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“诸往生者，皆得阿惟越致，皆具金色三十二相，皆当作佛。欲于何方佛国作佛，从心所愿。随其精进早晚，求道不休，会当得之，不失其所愿也。
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“阿难，以此义利故，无量无数不可思议无有等等、无边世界，诸佛如来，皆共称赞无量寿佛所有功德。”
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礼供听法第二十六
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“复次阿难！十方世界诸菩萨众，为欲瞻礼极乐世界无量寿佛，各以香华幢幡宝盖，往诣佛所，恭敬供养，听受经法，宣布道化，称赞佛土功德庄严。”
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尔时世尊即说颂曰：
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东方诸佛刹，数如恒河沙。恒沙菩萨众，往礼无量寿。南西北四维，上下亦复然。咸以尊重心，奉诸珍妙供。畅发和雅音，歌叹最胜尊。究达神通慧，游入深法门。闻佛圣德名，安隐得大利。种种供养中，勤修无懈倦。观彼殊胜刹，微妙难思议。功德普庄严，诸佛国难比。因发无上心，愿速成菩提。应时无量尊，微笑现金容。光明从口出，遍照十方国。回光还绕佛，三匝从顶入。菩萨见此光，即证不退位。时会一切众，互庆生欢喜。佛语梵雷震，八音畅妙声。十方来正士，吾悉知彼愿。志求严净土，受记当作佛。觉了一切法，犹如梦幻响。满足诸妙愿，必成如是刹。知土如影像，恒发弘誓心。究竟菩萨道，具诸功德本。修胜菩提行，受记当作佛。通达诸法性，一切空无我。专求净佛土，必成如是刹。闻法乐受行，得至清净处。必于无量尊，受记成等觉。无边殊胜刹，其佛本愿力。闻名欲往生，自致不退转。菩萨兴至愿，愿己国无异。普念度一切，各发菩提心。舍彼轮回身，俱令登彼岸。奉事万亿佛，飞化遍诸刹。恭敬欢喜去，还到安养国。
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歌叹佛德第二十七
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佛语阿难：“彼国菩萨，承佛威神，于一食顷，复往十方无边净刹，供养诸佛。华香幢幡，供养之具，应念即至，皆现手中。珍妙殊特，非世所有，以奉诸佛及菩萨众。
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“其所散华，即于空中，合为一华，华皆向下。端圆周匝，化成华盖，百千光色，色色异香，香气普薰。盖之小者，满十由旬，如是转倍，乃至遍覆三千大千世界。随其前后，以次化没。若不更以新华重散，前所散华终不复落。于虚空中共奏天乐，以微妙音歌叹佛德。
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“经须臾间，还其本国，都悉集会七宝讲堂。无量寿佛，则为广宣大教，演畅妙法。莫不欢喜，心解得道。即时香风吹七宝树，出五音声。无量妙华，随风四散，自然供养，如是不绝。一切诸天，皆赍百千华香，万种伎乐，供养彼佛，及诸菩萨声闻之众。前后往来，熙怡快乐。此皆无量寿佛本愿加威，及曾供养如来，善根相续，无缺减故，善修习故，善摄取故，善成就故。”
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大士神光第二十八
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佛告阿难：“彼佛国中诸菩萨众，悉皆洞视，彻听八方、上下、去来、现在之事。诸天人民，以及蜎飞蠕动之类，心意善恶，口所欲言，何时度脱，得道往生，皆豫知之。又彼佛刹诸声闻众，身光一寻，菩萨光明，照百由旬。有二菩萨，最尊第一，威神光明，普照三千大千世界。”
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阿难白言：“彼二菩萨，其号云何？”佛言：“一名观世音，一名大势至。此二菩萨，于娑婆世界，修菩萨行，往生彼国，常在阿弥陀佛左右。欲至十方无量佛所，随心则到。现居此界，作大利乐。世间善男子，善女人，若有急难恐怖，但自归命观世音菩萨，无不得解脱者。”
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愿力宏深第二十九
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“复次阿难：彼佛刹中，所有现在，未来，一切菩萨，皆当究竟一生补处。唯除大愿，入生死界，为度群生，作师子吼。擐大甲胄，以宏誓功德而自庄严。虽生五浊恶世，示现同彼，直至成佛，不受恶趣。生生之处，常识宿命。
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“无量寿佛意欲度脱十方世界诸众生类，皆使往生其国，悉令得泥洹道。作菩萨者，令悉作佛。既作佛已，转相教授，转相度脱。如是辗转，不可复计。十方世界，声闻菩萨，诸众生类，生彼佛国，得泥洹道，当作佛者，不可胜数。彼佛国中，常如一法，不为增多。所以者何？犹如大海，为水中王，诸水流行，都入海中，是大海水，宁为增减？
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“八方上下，佛国无数，阿弥陀国，长久广大，明好快乐，最为独胜。本其为菩萨时，求道所愿，累德所至。无量寿佛，恩德布施八方上下，无穷无极，深大无量，不可胜言。”
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菩萨修持第三十
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“复次阿难：彼佛刹中一切菩萨，禅定、智慧、神通、威德，无不圆满。诸佛密藏，究竟明了。调伏诸根，身心柔软，深入正慧，无复余习，依佛所行，七觉圣道，修行五眼。照真达俗，肉眼简择，天眼通达，法眼清净，慧眼见真，佛眼具足，觉了法性。
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“辩才总持，自在无碍。善解世间无边方便。所言诚谛，深入义味。度诸有情，演说正法，无相无为，无缚无脱，无诸分别，远离颠倒。于所受用，皆无摄取，遍游佛刹，无爱无厌，亦无希求不希求想，亦无彼我违怨之想。
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“何以故？彼诸菩萨，于一切众生，有大慈悲利益心故，舍离一切执着，成就无量功德，以无碍慧，解法如如。善知集灭，音声方便，不欣世语，乐在正论。知一切法，悉皆空寂。生身烦恼，二余俱尽。于三界中，平等勤修，究竟一乘，至于彼岸。决断疑网，证无所得，以方便智，增长了知。从本以来，安住神通。得一乘道，不由他悟。”
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真实功德第三十一
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