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非三而说三,了三即是一。亦未可云同。那复分别异。
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——冬涵居士画三异图,为题此偈,亡言。
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译文
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不是三而说是三,明白三就是一。既不能说一样。哪还能分别差异。
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——冬涵居士画三异图,我为此题了这个偈子,亡言(大师当时的称号)。
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丰子恺 画 弘一法师 书
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放尔丁字复故林,旧来行处好追寻。
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月明巫峡堪邻静,路隔巴山莫厌深。
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栖宿免劳青嶂梦,路攀应惬白云心。
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三秋松子累累热,任抱高枝采不禁
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——唐 王仁裕诗《猿的归宁》
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转身遇见佛:弘一大师修心录 红菊花赞:殉教流血高矗晚节
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本文系弘一大师1941年10月初(辛巳年八月)作于晋江福林寺。大师在这则偈语中借咏红菊花的“高标矗晚节”道出了自己尤重晚节的心声。弘一大师做人做事一向善始善终,此偈正是他为人处世的真实写照。
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辛巳初冬,积阴凝寒。传贯上人赠余红菊花一枝,为说此偈:
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亭亭菊一枝,高标矗晚节。云何色殷红,殉教应流血。
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译文
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辛已年的初冬,天气异常寒冷。传贯上人送给我一枝红菊花。为此做了一首偈:
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一枝亭亭玉立的菊花,挺直的姿态显示出高贵的气节。为什么它颜色这样鲜红,那是来自于殉教者的鲜血。
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转身遇见佛:弘一大师修心录 辞世二偈:华枝春满天心月圆
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