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在天津住了几天，准备赶赴河南。但听说到处都是土匪，盘踞在海边，多次杀伤外国兵，行人都很害怕。我也没有去河南的念头了。小住二十天后，又回到了海上。
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天津北城刚刚拆毁完。到处都是尘垢，刮起风来沙土漫天。然而道路宽阔，走路很方便。会见了日本的上冈君，此人名岩太，字白电，别号九十九洋生，是赤十字社中的人，如今在医院养病。和他笔谈了一晚上，很是投机，他勉励我“尽忠报国”，我感到很惭愧。因此事做了一首七绝诗：
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杜宇啼残故国愁，虚名遑敢望千秋。男儿若论收场好，不是将军也断头。
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过了几天，又随同赵幼梅师、大野舍吉君、王耀忱君及上冈君，在育婴堂合影，因为赵师最近在这里做事。在天津时，有一天经过育婴堂，走访了赵幼梅师，谈起日本人求赵师书法作品的很多，见到我就分担一些，也都争着拿来纸张嘱托我写。颇有应接不暇的势头。追忆这些人的姓名，能记得者，有神鹤吉、大野舍吉、大桥富藏、井上信夫、上冈岩太、崎饭五郎、稻垣几松。其中大桥君在书法上有名气，我求得数张他的字。又求赵师转求千郁治书写一联，因为千叶君名声很大。海外墨宝的因缘，从这里看很兴盛。北方正当春季的第二月，仍然寒气很重。感伤时事，增加烦恼。旅馆没有俗曲。读李后主《浪淘沙》词中“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒”的句子，心里怅惘了很久。不久，风雪交加，严寒刺骨，穿着厚棉衣还打哆嗦。《津门清明》诗中说：
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一杯浊酒过清明，觞断樽前百感生。辜负江南好风景，杏花时节在边城。
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世人总是好作感伤时事做诗文，我一向不喜欢。曾经做诗给天津的同人看。诗里说：
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千秋功罪公评在，我本红羊劫外身。自分聪明原有限，羞从事后论旁人。
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北方的天气多狂风，今年尤其厉害。某天晚上，从西北飘来一片黄云，忽然间狂风大作，飞沙漫天。难道是苍天也有感慨！二月底，整装南下，第一夜住宿在塘沽旅馆。长夜漫漫，只有一盏孤灯陪伴，填了一阕《西江月》词：
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残漏惊人梦里，孤灯对景成双。前尘渺渺几思量，只道人归是谎。谁说春宵苦短，算来竟比年长。海风吹起夜潮狂，怎把新愁吹涨。
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第二天，傍晚时登上客轮。作一首诗：
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感慨沧桑变，天边极目时。晚帆轻似箭，落日大如箕。风卷旌旗走，野平车马驰。河山悲故国，不禁泪双垂。
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开船后，一到夜里音乐声嘈杂，常常从梦中惊醒。躺在床上静听，音节优美很是动人。过去有人作诗说：“我已三更鸳梦醒，犹闻帘外有笙歌。”不想我今天遇到了这种境况。客船在燕台停泊，山势环绕，船舶云集，海水清澈，呈现出深碧的颜色。来来往往的渔舟，都可见底。登高望远，胸怀顿时开阔。作一首诗：
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澄澄一水碧琉璃，长鸣海鸟如儿啼。晨日掩山白无色，青天低。
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午后，和友人一同登上燕台岸休息，归来时已接近日暮。开轮。午餐后，同人又各奏乐器，笙琴笛管，都很优美。吹奏当中，又有人唱起歌来。忧愁的人在这里，也可以稍稍解除寂寞之感。然而仅仅音乐又有什么用呢；只是增加我的感慨罢了。在睡觉前口占一绝：
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子夜新声碧玉环，可怜肠断念家山。劝君莫把愁颜破，西望长安人未还。
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转身遇见佛：弘一大师修心录 华严集联：割裂经文开权通变
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本文系弘一大师1931年6月6日（辛未年四月廿一）作于浙江上虞法界寺。这篇文字是大师为《华严集联三百》所做的序，说明了编撰《华严集联三百》的一些情况，如编撰原则、旨趣、讲究等。大师希望这部集联能对青年人在参悟佛法的过程当中，起到抛砖引玉的作用。
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割裂经文，集为联句，本非所宜。今循道侣之请，勉以缀辑。其中不失经文原意者虽亦有之，而因二句集合，遂致变易经意者颇复不鲜。战兢悚惕，一言三复，竭其驽力，冀以无大过耳。兹事险难，害多利少，寄语后贤，毋再赓续，偶一不慎，便成谤法之重咎矣。
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《华严》全经有两译：一晋译，有六十卷三十四品；二唐译，有八十卷三十九品。若其支流一品列译者，凡三十余部。唯唐贞元译《普贤行愿品》四十卷，传诵最广，盖是晋唐译全经中《入法界品》别译本也。今所集者，都三百联。自晋译《华严经》偈颂中集辑百联(附录四联，原文连续，非是集缀)。自唐译《华严经》偈颂中集辑百联(附录集句二十五联为前百联之余，又附八联为原文连续，非是集缀)。自唐贞元译《华严经普贤行愿品》偈颂中集辑百联(附录二联，原文连续，非是集缀)。后贤书写者，于联句旁，或题曰“某译华严经偈颂集句”，或题曰“某译大方广佛华严经偈颂集句”，或题曰“某译大方广佛华严经某品某品偈颂集句”。“集”字勿冠经名之上，昭其敬重耳。
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辑录联文，悉依上句而为次第，唯唐贞元译七言末四联，补集后写，未依经次。字音平仄，惟调句末一字，余字不论。一联之中，无有复字。惟晋译八言第一，重如字，以义各异，姑附存之。
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只句片言，文义不具。但睹集联，宁识经旨。故于卷末别述《华严经读诵研习入门次第》一卷，唯愿后贤见集联者，更复发心，读诵研习华严大典，以兹集为因，得入毗卢洲府，是尤余所希冀者焉。
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于时岁次鹑首四月二十一日大回向院胜髻书。
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译文
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