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建国后的佛教主流思想当不得不提到人间佛教，如上篇所提，它是由虚云大师最初发起的人生佛教发展而来的。在改革开放后，中国佛教协会明确提出了把中国佛教作为今后佛教发展的目标。中国佛教协会会长赵朴初在1983年重新阐释了人间佛教的思想，说佛陀出生在人间，说法利生在人间，佛法是源出人间并利益人间的。他指出了佛教思想的现代意义，并把人间佛教提高到在当今的世界，指出了中国佛教向何处去的方向。
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从佛教思想发展的历史上看，人间佛教是佛教不断发展的必然趋势。当代一些国家和地区的佛教组织或团体，已经把积极入世和参与社会作为其佛教活动的基本原则，这也说明了传统佛教的现代价值正在越来越多地被人们重视。“人间佛教”作为一种观念的提出，也正是这一大势所趋。
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▲1955年5月，周恩来在北京广济寺参观。
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新中国建立后，特别是改革开放以来，中国佛教躬身力行，使人间佛教在现实的社会生活中逐渐得到了落实，并取得了巨大成就。赵朴初明确地把人间佛教的思想提高到佛教在新时期的复兴以及与社会主义社会相适应的政治高度。十几年来他的这一号召在全国佛教界得到了广泛响应。在他的指导下，中国佛教协会和各地佛教协会通过了一系列决议和决定，在各方面与社会主义社会有机结合起来，在更大的范围内实践“人间佛教”。
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当然，由于时代的发展，尤其是在当代中国社会价值面临着冲击，中国的传统价值观自然也包括佛教，也面临着一些新的问题。为了使佛教在新时期沿着健康有序的方向发展，中国佛教协会多年来研究、制定了一系列的制度和规章，如《全国汉传佛教寺院管理方法》、《全国汉传佛教寺院共住规约通则》等，正是由于这些规章的制定，新中国佛教的发展和建设，才有了切实可行的操作规章，有利于人间佛教事业在全国的开展。
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一口气读完佛教史 [:1701159654]
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一口气读完佛教史 73．中日韩三国的佛教“黄金纽带”
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中国佛教在公元4世纪后期传到朝鲜，在6世纪中叶传到日本。中国成为朝鲜、日本佛教的发源地。长期以来，佛教成为中、朝、日三国文化交流的重要媒介。
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中国佛教协会代表团于1993年出访日本，参加日本佛教界纪念中国佛教协会成立40周年的庆祝活动。韩国佛教界也特地派代表出席会议。赵朴初会长出席此次会议并发表了演讲。他在讲话中说：中韩日三国佛教界的友好交流自古到今已形成一条“黄金纽带”。这一形象的比喻，得到参会代表的一致好评。他们立即提议召开三国佛教首脑会议，以推动三国的和平与友好交往关系。
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经过三国佛教界代表的协商和筹备，1995年5月22日于北京召开第一次“中韩日佛教友好交流会议”。会议以“友好·合作·和平”为主题，旨在构建三国佛教的友好关系，积极推动三国人民的友好交流，维护东亚稳定，维护世界和平。
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赵朴初会长在会议的开幕式和闭幕式上发言。他说：三国佛教徒和三国人民自古以来有着悠久、深厚的亲缘关系。三国山水相连，文化习俗同源，宗教信仰也一脉相承。许多纽带把三国密切联结在一起，“在所有这些纽带中，有一条源远流长，至今还闪闪发光的纽带，那就是我们共同信仰的佛教。我曾送给它一个名字：黄金纽带。这条纽带史自有来。回溯历史，佛教在中韩日三国人民的文化交流中起着媒介的作用。可以说，佛教上的合作与交流是中韩日三国文化交流史上最重要、最核心的内容。”他希望三国佛教徒能够继承和发扬自古以来三国友好合作的传统，让这条“黄金纽带”继续发挥它应有的作用。三国佛教界代表都表示愿意通过佛教这条“黄金纽带”，加深三国人民之间的友谊，推进亚洲和世界和平事业。会议通过了《北京宣言》，充分肯定了这次会议的重大意义。
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按照会议宣言，此后轮流在三国举办了5次三国佛教友好交流会议，2005年在北京召开了第7次会议。
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从中日两国佛教友好交流扩展到中韩日三国佛教友好交流，开始了东亚佛教文化交流的新时期。在以和平与发展为主旋律的时代，在世界日益走上多极化的新的国际形势下，佛教“黄金纽带”为增进各国佛教徒和人民之间的心灵沟通和理解，为推进亚洲和世界的和平发展事业作出自己独特的贡献。
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▲赵朴初居士
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1907年11月5日生，安徽太湖人。赵朴初是中华人民共和国成立以来中国佛教界的主要领导人。在长达半个世纪的时间里，赵朴初始终在探索佛教如何与中国当代社会相适应，佛教如何在爱国与爱教道路上达到统一，佛教如何为现代社会服务，他是中国广大佛教信众崇敬的领袖。此外，他还是一位受人尊敬的社会活动家、诗人和作家。赵朴初晚年体弱多病，但他关心慈善事业，他本人的稿酬和一生的积蓄都用于慈善事业。在他生前写下的遗嘱中要求将他的遗体贡献给医学机构使用。2000年5月21日赵朴初因病在北京逝世，享年93岁。他要求死后不留骨灰，不要骨灰盒。他在遗嘱中还写了一首四言诗：“生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。”表现出佛教徒的死亡观。
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