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佛陀说:“我要离开这里才可以完成我的任务。但我答应你们,我有机会一定回来看望你们。你们实在帮了我很多,我对你们非常感谢。请谨记要修习我和你们分享的东西。这样,我便没有离开你们太远。善生,快抹干你的眼泪,给我笑笑。”
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善生用她的纱丽裙边拭干眼泪,尽力试着微笑。跟着,他们便一起行到村外。正当佛陀准备转过头来话别,他留意到一个年轻的苦行者朝他而来。那苦行者合上双掌作礼,并好奇地望着佛陀。过了一会儿,他才说:“出家人,你看上去容光四射,极度安详。请问你尊姓大名,是跟哪一位大师的?”
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佛陀回答:“我的名字是乔达摩・悉达多。我曾追随多位导师修学,但现在却没有导师。请问你是从哪儿来的,叫什么名字?”
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那苦行者答道:“我叫优婆伽。我刚离开乌陀迦罗摩子大师的修行中心。”
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“乌陀迦大师身体好吗?”
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“大师几天前刚过世了。”
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佛陀叹了一口气,他始终不能帮到他老人家。他又问:“你有跟过阿罗罗迦罗摩大师修学吗?”
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优婆伽回答:“有。不过他最近也死了。”
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“那你又可曾认识一个叫憍陈如的出家人?”
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优婆伽说道:“当然认识。我在乌陀迦大师那里时,听说过他和另外四个沙门。我听说他们现在正住在王舍城附近的鹿野苑修行。乔达摩,请你不要介意,但我要继续上路了。我还有很远的路程要走。”
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佛陀合掌与优婆伽道别后,转向孩子们,“孩子们,我将沿着这条路步行至瓦拉纳西,去寻找我的五位朋友。太阳已经升起,你们现在就回家吧!”佛陀合掌与孩子们道别,便沿着河流向北而行。他知道这是较长的一条途径,但却比较容易行走。尼连禅河向北流入恒河。如果跟着恒河向西而行,他在几天之内便可到达巴莲弗。在那里越过恒河,便到达迦尸的都城瓦拉纳西。
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孩子们一直望着他走,直至他走出眼帘。他们都十分悲伤,心内充满期盼。善生在哭泣。缚悉底虽然也很想哭,但却并不想在弟妹面前流泪。过了一段时间,他说道:“善生姐姐,我要去准备看顾水牛了。我们该回家了。芭娜,今天记得给卢培克洗个澡。来,让我抱媲摩。”
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佛陀省察到人与莲花没有两样。每人都有自己个别的先天条件。不同的方法就如不同的门,让不同的人可以进内以明白教理。
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他们沿着河岸返回村里。没有人说一句话。
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阿难陀尊者十分和蔼可亲,而且非常英俊。他也的确拥有惊人的记忆。
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佛陀在每一次法会所说的,阿难陀都可以一字不漏地全部记下。缚悉底和罗睺罗很感激阿难陀为他们重述佛陀在《看顾水牛经》上所说的十一个要点。缚悉底也知道阿难陀一定会记得他所述说的有关佛陀在优楼频螺森林时的事迹。
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缚悉底一边述说,一边留意着乔答弥比丘尼。她闪亮的眼睛告诉缚悉底她是如何地欣赏这些故事,因此他就连所有的小细节也尽量忆述。乔答弥比丘尼特别爱听有关优楼频螺小孩的情节,像那次他们和佛陀一起在森林里吃橘子的一段。
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看得出罗睺罗也是听得非常高兴的一个。虽然马胜是唯一在两天的讲述中没有发过言的一人,但他也明显听得津津有味。缚悉底知道马胜是与佛陀一起修苦行的五个朋友之一,因此他也对佛陀独自修行六个月后再与他们见面的情形十分好奇。可是,他又害羞发问。乔答弥比丘尼好像心里知道缚悉底的意思,她说道:“缚悉底,你想听马胜长老告诉我们关于佛陀离开优楼频螺之后的事吗?马胜已和佛陀一起有十年了,可是我相信他从未有谈起过他们在波罗奈斯附近的鹿野苑时的情形。马胜长老,你可以告诉我们佛陀的第一次说法,以及过去十年所发生的一些事吗?”
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马胜合起掌来,答道:“乔答弥比丘尼,不必称呼我长老。今天,我们已听了许多缚悉底比丘所说的,而且也就快是禅坐的时候了。不如你们明天都一起来我的茅房,到时我便可以详细告诉你们我所记得的一切。”
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佛陀传(全世界影响力最大的佛陀传记) 初转法轮
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马胜正在鹿野苑修习苦行。一天,他坐禅之后,看到远处有个沙门朝他而来。当这人走近时,他才发觉原来是悉达多,于是便立即跑去告诉其他四人。
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跋提说:“悉达多半途弃道。他吃饭、喝乳,又和村童共聚。他实在令我们失望。我认为我们没有必要与他招呼。”他们五个决定不到大门迎迓悉达多,又一致同意就是他自己进来鹿野苑,他们也不会理会他。但到头来所发生的,却与此全不相同。
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