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舍利弗问天：“汝于三乘为何志求？”
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天曰：“以声闻法化众生故，我为声闻；以因缘法化众生故，我为辟支佛；以大悲法化众生故，我为大乘。舍利弗，如人入薝蔔林，唯嗅薝蔔，不嗅余香。如是若入此室，但闻佛功德之香，不乐闻声闻、辟支佛功德香也。舍利弗，其有释梵四天王、诸天龙鬼神等，入此室者，闻斯上人讲说正法，皆乐佛功德之香，发心而出。舍利弗，吾止此室十有二年，初不闻说声闻、辟支佛法，但闻菩萨大慈大悲，不可思议诸佛之法。舍利弗，此室常现八未曾有难得之法。何等为八？此室常以金色光照，昼夜无异，不以日月所照为明，是为一未曾有难得之法；此室入者，不为诸垢之所恼也，是为二未曾有难得之法；此室常有释梵四天王、他方菩萨来会不绝，是为三未曾有难得之法；此室常说六波罗蜜，不退转法，是为四未曾有难得之法；此室常作天人第一之乐，弦出无量法化之声，是为五未曾有难得之法；此室有四大藏，众宝积满，周穷济乏，求得无尽，是为六未曾有难得之法；此室释迦牟尼佛、阿弥陀佛、阿佛、宝德、宝炎、宝月、宝严、难胜、师子响、一切利成，如是等十方无量诸佛，是上人念时，即皆为来，广说诸佛秘要法藏，说已还去，是为七未曾有难得之法；此室一切诸天严饰宫殿，诸佛净土，皆于中现，是为八未曾有难得之法。舍利弗，此室常现八未曾有难得之法，谁有见斯不思议事，而复乐于声闻法乎？”
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舍利弗言：“汝何以不转女身？”
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天曰：“我从十二年来，求女人相了不可得，当何所转？譬如幻师化作幻女，若有人问：‘何以不转女身？’是人为正问不？”
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舍利弗言：“不也，幻无定相，当何所转！”
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天曰：“一切诸法，亦复如是，无有定相，云何乃问不转女身？”即时天女以神通力，变舍利弗，令如天女；天自化身，如舍利弗，而问言：“何以不转女身？”
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舍利弗以天女像而答言：“我今不知何转而变为女身。”
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天曰：“舍利弗，若能转此女身，则一切女人亦当能转。如舍利弗，非女而现女身，一切女人，亦复如是，虽现女身，而非女也。是故，佛说一切诸法，非男非女。”即时，天女还摄神力，舍利弗身还复如故。
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天问舍利弗：“女身色相，今何所在？”
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舍利弗言：“女身色相，无在无不在。”
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天曰：“一切诸法，亦复如是，无在无不在。夫无在无不在者，佛所说也。”
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舍利弗问天：“汝于此没，当生何所？”
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天曰：“佛化所生，吾如彼生。”
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曰：“佛化所生，非没生也。”
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天曰：“众生犹然，无没生也。”
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舍利弗问天：“汝久如当得阿耨多罗三藐三菩提？”
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天曰：“如舍利弗还为凡夫，我乃当成阿耨多罗三藐三菩提。”
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舍利弗言：“我作凡夫，无有是处。”
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天曰：“我得阿耨多罗三藐三菩提，亦无是处。所以者何？菩提无住处，是故无有得者。”
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舍利弗言：“今诸佛得阿耨多罗三藐三菩提，已得当得，如恒河沙，皆谓何乎？”
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天曰：“皆以世俗文字数故，说有三世，非谓菩提有去来今。”
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天曰：“舍利弗，汝得阿罗汉道耶？”
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曰：“无所得故而得。”
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天曰：“诸佛菩萨，亦复如是，无所得故而得。”
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