1701189727
1701189728
祈求
1701189729
1701189730
动若不休，止水皆化波涛。静而不扰，波涛悉为止水。水相如此，心境亦然。不变随缘，真如当体成生灭。随缘不变，生灭当体即真如。一迷则梦想颠倒，触处障碍。一悟则究竟涅槃，当下清凉。不动道场中，本来一切具足，又何欠缺驰求之有。今为多众劝进故，特别开此祈求方便门。
1701189731
1701189732
凡为自己，及六亲眷属之忧年寿短促者求延寿，为子嗣艰难者求诞育，以迄疾病之求速愈，家宅之求平安，怨仇之求解释。营业之求顺遂。一切作为之求如意（但有伤道德之行为及职业，与佛道不相应故，均在屏除之列）。求国内平和，求世界平和，求现在未来一切法界众生回心向善，离诸魔难。以至一切闻法之人，求增长智慧。求证念佛三昧。求临终时无诸苦厄，心不颠倒，往生极乐。皆宜作此写经印经造像画像功德，至诚祈祷，终能一一满足其所愿。
1701189733
1701189734
忏悔
1701189735
1701189736
省庵法师《劝发菩提心文》有云：“我释迦如来，最初发心，为我等故，行菩萨道。经无量劫，备受诸苦。我造业时，佛则哀怜，方便教化。而我愚痴，不知信受。我堕地狱，佛复悲痛，欲代我苦。而我业重，不能救拔。我生人道，佛以方便，令种善根。世世生生，随逐于我，心无暂舍。”
1701189737
1701189738
佛初出世，我尚沉沦。今得人身，佛已灭度。何罪而竟生末法？何障而不见金身？抚躬自问，能不惶悚无地？今为消除罪障故，特别开此忏悔方便门。
1701189739
1701189740
修持戒行，为末世众生度脱生死苦海最重要最切用之一方法。欲修戒行，当向律藏诸法典参求。在家弟子，宜读《十善业道经》《在家律要广集》《优婆塞戒经》《菩萨戒本经笺要》《梵网经合注》《出家戒律不备录》，夫然后了知一切过咎所在。对于自己前此曾作诸不善事，深自追悔。而欲以忏悔开灭罪之门，辟自新之路者。当以流通佛经，庄严佛像，为最有效。
1701189741
1701189742
作此功德时，至诚忏悔，以赎前愆。前此所作诸不善业，可以立即消灭。若代为他人忏悔者，亦适用此方法。
1701189743
1701189744
荐拔
1701189745
1701189746
树欲静而风不息，子能养而亲不在。此普天下为子女者，对于父母养育之恩，酬报无从，而抱无限之悲痛者也。然而吾父吾母，躯体虽殁，尚有不与躯体俱殁者在。是何物？曰灵性是。此灵性者，舍身受身，被夙业所驱，重处偏堕，自难作主。循环往复，三途六趣。从劫至劫，了无出期。吁嗟乎！三界火宅，岂得留恋？善哉莲池大师有云：“亲得离尘垢，子道方成就。”是以善报亲恩者，当虔修出世法，使我今生之生身父母，仗我不可思议之愿力，脱离生死苦海，为第一要图。并使我百劫千生之生身父母，现尚滞留于六道中受苦无量者，咸得仗我不可思议之愿力，方便脱离生死苦海，为第一要图。以念多生父母深恩故，作彻底酬报想。以念多生父母沉沦六道故，视六道众生皆父母——作六道众生未度尽时誓不成佛想。无论先觉后觉，人人皆有一亲恩未报之大事因缘在。今求浅近易行故，特别开此荐拔方便门。
1701189747
1701189748
凡值父母丧亡，或亡后七七纪念、一周年纪念，以至数周年、无数周年纪念，或死期或诞辰或冥寿作诸纪念，皆宜举行印造经像之殊胜功德。其祖父母及外祖父母，与其他一切平辈幼辈，亦宜作此功德以资冥福。若亲戚朋友丧亡之时，亦宜以此类宏法功德，代却一切无益之礼数。其所获功德至无限量。
1701189749
1701189750
以上所述，不过仅就大概而言之，此外植福机会不胜枚举。欲悉其详，广诵一切经典自知。
1701189751
1701189752
印造经像之方法
1701189753
1701189754
写经
1701189755
1701189756
凡大藏经中诸经及诸律论。以至古今来一切大德之著作——长篇短段，集联题颂，皆可恭敬书写。或与通达佛法之人商量，酌定一切，尤为妥善。若自己不能写者，可以托人为之。若自己能写，则以自写为是。书法虽不必如何精美，但须工整，不可苟且潦草。普陀山印光法师云：“写经宜如进士写策，一笔不容苟简。其体必须依正式体。”又谓：“古人写一字，礼三拜，绕三匝，称十二声佛名。”慈训殷勤，感人至深。敬录之，为作写经功德者劝。
1701189757
1701189758
画像
1701189759
1701189760
凡佛菩萨像皆可绘画——或大或小，或坐或立，或墨画或着色，均好。长于作画、长于画人物而又熟览内典者，尤易得法。如于画学毫无根底，下笔之宜忌。漫无把握者，勿轻易为此，致惹亵慢而招过咎。
1701189761
1701189762
刻经印经
1701189763
1701189764
或刻木版，或排印，或石印，均可酌量行之。或出资向流通处，指请现成经典，赠送有缘，以广流布，而宏劝化。或于他人劝募之时，出资赞助，作见闻随喜功德。悉可种植善根，获大利益。有光纸落墨不可用。若贪贱用之，所得功德，较用本国纸当减十倍。不可不知。
1701189765
1701189766
刻印佛像
1701189767
1701189768
得名画家画就之佛菩萨像，求其流传久远广行摄化者，莫善于制版刷印。或倩名手镌刻坚质木板，或勒石，或制铜版、锌版及玻璃版，均佳。
1701189769
1701189770
发愿文之程式
1701189771
1701189772
此种发愿文，应附书于经像之后。格式甚多，不胜具述，今略举六例如下：
1701189773
1701189774
写经
1701189775
1701189776
某年月日，弟子某敬写某经若干部。以此功德，愿我震旦国中以及世界各国。风调雨顺，物阜时雍。灾难消除，干戈永息。共沐佛化，同证菩提。（祝愿辞尽可随意活变，此特备一格式而已）
[
上一页 ]
[ :1.701189727e+09 ]
[
下一页 ]