁板一块。他们批评或者欢迎一个国家是基于这个国家的政策,而不是它们的文化或者宗教。
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● 梦想的工作:当描述对未来的梦想时,穆斯林提及的不是“圣战”,而是能有一份更好的工作。
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● 反对激进主义:穆斯林和美国人一样反对攻击平民,认为这在道德上是非正义的。
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● 宗教温和派:那些宽恕恐怖主义行为的人只是少数,他们并不比其他穆斯林更虔诚。
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● 对西方的赞赏:世界各地的穆斯林都表示,他们最赞赏的是西方的技术和民主——这与美国人对同一问题的答案高度一致。
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● 对西方的批评:世界各地的穆斯林表示,他们对西方最反感的是西方的道德沦丧和传统价值的崩溃——这和美国人对同一问题的反应一样。
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● 性别公正:穆斯林妇女既渴望在其社会中拥有平等的权利,也要宗教。
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● 教职人员和宪法:调查对象的大多数不希望宗教领袖直接参与宪法起草制定,但是希望宗教法能够成为立法的渊源之一。
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下面是本书将要探讨的主要问题之概述:
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第一章 谁是穆斯林?
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在许多西方人的头脑中,“9·11”恐怖事件已经给伊斯兰教和穆斯林罩上了一层阴霾。不过自2002年以来,盖洛普的民意调查表明,大多数美国人仍然承认自己实际上对穆斯林国家人们的想法和信仰一无所知。[3]对许多西方人来说,除了那些耸人听闻的新闻标题以及各种暴力图景之外,他们并不了解穆斯林信仰什么,崇尚什么,伊斯兰教的基本信仰对当今时代诸议题的回应,他们也一无所知。
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第二章:民主还是神权政治?
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伊斯兰教与民主真的难以调和吗?为什么中东的民主如此薄弱?这些数十年来一直存在的问题仍然主导着外交事务。绝大多数穆斯林是希望一个民主制国家还是一个神权政体的国家?乔治·W.布什政府将推进民主作为入侵伊拉克的理由之一,同时也将其作为中东政治转型的理由之一。被调查者中羡慕西方的政治自由、珍视和渴望更大程度自决权的那些人中,绝大部分认为美国在中东的民主政策符合他们的愿望。但是,如果对民主的渴望是坚定不移的,为什么通往民主的道路不能更加平稳和快捷呢?穆斯林世界的大多数人所说的民主是什么?美国想要推进这一民主的诚意又有多少?
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第三章:激进主义者是怎样产生的?
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对全球恐怖主义的战争引出了关于全球恐怖主义的实质,以及与之进行斗争的策略等许多问题:有多少公众支持恐怖主义?这种支持的首要原因是什么?恐怖主义的同情者憎恨西方以及西方的生活方式吗?政治激进主义者和温和的主流大众不同之处在哪里?伊斯兰教和恐怖主义的关系是什么?吉哈德(jihad)与自杀式爆炸的关联又如何?
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第四章:妇女们想要什么?
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几个世纪以来,对西方人来说,穆斯林妇女是阴谋和怜悯的对象。但是穆斯林妇女却甚少有机会自己说话,表达自己。什么是穆斯林妇女真实的愿望?她们对女性的权利、宗教以及西方的看法又是怎样?推动穆斯林妇女赋权运动最有效的方式是什么?
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