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灵辉仰瞻，万祀千秋。
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信士朝山
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菩萨垂迹九华，迄今千载。信心缁素，入山顶礼者，接踵而至，岁无虚日焉。赞曰：
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慈风长春，慧日永曜，
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此土缘深，常被遗教。
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若川趣海，若星拱辰，
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万流稽首，四方归仁。
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我抒颛毫，式扬圣业，
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以报慈恩，而昭来叶。
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一切功德，回施含灵，
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同生安养，共利有情。
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译文
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壬申年的十一月，我来到禾岛，认识了世侯居士。当时他刚集录了《地藏菩萨圣德大观》。居士割破手用指滴血描画圣像，恭敬地捧着进入山中。我感念他的虔诚，于是请他接着画“九华垂迹”。在这以后世侯居士去青阳朝拜圣迹，接着又游历钱塘、富春。到了四月，图画已经完成。我因此非常欢喜，略微加上一些赞词，把它们编辑为一体。只是希望用来光显往世的足迹，报答圣人的恩德罢了。
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示生王家
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佛陀灭度后一千五百年，地藏菩萨降生在新罗王家。姓金，名叫乔觉。身体雄伟，头顶长着奇骨。曾经自我忏悔说：“六经的天下，三清的法术，只有第一义才与心相合。”赞说：
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心如天上一轮明月，普照千条江河，
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菩萨普度众生，在各个方向显现。
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这块土地留下菩萨的足迹，只有在唐代，
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显示生命在新罗，王家贵族。
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幼年聪慧，力敌十人，
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按照佛的大愿行事，戴智慧珠。
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航海入唐
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唐高宗永徽四年，菩萨二十四岁（现在所列的纪年，是依照《神僧传》，比《宋高僧传》记载的早六十多年。一般是由于传闻不同，记载于是出现了差异），削发为僧。带着白犬“善听”航海来到大唐国。赞说：
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示现出家，得到解脱，
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眷顾中国众生，涉海从西而来。
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