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六、不说别人的过错。古人说：“时时检点自己的行为都没有时间，哪有工夫检点别人呢。”孔子也说：“多责备自己，而少责备别人。”以上的话，我时时不敢忘。
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七、不掩饰自己的过错。子夏曰：“小人的过错一定会加以刻意掩饰。”我辈须知用漂亮的言辞掩饰自己的过错是最可耻的事。
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八、不遮蔽自己的过错。我辈常常有得罪他人的地方，那就必须发大惭愧之心，生大恐惧。完全彻底地坦白自己的过失并生起歉意，要忏悔自己的过错，切不可为了自己的面子，隐藏着不说，还自欺欺人。
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九、听到诽谤不辩解。古人说：“怎样平息诽谤之言？回答：不辩解。”又说：“吃得小亏，就不至于吃大亏。”以我三十年来的多次经验，深信此话是真实不虚的。
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十、不愤怒。愤怒的习惯最不易去除。古代贤人说过：“二十年来治愈一个怒字，到现在还没消磨改尽。”但是我辈还是不得不尽力改正治愈这个毛病。《华严经》说：“怒气一念之间，能打开百万危害的大门。”这话难道不使人害怕吗？
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因为限于时间，以上所说的话都是大略，但是也可以知道改过的大概意思。最后，我还有几句话，愿意和诸位谈谈：改过的事情，说起来看似容易，行为上改正难。因此有屡次改正又屡次重犯的，自己也不能做主宰，实在是无源头的前世善恶因缘导致的。务必请诸君常常持诵阿弥陀佛的名号，观世音地藏诸大菩萨的名号，非常恭敬诚恳，恳切忏悔无源头的前世善恶因缘，冥冥中自会有不可思议的感应。承蒙佛菩萨慈悲的力量加被，业障消掉，智慧通达，则改过自新的事，差不多可以圆满成就，今生优先进入圣贤的行列，去世后往生极乐世界，这是可为大家道贺的。
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丰子恺 画 弘一法师 书
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麟为仁兽，灵秀所钟。不践生草，不履生虫。繄吾人类，应知其义。
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举足下足，常须留意。既勿故杀，亦勿故伤。长我慈心，存我天良。
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读毛诗麟趾章注云“麟为仁兽，不践生草，不履生虫。”余讽其文，
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深为感叹，四十年来，未尝忘怀。今撰护生诗歌，引述其义。后之览者，
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幸共知所警惕焉。
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——《！！！》
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常人在过新年时，彼此见面，相互道恭喜，用来表示祝贺将来得到名利。我这次在与诸位新年见面时，也道恭喜，是为了祝贺各位能真实改过并于将来成为圣贤；不久就可以去往极乐世界，速成佛道，分身四面八方，惠及众生使人人受益了。
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转身遇见佛：弘一大师修心录 [:1701187802]
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转身遇见佛：弘一大师修心录 痛断恶习：律宗九条戒对症下药
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本文是弘一大师1933年（癸酉年）在泉州承天寺的演讲。这篇演讲中，弘一大师开示了一些必须改掉的恶习，并阐明了其间的利害，以自己的经验为例证，强调了应该做什么、不该做什么，一切严格依戒律进行，丝毫马虎不得。大师所表现出的对自己近乎苛刻的要求，是每一个普通人可借以勉励自己改掉坏习惯、养成好习惯的榜样。
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吾人因多生以来之夙习，及以今生自幼所受环境之熏染，而自然现于身口者，名曰习惯。
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习惯有善有不善，今且言其不善者。常人对于不善之习惯，而略称之曰习惯。今依俗语而标题也。
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在家人之教育，以矫正习惯为主。出家人亦尔。但近世出家人，惟尚谈玄说妙。于自己微细之习惯，固置之不问。即自己一言一动，极粗显易知之习惯，亦罕有加以注意者。可痛叹也。
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余于三十岁时，即觉知自己恶习惯太重，颇思尽力对治。出家以来，恒战战兢兢，不敢任情适意。但自愧恶习太重。二十年来，所矫正者百无一二。自今以后，愿努力痛改。更愿有缘诸道侣，亦皆奋袂兴起，同致力于此也。
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吾人之习惯甚多。今欲改正，宜依如何之方法耶？若胪列多条，而一时改正，则心劳而效少，以余经验言之，宜先举一条乃至三四条，逐日努力检点，既已改正，后再逐渐增加可耳。
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