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不过，情况最近发生了改变。“9·11”之后，从埃及到乌兹别克斯坦，统治者都在利用基地组织和全球恐怖主义将所有的反对派贴上极端主义的标签，从而操控选举，并且使专制政府合法化。例如，虽然埃及总统穆巴拉克在2005年参加埃及总统竞选的第一次演讲中允诺撤销埃及的《紧急状态法》，但是随后他就以“国家安全”为名收回承诺。“埃及人必须牢记他们生活在一个动荡的地区”，穆巴拉克说道，“我们必须认识到，埃及总是被攻击的目标。”[28]《紧急状态法》自穆巴拉克1981年上台开始生效，根据该法律政府可以任意实行逮捕和拘留。
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谁代表伊斯兰讲话？：十几亿穆斯林的真实想法 [:1701144499]
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谁代表伊斯兰讲话？：十几亿穆斯林的真实想法 伊斯兰教是个问题吗？伊斯兰教在西方和穆斯林世界中迥然不同的形象
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失败的政府，统治者和恐怖分子对伊斯兰教的劫持，还有暗杀、自杀式袭击、虐待妇女和少数派，所有这些都侵蚀着穆斯林社会，也使伊斯兰教在西方的形象大打折扣。
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2006年，《华盛顿邮报》暨ABC新闻进行的一项民意调查发现，将近一半的美国人（46%）对伊斯兰教的认识是负面的，比2001年“9·11”事件几个月后观察到的高7个百分点。[29]调查显示，相信伊斯兰教助长了针对非穆斯林的暴力行为的美国人比例在“9·11”袭击之后增加了一倍，从2002年1月的14%增加到33%。同样的，皮尤研究中心（Pew Research Center）的调查发现大约三分之一的美国人（36%）认为，和其他宗教相比，伊斯兰教更鼓动其信仰者采取暴力。[30]
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相反，穆斯林世界的大多数人以完全不同的眼光看待伊斯兰教——视其为一个温和、和平的宗教，是他们自我认知和实现自我的核心。如我们在随后的章节中看到的，绝大多数穆斯林仍然将宗教认同作为他们身份的首要标志，是指导和力量的源泉以及进步的关键。
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除了哈萨克斯坦，盖洛普公司进行民意调查的以穆斯林为主体的国家中大部分人（埃及高达98%，印度尼西亚96%，土耳其为86%）认为，宗教是他们日常生活很重要的一部分。相对的，在美国有68%的受访者，在英国只有28%的受访者认为宗教是日常生活的重要组成部分。
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然而，在回答建立更公正社会和取得进步的关键是什么时，穆斯林世界最经常的答案是民主。最后，当问到生活的哪些方面最重要时，相当数量的受访者指出拥有丰富的宗教和精神生活以及一个民主选举的政府至少同样重要。
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当代穆斯林世界最有影响力的埃及教法学家优素福·格尔达威博士
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资料来源：中穆网图库
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谁代表伊斯兰讲话？：十几亿穆斯林的真实想法 [:1701144500]
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谁代表伊斯兰讲话？：十几亿穆斯林的真实想法 十三亿穆斯林如何看待民主制
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不过，虽然对西方民主制的很多方面持肯定和赞赏的态度，被调查者并不赞成全盘照搬西方的民主模式。
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跨越穆斯林的国家、社会阶级的多样性以及性别差异，对我们问题的回答揭示了复杂而令人吃惊的现实。在几乎所有的被调查国家中，绝大多数人（布基纳法索95%，埃及94%，伊朗93%，印度尼西亚90%）认为如果要为一个新国家起草宪法，他们会将言论自由定义为“全体公民有就当下的政治、社会和经济议题发表意见的权利”。
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不过，虽然对西方民主制的很多方面持肯定和赞赏的态度，被调查者并不赞成全盘照搬西方的民主模式。很多人表示他们希望有自己的、与沙里亚一致的民主模式，而不是简单地遵循西方的价值观。事实上，极少受访者将“采用西方价值观”和穆斯林的政治、经济进步联系起来。以沙里亚名义出现的弊端并没有导致对它普遍的抗拒。
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根据我们的调查数据，穆斯林人口占多数的国家中受访者对新政府模式的强调——既是民主的，同时又体现宗教价值观——可以帮助我们理解，为什么除了屈指可数的个别国家，大多数穆斯林国家的绝大多数人希望沙里亚至少是“立法的一个渊源”。[31]
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● 只在少数国家中，大多数人认为沙里亚不应该干预社会；同样，在绝大多数国家，只有极少数人希望沙里亚作为法律的“唯一渊源”。而在约旦、埃及、巴基斯坦、阿富汗和孟加拉国，大多数人希望沙里亚成为立法的“唯一渊源”。
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● 最令人惊讶的是，就支持沙里亚作为立法的唯一渊源这一点而言，很多国家的男性和女性之间没有系统性差别。例如，在约旦，54%的男性和55%的女性希望沙里亚作为立法的唯一渊源。在埃及，这个百分比分别为男性70%，女性62%；在伊朗，是12%的男性和14%的女性；在印度尼西亚为14%的男性和14%的女性。
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具有讽刺意味的是，我们不需要到自己国家之外，就可以发现相当数量的人希望宗教作为法律渊源。在美国，盖洛普公司2006年的一个民意调查显示，大多数美国人希望《圣经》成为立法的一个渊源。[32]
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在美国，盖洛普公司2006年的一个民意调查显示，大多数美国人希望《圣经》成为立法的一个渊源。
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● 46%的美国人谈到《圣经》应该成为立法渊源“之一”，9%的美国人坚信《圣经》应该是立法的“唯一”渊源。
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● 或许更令人感到吃惊的是，虽然55%的人希望宗教领袖不应该介入宪法起草，但是42%的美国人希望宗教领袖在起草宪法发挥直接作用。这些数据几乎和伊朗一样。