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尔时佛复告四天王:“汝等四王及余眷属无量百千那由他鬼神,是诸人王,若能至心听是经典,供养恭敬尊重赞叹,汝等四王正应拥护,灭其衰患,而与安乐。若有人能广宣流布如是妙典,于人天中大作佛事,能大利益无量众生,如是之人,汝等四王必当拥护,莫令他缘而得扰乱,令心恬静,受于快乐,续复当得广宣是经。”
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尔时四天王即从座起,偏袒右肩,右膝着地,长跪合掌,于世尊前以偈赞曰:
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佛月清净,满足庄严,佛日晖曜,放千光明。如来面目,最上明净,齿白无垢,如莲华根;功德无量,犹如大海,智渊无边,法水具足,百千三昧,无有缺减;足下平满,千辐相现,足指网缦,犹如鹅王;光明晃耀,如宝山王,微妙清净,如炼真金,所有福德,不可思议,佛功德山,我今敬礼。佛真法身,犹如虚空,应物现形,如水中月,无有障碍,如焰如化,是故我今,稽首佛月。
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尔时世尊,以偈答曰:
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此金光明,诸经之王,甚深最胜,为无有上,十力世尊,之所宣说,汝等四王,应当勤护。以是因缘,是深妙典,能与众生,无量快乐,为诸众生,安乐利益,故久流布,于阎浮提,能灭三千,大千世界,所有恶趣,无量诸苦。阎浮提内,诸人王等,心生慈愍,正法治世,若能流布,此妙经典,则令其土,安隐丰熟,所有众生,悉受快乐。若有人王,欲爱己身,及其国土,欲令丰盛,应当至心,净洁洗浴,往法会所,听受是经。是经能作,所有善事,摧伏一切,内外怨贼,复能除灭,无量怖畏。是诸经王,能与一切,无量众生,安隐快乐。譬如宝树,在人家中,悉能出生,一切珍宝,是妙经典,亦复如是,悉能出生,诸王功德;如清冷水,能除渴乏,是妙经典,亦复如是,能除诸王,功德渴乏;譬如珍宝,异物箧器,悉在于手,随意所用,是金光明,亦复如是,随意能与,诸王法宝。是金光明,微妙经典,常为诸天,恭敬供养,亦为护世,四大天王,威神势力,之所护持,十方诸佛,常念是经。若有演说,称赞善哉,亦有百千,无量鬼神,从十方来,拥护是人。若有得闻,是妙经典,心生欢喜,踊跃无量,阎浮提内,无量大众,皆悉欢喜,集听是经,听是经故,具诸威德,增益天众,精气身力。
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尔时四天王闻是偈已,白佛言:“世尊!我从昔来未曾得闻如是微妙寂灭之法。我闻是已,心生悲喜,涕泪交流,举身战动,肢节怡解,复得无量不可思议具足妙乐。”以天曼陀罗华、摩诃曼陀罗华供养奉散于如来上。作如是等供养佛已,复白佛言:“世尊!我等四王,各各自有五百鬼神,常当随逐是说法者而为守护!”
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大辩天神品第七
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尔时大辩天白佛言:“世尊!是说法者我当益其乐说辩才,令其所说,庄严次第,善得大智。若是经中有失文字,句义违错,我能令是说法比丘次第还得,能与总持,令不忘失。若有众生于百千佛所种诸善根,是说法者为是等故,于阎浮提广宣流布是妙经典,令不断绝。复令无量无边众生得闻是经,当令是等悉得猛利不可思议大智慧聚,不可称量福德之报,善解无量种种方便,善能辩畅一切诸论,善知世间种种技术,能出生死得不退转,必定疾得阿耨多罗三藐三菩提。”
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功德天品第八
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尔时功德天白佛言:“世尊!是说法者,我当随其所须之物,衣服饮食、卧具医药及余资产,供给是人,无所乏少,令心安住,昼夜欢乐,正念思惟是经章句,分别深义。若有众生于百千佛所种诸善根,是说法者为是等故,于阎浮提广宣流布是妙经典,令不断绝。是诸众生听是经已,于未来世无量百千那由他劫,常在天上人中受乐,值遇诸佛,速成阿耨多罗三藐三菩提,三恶道苦悉毕无余。世尊!我已于过去宝华功德海琉璃金山照明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊所种诸善根,是故我今随所念方,随所视方,随所至方,能令无量百千众生受诸快乐。若衣服饮食资生之具,金银七宝、真珠、琉璃、珊瑚、琥珀、璧玉、珂贝,悉无所乏。若有人能称金光明微妙经典,为我供养诸佛世尊,三称我名,烧香供养,供养佛已,别以香华种种美味供施于我,洒散诸方,当知是人即能聚集资财宝物,以是因缘,增长地味,地神诸天,悉皆欢喜,所种谷米芽茎枝叶果实滋茂;树神欢喜,出生无量种种诸物。我时慈念诸众生故,多与资生所须之物。世尊!于此北方毗沙门天王有城名曰阿尼曼陀,其城有园名功德华光,于是园中有最胜园,名曰金幢七宝极妙,此即是我常止住处。若有欲得财宝增长,是人当于自所住处,应净扫洒,洗浴其身,着鲜白衣,妙香涂身,为我至心三称彼佛宝华琉璃世尊名号,礼拜供养,烧香散华,亦当三称金光明经,至诚发愿;别以香华种种美味,供施于我,散洒诸方。尔时当说如是章句:
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波利富楼那遮利 三曼陀达舍尼罗佉佉 摩诃毗呵罗伽帝 三曼陀毗陀那伽帝 摩诃迦梨波帝 波婆祢萨婆哆 三曼陀 修钵梨富隶 阿夜那达摩帝 摩诃毗鼓毕帝 摩诃弥勒簸僧祇帝 酰帝簁三博祇悕帝 三曼陀阿咃 阿婆罗尼
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是灌顶章句,必定吉祥,真实不虚。等行众生及中善根,应当受持,读诵通利。七日七夜受持八戒,朝暮净心,香华供养十方诸佛。常为己身及诸众生,回向具足阿耨多罗三藐三菩提,作是誓愿:令我所求皆得吉祥。自于所居房舍屋宅净洁扫除,若自住处,若阿兰若处,以香泥涂地,烧微妙香,敷净好座,以种种华香布散其地,以待于我。我于尔时如一念顷,入其室宅,即坐其座,从此日夜令此所居,若村邑、若僧坊、若露地,无所乏少。若钱、若金银、若珍宝、若牛羊、若谷米,一切所须即得具足,悉受快乐。若能以己所作善根最胜之分回与我者,我当终身不远其人,于所住处至心护念,随其所求令得成就。应当至心礼如是等诸佛世尊,其名曰:宝胜如来、无垢炽宝光明王相如来、金焰光明如来、金百光明照藏如来、金山宝盖如来、金华焰光相如来、大炬如来、宝相如来。亦应敬礼信相菩萨、金光明菩萨、金藏菩萨、常悲菩萨、法上菩萨。亦应敬礼东方阿如来、南方宝相如来、西方无量寿佛、北方微妙声佛。”
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坚牢地神品第九
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尔时地神坚牢白佛言:“世尊!是金光明微妙经典,若现在世,若未来世,在在处处,若城邑聚落,若山泽空处,若王宫宅;世尊!随是经典所流布处,是地分中敷师子座,令说法者坐其座上,广演宣说是妙经典,我当在中常作宿卫,隐蔽其身于法座下,顶戴其足。我闻法已,得服甘露无上法味,增益身力,而此大地深十六万八千由旬,从金刚际至海地上,悉得众味增长具足,丰壤肥浓过于今日。以是之故,阎浮提内药草树木根茎枝叶华果滋茂,美色香味皆悉具足,众生食已增长寿命,色力辩安,六情诸根具足通利,威德颜貌端严殊特。成就如是种种等已,所作事业多得成办,有大势力,精勤勇猛。是故世尊!阎浮提内安隐丰乐,人民炽盛,一切众生多受快乐,应心适意,随其所乐。是诸众生得是威德大势力已,能供养是金光明经,及恭敬供养持是经者四部之众,我于尔时当往其所,为诸众生受快乐故,请说法者广令宣布如是妙典。何以故?世尊!是金光明若广说时,我及眷属所得功德倍过于常,增长身力,心进勇锐。世尊!我服甘露无上味已,阎浮提地纵广七千由旬丰壤倍常。世尊!如是大地,众生所依,悉能增长一切所须之物;增长一切所须物已,令诸众生随意所用,受于快乐,种种饮食、衣服、卧具、宫殿屋宅、树木林苑、河池井泉,如是等物依因于地,悉皆具足。是故世尊!是诸众生为知我恩应作是念,我当必定听受是经,供养恭敬,尊重赞叹。作是念已,即从住处,若城邑聚落、舍宅空地,往法会所听受是经。既听受已,还其所止,各应相庆,作如是言:我等今者闻此甚深无上妙法,已为摄取不可思议功德之聚,值遇无量无边诸佛,三恶道报已得解脱,于未来世常生天上人中受乐。是诸众生各于住处,若为他人演说是经,若说一喻一品一缘,若复称叹一佛一菩萨一四句偈乃至一句,及称是经首题名字;世尊!随是众生所住之处,其地具足丰壤肥浓,过于余地;凡是因地所生之物,悉得增长,滋茂广大,令诸众生受于快乐,多饶财宝,好行惠施,心常坚固深信三宝。”
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尔时佛告地神坚牢:“若有众生,乃至闻是金光明经一句之义,人中命终随意往生三十三天。地神!若有众生,为欲供养是经典故,庄严屋宅,乃至张悬一幡一盖及以一衣,欲界六天已有自然七宝宫殿,是人命终即往生彼。地神!于诸七宝宫殿之中,各各自然有七天女,共相娱乐,日夜常受不可思议微妙快乐。”
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尔时地神白佛言:“世尊!以是因缘,说法比丘坐法座时,我常昼夜卫护不离,隐蔽其形在法座下,顶戴其足。世尊!若有众生于百千佛所种诸善根,是说法者为是等故,于阎浮提广宣流布是妙经典,令不断绝。是诸众生听是经已,未来之世无量百千那由他劫,于天上人中常受快乐,值遇诸佛,疾成阿耨多罗三藐三菩提,三恶道苦悉断无余。”
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卷三
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散脂鬼神品第十
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尔时散脂鬼神大将及二十八部诸鬼神等,即从座起,偏袒右肩,右膝着地,白佛言:“世尊!是金光明微妙经典,若现在世及未来世,在在处处,若城邑聚落,若山泽空处,若王宫宅,随是经典所流布处,我当与此二十八部大鬼神等往至彼所,隐蔽其形,随逐拥护是说法者,消灭诸恶,令得安隐;及听法众,若男、若女、童男童女,于是经中乃至得闻一如来名、一菩萨名及此经典首题名字,受持读诵,我当随侍宿卫拥护,悉灭其恶,令得安隐;及国邑城郭,若王宫殿、舍宅空处,皆亦如是。世尊!何因缘故,我名散脂鬼神大将?唯然世尊,自当证知。世尊!我知一切法,一切缘法;了一切法,知法分齐。如法安住,一切法如性,于一切法含受一切法。世尊!我现见不可思议智光、不可思议智炬、不可思议智行、不可思议智聚、不可思议智境。世尊!我于诸法正解正观,得正分别,正解于缘,正能觉了。世尊!以是义故,名散脂大将。世尊!我散脂大将,令说法者庄严言辞,辩不断绝,众味精气从毛孔入,充益身力,心进勇锐,成就不可思议智慧,入正忆念。如是等事悉令具足,心无疲厌,身受诸乐,心得欢喜。以是意故,能为众生广说是经。若有众生,于百千佛所种诸善根,说法之人为是众生,于阎浮提内广宣流布是妙经典,令不断绝。无量众生闻是经已,当得不可思议智聚,摄取不可思议功德之聚,于未来世无量百千劫,人天之中常受快乐,于未来世值遇诸佛,疾得证成阿耨多罗三藐三菩提,一切众苦,三恶趣分,永灭无余。南无宝华功德海琉璃金山光照如来、应供、正遍知!南无无量百千亿那由他庄严其身释迦如来、应供、正遍知,炽然如是微妙法炬!南无第一威德成就众事大功德天!南无不可思量智慧功德成就大辩天!”
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正论品第十一
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