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1701152630 舍利弗言:“女身色相,无在无不在。”
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1701152632 天曰:“一切诸法,亦复如是,无在无不在。夫无在无不在者,佛所说也。”
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1701152634 舍利弗问天:“汝于此没,当生何所?”
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1701152636 天曰:“佛化所生,吾如彼生。”
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1701152638 曰:“佛化所生,非没生也。”
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1701152640 天曰:“众生犹然,无没生也。”
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1701152642 舍利弗问天:“汝久如当得阿耨多罗三藐三菩提?”
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1701152644 天曰:“如舍利弗还为凡夫,我乃当成阿耨多罗三藐三菩提。”
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1701152646 舍利弗言:“我作凡夫,无有是处。”
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1701152648 天曰:“我得阿耨多罗三藐三菩提,亦无是处。所以者何?菩提无住处,是故无有得者。”
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1701152650 舍利弗言:“今诸佛得阿耨多罗三藐三菩提,已得当得,如恒河沙,皆谓何乎?”
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1701152652 天曰:“皆以世俗文字数故,说有三世,非谓菩提有去来今。”
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1701152654 天曰:“舍利弗,汝得阿罗汉道耶?”
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1701152656 曰:“无所得故而得。”
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1701152658 天曰:“诸佛菩萨,亦复如是,无所得故而得。”
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1701152660 尔时,维摩诘语舍利弗:“是天女已曾供养九十二亿诸佛,已能游戏菩萨神通,所愿具足,得无生忍,住不退转,以本愿故,随意能现,教化众生。”
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1701152662 佛教十三经 [:1701147711]
1701152663 佛道品第八
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1701152665 尔时,文殊师利问维摩诘言:“菩萨云何通达佛道?”
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1701152667 维摩诘言:“若菩萨行于非道,是为通达佛道。”
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1701152669 又问:“云何菩萨行于非道?”
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1701152673 答曰:“若菩萨行五无间,而无恼恚;至于地狱,无诸罪垢;至于畜生,无有无明慢等过;至于饿鬼,而具足功德;行色、无色界道,不以为胜;示行贪欲,离诸染著;示行嗔恚,于诸众生无有恚碍;示行愚痴,而以智慧调伏其心;示行悭贪,而舍内外所有,不惜身命;示行毁禁,而安住净戒,乃至小罪犹怀大惧;示行嗔恚,而常慈忍;示行懈怠,而勤修功德;示行乱意,而常念定;示行愚痴,而通达世间出世间慧;示行谄伪,而善方便随诸经义;示行慢,而于众生犹如桥梁;示行诸烦恼,而心常清净;示入于魔,而顺佛智慧,不随他教;示入声闻,而为众生说未闻法;示入辟支佛,而成就大悲,教化众生;示入贫穷,而有宝手功德无尽;示入形残,而具诸相好,以自庄严;示入下贱,而生佛种性中,具诸功德;示入羸劣丑陋,而得那罗延身,一切众生之所乐见;示入老病,而永断病根,超越死畏;示有资生,而恒观无常,实无所贪;示有妻妾彩女,而常远离五欲淤泥;现于讷钝,而成就辩才,总持无失;示入邪济,而以正济度诸众生;现遍入诸道,而断其因缘;现于涅槃,而不断生死。文殊师利,菩萨能如是行于非道,是为通达佛道。”
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1701152675 于是,维摩诘问文殊师利:“何等为如来种?”
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1701152677 文殊师利言:“有身为种,无明有爱为种,贪恚痴为种,四颠倒为种,五盖为种,六入为种,七识处为种,八邪法为种,九恼处为种,十不善道为种,以要言之,六十二见及一切烦恼皆是佛种。”
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1701152679 曰:“何谓也?”
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