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而菩萨常生正语、正见，亦生一切众生正语、正见。而反更起一切众生邪语、邪见、邪业者，是菩萨波罗夷罪。
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第五 酤酒戒 若佛子，自酤酒，教人酤酒，酤酒因、酤酒缘、酤酒法、酤酒业，一切酒不得酤，是酒起罪因缘。
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而菩萨应生一切众生明达之慧。而反更生一切众生颠倒之心者，是菩萨波罗夷罪。
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第六 说四众过戒 若佛子，口自说出家、在家菩萨、比丘、比丘尼罪过，教人说罪过，罪过因、罪过缘、罪过法、罪过业。
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而菩萨闻外道、恶人，及二乘恶人，说佛法中非法非律，常生慈心，教化是恶人辈，令生大乘善信。而菩萨反更自说佛法中罪过者，是菩萨波罗夷罪。
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第七 自赞毁他戒 若佛子，口自赞毁他，亦教人自赞毁他，毁他因、毁他缘、毁他法、毁他业。而菩萨应代一切众生受加毁辱，恶事自向己，好事与他人。若自扬己德，隐他人好事，令他人受毁者，是菩萨波罗夷罪。
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第八 悭惜加毁戒 若佛子，自悭，教人悭，悭因、悭缘、悭法、悭业。
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而菩萨见一切贫穷人来乞者，随前人所须，一切给与。而菩萨以恶心、嗔心，乃至不施一钱一针一草；有求法者，不为说一句、一偈、一微尘许法。而反更骂辱者，是菩萨波罗夷罪。
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第九 嗔心不受悔戒 若佛子，自嗔，教人嗔，嗔因、嗔缘、嗔法、嗔业。
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而菩萨应生一切众生中善根无诤之事，常生慈悲心、孝顺心。而反更于一切众生中，乃至于非众生中，以恶口骂辱，加以手打，及以刀杖，意犹不息；前人求悔，善言忏谢，犹嗔不解者，是菩萨波罗夷罪。
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第十 谤三宝戒 若佛子，自谤三宝，教人谤三宝，谤因、谤缘、谤法、谤业。
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而菩萨见外道及以恶人，一言谤佛音声，如三百矛刺心，况口自谤。不生信心、孝顺心，而反更助恶人、邪见人谤者，是菩萨波罗夷罪。
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善学诸仁者，是菩萨十波罗提木叉，应当学，于中不应一一犯如微尘许，何况具足犯十戒。若有犯者，不得现身发菩提心，亦失国王位、转轮王位，亦失比丘位、比丘尼位，亦失十发趣、十长养、十金刚、十地。佛性常住妙果，一切皆失。堕三恶道中，二劫、三劫，不闻父母三宝名字。以是不应一一犯。
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汝等一切诸菩萨，今学，当学，已学，如是十戒，应当学，敬心奉持。八万威仪品当广明。
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佛教十三经 [:1701147664]
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四十八轻戒
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佛告诸菩萨言，已说十波罗提木叉竟，四十八轻今当说。
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第一 不敬师友戒 若佛子，欲受国王位时，受转轮王位时，百官受位时，应先受菩萨戒。一切鬼神救护王身，百官之身，诸佛欢喜。既得戒已，生孝顺心、恭敬心，见上座、和尚、阿阇黎、大德、同学、同见、同行者，应起承迎，礼拜问讯。而菩萨反生心、慢心、痴心、嗔心，不起承迎礼拜，一一不如法供养。以自卖身、国城、男女、七宝、百物而供给之，若不尔者，犯轻垢罪。
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第二 饮酒戒 若佛子，故饮酒，而酒生过失无量。若自身手过酒器，与人饮酒者，五百世无手，何况自饮。
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亦不得教一切人饮及一切众生饮酒，况自饮酒。一切酒不得饮，若故自饮，教人饮者，犯轻垢罪。
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第三 食肉戒 若佛子，故食肉，一切众生肉不得食。夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去，是故一切菩萨不得食一切众生肉。食肉得无量罪，若故食者，犯轻垢罪。
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第四 食五辛戒 若佛子，不得食五辛：大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠。是五种，一切食中不得食。若故食者，犯轻垢罪。
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第五 不教悔罪戒 若佛子，见一切众生犯八戒、五戒、十戒、毁禁、七逆、八难，一切犯戒罪，应教忏悔。而菩萨不教忏悔，同住，同僧利养，而共布萨，同一众住说戒，而不举其罪，不教悔过者，犯轻垢罪。
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第六 不供给请法戒 若佛子，见大乘法师、大乘同学、同见、同行，来入僧坊、舍宅、城邑，若百里、千里来者，即起迎来送去，礼拜供养。日日三时供养，日食三两金，百味饮食，床座医药，供事法师，一切所须，尽给与之。
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常请法师三时说法，日日三时礼拜，不生嗔心、患恼之心。为法灭身，请法不懈。若不尔者，犯轻垢罪。