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[162]杨曾文《敦煌新本六祖坛经》（上海古籍出版社1993年版）或《新版·敦煌新本六祖坛经》（宗教文化出版社2001年第1版，2011年第2版）载有据敦煌县博物馆收藏的七七号抄本所校的《六祖坛经》、在日本发现的《曹溪大师传》的校本等。本文所用《六祖坛经》、《曹溪大师传》等主要是依据此书。
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[163]详见杨曾文《佛教戒律和唐代律宗》，载中国艺术研究院编辑1990年第3期《中国文化》。
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[164]参见杨曾文《神秀所著〈观心论〉及其禅法思想》，载三秦出版社1990年版《隋唐佛教研究论文集》。
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[165]宇井伯寿：《第二禅宗史研究》，岩波书店1941年版。
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[166]《大正藏》第50册第773页下。
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[167]《大正藏》第51册第246页上。
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[168]《大正藏》第51册第440页。
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[169]《大正藏》第51册第309页中。
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[170]载《祖堂集》卷四、《景德传灯录》卷三十。
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[171]译本的广略二种：金刚智译《金刚顶瑜伽中略出念诵经》为略本，不空译《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》为广本，最流行是后者。
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[172]参见唐圆照《贞元释教录》卷十五、卷十六，载《大正藏》第55册；赵迁《不空三藏行状》、赞宁《宋高僧传》卷一《不空传》，载《大正藏》第50册；不空《大辨正广智三藏和上表制集》卷三《三藏和上遗书》，载《大正藏》第52册；海云《两部大法相承师资付法记》，载《大正藏》第51册。
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[173]惠果生卒年月一般作746—805年，然而据《大唐青龙寺三朝供奉大德行状》，惠果卒于唐顺宗永贞元年十二月十五日。此时已进入公历806年。
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[174]主要依据《大唐青龙寺三朝供奉大德行状》，载《大正藏》第50册；海云《两部大法·相承师资付法记》，载《大正藏》第51册。
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[175]《大正藏》第32册第573页中。
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[176]《大正藏》第77册第374页下、第375页上。
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[177]《大正藏》第18册第1页上中。
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[178]载《大正藏》第39册第579页上。
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[179]载《大正藏》第39册第580页上。
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[180]《大日经疏》卷一说大日如来“住于自在神力加持三昧，普为一切众生，示种种诸趣所喜见身，说种种性欲所宜闻法，随种种心行，开观照门。”（《大正藏》第39册第579页中）
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[181]《大正藏》第39册第714页中。
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[182]简称金刚，也称金刚力士。参考《大日经疏》卷一，执金刚是大日如来眷属，手执金刚杵，在大日如来身边侍卫。最后的“金刚手秘密主”是大日佛身边的“上首”执金刚，《大日经疏》卷一谓“执金刚杵，常侍卫佛，故曰金刚手”，是夜叉王，象征“如来身语意密”，在密教经典中常见他向大日佛提问，然后大日佛回答。
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[183]《大正藏》第39册第583页下至第584页上。
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[184]《大正藏》第18册第1页中。
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[185]此语来自《法华经·方便品》中“欲令众生开佛知见使得清净故出现于世，欲示众生佛之知见故出现于世，欲令众生悟佛知见故出现于世，欲令众生入佛知见道故出现于世。”
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[186]《大正藏》第18册第1页下。
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