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佛陀很喜欢这个少年明亮的面容。他知道这个少年虽然一定不曾上学念书,但却是个勤奋能干的小伙子。佛陀点头以示同意,并问他说:“你年纪多少?”
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难陀回答:“大师,我十六岁。”
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“你的父母在世吗?”
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“不在,大师,他们都死了。我没有其他亲人。我只替一个富主看顾水牛,以能有栖身之所。”
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佛陀又问:“你可以一日只吃一餐吗?”
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“我这样做已经有很长时间了。”
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佛陀说:“正规来说,你是应该到二十岁才可以加入僧团的。一般人未到二十岁,是未够成熟去适应过出家的生活的,但你很特别,我就让僧团这次破例吧。你就以沙弥的学僧身份来修行四年,再正式受具足戒。回去你雇主那里放下水牛,并问得他的批准让你离开吧。我们在这里等你。”
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少年回答道:“大师,我想没有这需要了。这些水牛都非常驯良,它们是可以不用我带领自行回到牛房去的。”
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罗睺罗被这巨型动物的温驯所感动。他与缚悉底分享了骑在牛背上那逍遥的感觉,又告诉缚悉底,他很想知道佛陀看见他这个样子时的反应。
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佛陀说:“不,你一定要自己带水牛回去,并向你主人请辞。”
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“但我回来找不到你们又怎样?”
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佛陀微笑:“别担心。我答应你,我们会在这里等你的。”
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难陀把水牛带回牛房时,佛陀对缚悉底说:“缚悉底,我会将这少年交给你照顾。我相信你一定会很清楚怎样带导和支持他的。”
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缚悉底合掌微笑。缚悉底尊者现在已三十九岁,他知道佛陀为何要他指导难陀。很久以前,佛陀宣讲《看顾水牛经》,都是因为认识了当时像难陀一般也是牧童的缚悉底。在修行道上,缚悉底知道自己可以好好地带导难陀。他又知道他的好朋友罗睺罗尊者,也会从旁帮助他,罗睺罗现在三十六岁。
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缚悉底的弟妹都已成家立室,有他们自己的家庭。他们从前住的茅房,早已不存在了。缚悉底回忆起一次与罗睺罗回优楼频螺的造访,那是在卢培克婚后移居他乡的时候。那时,芭娜和媲摩仍是相依为命,以卖饼食为生。缚悉底和罗睺罗两比丘步行至尼连禅河。缚悉底一直没有忘记他给罗睺罗的承诺,要让他一尝骑在水牛背上的滋味。他向在岸边放着水牛的小童呼唤,着他们帮忙把罗睺罗扶到牛背上去。最初,罗睺罗有点犹豫,但跟着他便脱下僧袍交给缚悉底。罗睺罗被这巨型动物的温驯所感动,他与缚悉底分享了骑在牛背上那逍遥的感觉,又告诉缚悉底,他很想知道佛陀看见他这个样子时的反应。缚悉底微笑,他知道如果当初罗睺罗留在释迦国继承王位,他必定会错失了这次骑水牛的滋味。
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缚悉底的心神回到目前一刻的时候,刚好难陀也回来了。那天晚上,他替难陀剃头,又指导他怎样在穿袍、持钵、行、立、坐、卧时,都要做个专注的比丘。难陀为人成熟勤恳,因而缚悉底很乐意教导他。
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缚悉底回想起几年前,有十七个青年加入竹林的僧团。最年长的一个才十七岁,名叫优婆离,而年纪最小的,只有十二岁。他们全都来自富有人家。最初,是优婆离请求他的父母让他出家成为比丘。当他的父母批准后,他的十六个好朋友便相继要求他们的父母让他们也成为比丘。加入僧团后,他们便要依照僧律,每天午前一食。第一晚,最年轻的几个男孩饿得哭了起来。当佛陀早上起来,询问为何前一夜听到小孩的哭声时,才知道有比丘纳了这些小童入僧团里。佛陀说:“从现在开始,我们只可以接纳二十岁或以上的人加入僧团。我们不能期望小童能过没有家庭的僧团生活。”
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那些男孩虽然可以留下来,但佛陀让十五岁及以下的多吃一餐。他们后来全都成为正式比丘。缚悉底突然想起,当时年纪最小的一个,现在都已经二十岁了。
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佛陀传(全世界影响力最大的佛陀传记) 生死轮转,不要害怕
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一天,佛陀在善来山的鞞沙伽罗园林坐着时,对众比丘说:“比丘们,我想给你们讲说真正伟大的人的八种觉证。阿耨楼陀尊者也曾经讲说过这些觉证的内容。它们是大智者体证的真理,有助于一般人对治颠倒昏沉,以使他们能转迷为悟。
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“第一所觉证的,就是一切世法的无常与无自性。观照世法无常和无自我之性,你们便可以解除苦恼,达至开悟、平和与喜悦。
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