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必成正觉第七
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佛告阿难：“尔时法藏比丘说此愿已，以偈颂。”曰：
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我建超世志，必至无上道。斯愿不满足，誓不成等觉。复为大施主，普济诸穷苦。令彼诸群生，长夜无烦恼。出生众善根，成就菩提果。我若成正觉，立名无量寿。众生闻此号，俱来我刹中。如佛金色身，妙相悉圆满。亦以大悲心，利益诸群品。离欲深正念，净慧修梵行。愿我智慧光，普照十方刹。消除三垢冥，明济众厄难。悉舍三涂苦，灭诸烦恼暗。开彼智慧眼，获得光明身。闭塞诸恶道，通达善趣门。为众开法藏，广施功德宝。如佛无碍智，所行慈愍行。常作天人师，得为三界雄。说法师子吼，广度诸有情。圆满昔所愿，一切皆成佛。斯愿若克果，大千应感动。虚空诸天神，当雨珍妙华。
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佛告阿难：“法藏比丘，说此颂已，应时普地六种震动，天雨妙华，以散其上，自然音乐空中赞言：决定必成无上正觉。”
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积功累德第八
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“阿难，法藏比丘于世自在王如来前，及诸天人大众之中，发斯弘誓愿已，住真实慧，勇猛精进，一向专志庄严妙土。所修佛国，开廓广大，超胜独妙，建立常然，无衰无变。
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“于无量劫，积植德行，不起贪嗔痴欲诸想，不著色声香味触法，但乐忆念过去诸佛所修善根。行寂静行，远离虚妄。依真谛门，植众德本，不计众苦，少欲知足，专求白法，惠利群生。志愿无倦，忍力成就。
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“于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。恭敬三宝，奉事师长，无有虚伪谄曲之心。庄严众行，轨范具足。观法如化。三昧常寂。善护口业，不讥他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清静无染。
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“所有国城、聚落、眷属、珍宝，都无所著，恒以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，六度之行，教化安立众生，住于无上真正之道。
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“由成如是诸善根故，所生之处，无量宝藏，自然发应。或为长者居士，豪姓尊贵，或为刹利国王，转轮圣帝，或为六欲天主，乃至梵王。于诸佛所，尊重供养，未曾间断。如是功德，说不能尽。身口常出无量妙音，犹如栴檀、优钵罗华，其香普薰无量世界。随所生处，色相端严，三十二相，八十种好，悉皆具足。手中常出无尽之宝，庄严之具，一切所须，最上之物，利乐有情。由是因缘，能令无量众生皆发阿耨多罗三藐三菩提心。”
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圆满成就第九
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佛告阿难：“法藏比丘，修菩萨行，积功累德，无量无边。于一切法，而得自在，非是语言分别之所能知。所发誓愿，圆满成就。如实安住，具足庄严，清净佛土。”
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阿难闻佛所说，白世尊言：“法藏菩萨成菩提者，为是过去佛耶？未来佛耶？为今现在他方世界耶？”
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世尊告言：“彼佛如来，来无所来，去无所去，无生无灭，非过现未来。但以酬愿度生，现在西方，去阎浮提百千俱胝那由他佛刹，有世界名曰极乐。法藏成佛，号阿弥陀。成佛以来，于今十劫，今现在说法，有无量无数菩萨声闻之众，恭敬围绕。”
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皆愿作佛第十
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佛说阿弥陀佛为菩萨求得是愿时，阿阇王子与五百大长者闻之，皆大欢喜，各持一金华盖，俱到佛前作礼，以华盖上佛已，却坐一面听经。心中愿言：“令我等作佛时，皆如阿弥陀佛。”佛即知之，告诸比丘：“是王子等，后当作佛。彼于前世住菩萨道，无数劫来，供养四百亿佛。迦叶佛时，彼等为我弟子，今供养我，复相值也。”时诸比丘闻佛言者，莫不代之欢喜。
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国界严净第十一
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佛语阿难：“彼极乐界，无量功德，具足庄严。永无众苦、诸难、恶趣、魔恼之名；亦无四时、寒暑、雨冥之异，复无大小江海，丘陵坑坎，荆棘沙砾，铁围、须弥、土石等山，唯以自然七宝、黄金为地，宽广平正，不可限极。微妙奇丽，清净庄严，超逾十方一切世界。”
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阿难闻已，白世尊言：“若彼国土无须弥山，其四天王天及忉利天，依何而住？”
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佛告阿难：“夜摩、兜率，乃至色，无色界，一切诸天，依何而住？”
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阿难白言：“不可思议业力所致。”
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佛语阿难：“不思议业，汝可知耶？汝身果报，不可思议，众生业报，亦不可思议。众生善根，不可思议，诸佛圣力，诸佛世界，亦不可思议。其国众生，功德善力，住行业地，及佛神力，故能尔而。”
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