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透过佛法看世界：给寻找答案的人 美丽的事物
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问：美丽的事物究竟是引导人们向善的，还是引动人们“占有”的恶念的？比如看到一座美的山时，人们常常想的不是我要保护它，而是我要如何使用它。如果美丽导致邪恶，为什么要创造美丽？
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答：在有的地方，看到一座美的山，多数人会以欣赏、爱护的态度对待它。在另一些地方，多数人首先想到的是如何用它生财。一个地区对某种事物的主流态度，更多的是受到社会环境、价值导向、教育等因素的影响。
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其次，美丑的观念是外境与人的取受、意识等共同作用产生的，事物自身并没有美或丑的固有性质，否则“美”的事物在所有人看来都应该是美的，实际上只有习气相近的人美丑观会大致相同。既然没有离开人的意识活动而独立固有存在的事物的“美”，也就说不上美的事物到底是引人向善还是向恶。
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向善向恶主要取决于一个人烦恼轻重的程度。比如，有人觉得是他人的美让自己生起贪执，因贪执而痛苦。其实他眼中的那个漂亮人儿在别人看来或许一无是处。你说是因为对方的美好让他痛苦，还是他自己的烦恼在制造痛苦？
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另一方面，有着共同的美丑观的人，有的见到美会想着欣赏和保护，有的则想占有和破坏，同样是见到美，态度却很不一样，所以造不造恶业，烦恼说了算，不全是美不美引起的。
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你总不能要求所有人都变成丑八怪，整个世界一派枯朽荒芜，你才不起贪心、不动坏念头吧。若降服了自己的烦恼，在哪里都能自在、良善。
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透过佛法看世界：给寻找答案的人 所以有人天乘
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问：可以说，正是人类的一个又一个欲望推动整个世界进步发展，如果一切欲望都停止、息灭，世界会变成怎样？
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答：人类的欲望在推动世界发展的同时，也制造着一个又一个问题，所以佛教中人天乘的教法强调的是断恶行善，如果你的目标不是解脱轮回，而是希望在人道或天道生活得更好，就应该通过对治恶念恶行来停止给世界制造问题，同时通过善的欲望、积极的行为去推动世界的进步。
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透过佛法看世界：给寻找答案的人 龙树菩萨的比喻
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问：佛法教我们修行的终极目标是解脱，解脱是脱开世间的万般苦难，爱恨情仇、生离死别，那时我们剩下的是什么？我的意思是，当我们尝过了苦，才能体味甜，有了渴，才珍惜水，有了太阳的东升，才有西落，有失去的痛苦，是因为有拥有的欢乐。如果所有的负面的、不好的一切都消失了，那么我们能体会到什么？解脱的去处是什么样子的？
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答：一个人得了皮肤病，瘙痒难耐，挠一挠便觉得很舒服。如果他的皮肤病彻底治好了，自然会更舒服。这是龙树菩萨曾经讲过的一个比喻，用来回答你的问题很适合。
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透过佛法看世界：给寻找答案的人 进与退
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问：世间一日少不了竞争，佛法让我们宽容忍让，可是退可能伤害我们身边亲人的期待，进可能伤害别的竞争者的成功心，该如何抉择？
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答：不管你学不学佛，都要讲基本的做人原则，守住了这些原则，再谈进退，再谈学佛。
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什么是做人的根本？就是凭良心做事，不伤天害理，不损人利己。这个不复杂，也没有什么可商量的。若做到了，你尽可以在世间履行自己的本分，该怎样工作就怎样工作，凭正当进取、诚实劳动获得尊重、认可，以及财富、受用。佛法也没有禁止这个。佛法不要求所有人一沾上学佛的边，就必须放弃正在过的生活。
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