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己巳十月。重游思明。书奉闽南佛学院同学诸仁者：
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有悲无智，是曰凡夫。悲智具足，乃名菩萨。
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我观仁等，悲心深切。当更精进，勤求智慧。
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智慧之基，曰戒曰定。如是三学，次第应修。
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先持净戒，并习禅定。乃得真实，甚深智慧。
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依此智慧，方能利生。犹如莲华，不着于水。
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断诸分别，舍诸执著。如实观察，一切诸法。
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心意柔软，言音净妙。以无碍眼，等视众生。
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具修一切，难行苦行。是为成就，菩萨之道。
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我与仁等，多生同行。今得集会，生大欢喜。
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不揆肤受，辄述所见。倘契幽怀，愿垂玄察。
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丰子恺 画 学童补题
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燕子飞来枕上，不复见人畏避。只缘无恼害心，到处春风和气。
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——学童补题《燕子飞来枕上》
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译文
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己巳年的十月。我重新游历了思明。书写赠送给闽南佛学院同学们：
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有悲无智，这只能叫凡夫。悲智都具备，才称得上菩萨。
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我看你们，慈悲心很深切。应当更加努力向上，勤求智慧。
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智慧的根基，是戒和定。这三种学问，应按照顺序进修。
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先修持净戒，并学习禅定。这才能看到真实，这是很深的智慧。
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按照这一智慧，才能造福众生。好像莲花，不执著在污泥中。
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斩断各种分别心，舍弃各种执著，如实观察一切事物的本来面目。
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要心意柔软，语音清净。以没有分别的法眼，对众生同等看待。
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