1701152861
1701152862
尔时，舍利弗问维摩诘：“汝于何没，而来生此？”
1701152863
1701152864
维摩诘言：“汝所得法，有没生乎？”
1701152865
1701152866
舍利弗言：“无没生也。”
1701152867
1701152868
“若诸法无没生相，云何问言：‘汝于何没而来生此？’于意云何？譬如幻师，幻作男女，宁没生耶？”
1701152869
1701152870
舍利弗言：“无没生也。”
1701152871
1701152872
“汝岂不闻，佛说诸法如幻相乎！”
1701152873
1701152874
答曰：“如是。”
1701152875
1701152876
“若一切法如幻相者，云何问言：‘汝于何没而来生此？’舍利弗，没者为虚诳法，败坏之相；生者为虚诳法，相续之相。菩萨虽没，不尽善本；虽生，不长诸恶。”
1701152877
1701152878
是时，佛告舍利弗：“有国名妙喜，佛号无动，是维摩诘于彼国没，而来生此。”
1701152879
1701152880
舍利弗言：“未曾有也，世尊，是人乃能舍清净土，而来乐此多怒害处。”
1701152881
1701152882
维摩诘语舍利弗：“于意云何？日光出时，与冥合乎？”
1701152883
1701152884
答曰：“不也，日光出时，则无众冥。”
1701152885
1701152886
维摩诘言：“夫日何故行阎浮提？”
1701152887
1701152888
答曰：“欲以明照为之除冥。”
1701152889
1701152890
维摩诘言：“菩萨如是，虽生不净佛土，为化众生，不与愚暗而共合也，但灭众生烦恼暗耳。”
1701152891
1701152892
是时，大众渴仰欲见妙喜世界，无动如来，及其菩萨、声闻之众。佛知一切众会所念，告维摩诘言：“善男子，为此众会，现妙喜国，无动如来，及诸菩萨、声闻之众，众皆欲见。”
1701152893
1701152894
于是维摩诘心念：吾当不起于座，接妙喜国，铁围山川、溪谷江河、大海泉源、须弥诸山、及日月星宿、天龙、鬼神、梵天等宫，并诸菩萨、声闻之众、城邑、聚落、男女大小，乃至无动如来，及菩提树、诸妙莲华，能于十方作佛事者；三道宝阶，从阎浮提至忉利天，以此宝阶，诸天来下，悉为礼敬无动如来，听受经法；阎浮提人，亦登其阶，上升忉利，见彼诸天。妙喜世界，成就如是无量功德。上至阿迦尼吒天，下至水际，以右手断取，如陶家轮，入此世界，犹得华鬘，示一切众。
1701152895
1701152896
作是念已，入于三昧，现神通力，以其右手，断取妙喜世界，置于此土。彼得神通菩萨及声闻众，并余天人，俱发声言：“唯然，世尊！谁取我去？愿见救护。”无动佛言：“非我所为，是维摩诘神力所作。”其余未得神通者，不觉不知己之所往。
1701152897
1701152898
妙喜世界虽入此土，而不增减，于是世界亦不迫隘，如本无异。
1701152899
1701152900
尔时，释迦牟尼佛告诸大众：“汝等且观妙喜世界，无动如来，其国严饰，菩萨行净，弟子清白。”皆曰：“唯然，已见。”
1701152901
1701152902
佛言：“若菩萨欲得如是清净佛土，当学无动如来所行之道。”
1701152903
1701152904
现此妙喜国时，娑婆世界十四那由他人，发阿耨多罗三藐三菩提心，皆愿生于妙喜佛土。释迦牟尼佛即记之曰：“当生彼国。”
1701152905
1701152906
时妙喜世界，于此国土，所应饶益，其事讫已，还复本处，举众皆见。
1701152907
1701152908
佛告舍利弗：“汝见此妙喜世界，及无动佛不？”“唯然，已见，世尊！愿使一切众生得清净土，如无动佛；获神通力，如维摩诘。世尊，我等快得善利，得见是人，亲近供养，其诸众生，若今现在，若佛灭后，闻此经者，亦得善利，况复闻已，信解受持，读诵解说，如法修行！若有手得是经典者，便为已得法宝之藏；若有读诵解释其义，如说修行，则为诸佛之所护念；其有供养如是人者，当知即为供养于佛；其有书持此经卷者，当知其室，即有如来；若闻是经，能随喜者，斯人则为趣一切智；若能信解此经，乃至一四句偈，为他说者，当知此人，即是受阿耨多罗三藐三菩提记。”
1701152909
[
上一页 ]
[ :1.701152861e+09 ]
[
下一页 ]