1701207340
1701207341
弘一法师告诫人们要懂得放下：“有贪有嗔，诸佛如来都救不了，自己要精进不懈，把贪嗔痴三毒从内心中拔除。日常生活中要警惕，名利不是好东西，要舍弃。贪、嗔、痴害不了别人，只害自己。”
1701207342
1701207343
若真放下，才有感应，早一天放下，早一天得大自在。在未去之前，在此世界一切环境亦得自在，顺逆都自在，自在是真正幸福快乐的人生。
1701207344
1701207345
有一个人总是喜欢独来独往，外出办事时也从不结伴而行，即使路途遥远，跋山涉水也不例外。可是有一次他外出时不小心掉进了深谷里，生命危在旦夕之际，他伸手奋力抓住深谷边上的一根枯藤，暂时保住了性命。
1701207346
1701207347
但是他人在半空，上不得也下不得，危险随时还会来临，在这危急时刻，他突然看到佛祖就站在不远处的悬崖上，于是他求佛祖解救自己：“大慈大悲的佛祖！求您救救我！我被困在这半山腰真的是难受死了，我知道我过去做过很多错事，但是如得到佛祖的救赦，我一定一心向佛，多做善事。”
1701207348
1701207349
佛祖微笑着说：“我就是来救你的，但是你只有听我的话，我才有办法救你上来。”
1701207350
1701207351
“只要佛祖发慈悲，我一切听从安排。”
1701207352
1701207353
“那好，请把你的手放开！”
1701207354
1701207355
此人一听，心想：“下面是万丈深渊，如果我放手一定会被跌得粉身碎骨，佛祖这不是害我吗？”于是他摇摇头说：“佛祖你还是想想别的办法吧！”
1701207356
1701207357
佛祖见他如此执迷不悟，只好摇摇头走了。
1701207358
1701207359
其实由于天气太黑，看不到下面的情况，他离地面不过几米而已，而且下面还是厚厚的沙土。
1701207360
1701207361
放手，未必会死。所谓舍，就是失去；所谓得，就是得到，舍与得实际上是并存的，是一种取舍的哲学。舍得之间，体现了一种和谐之美，是一种大智慧。
1701207362
1701207363
人生是一个患得患失的过程，鱼和熊掌不可兼得乃是常事，不肯舍，就不会得。当你抓住一件东西不放时，你就只能拥有这件东西；但如果你肯放手，表面上虽然有所损失，可是会得到更多的选择机会。不肯放下，你的人生道路只会越走越窄。
1701207364
1701207365
1701207366
1701207367
1701207369
淡定的智慧：弘一法师的人生幸福课 不强求才有收获
1701207370
1701207371
强求而不可得则让人心生不悦。我们只要努力了，只要运用了所有可以运用的智慧，包括运用别人的智慧，那么收获自在其中。
1701207372
1701207373
强求是世人的一种贪心，弘一法师在谈及这种贪心时，引用了妙什禅师的一句话：“又复当护人心，勿使夸嫌，动用自若，息世杂善。不贪名利，将过归己，捐弃伎能，惟求往生。”
1701207374
1701207375
大多数人都有这些障碍，须认真检点自己，有无贡高我慢，嫌弃他人之习气。世间善事，一切随缘，不必勉强。
1701207376
1701207377
不强求功德自在其中，只要懂得利用一切可以利用的智慧，就能得到自己想得到的。
1701207378
1701207379
小和尚刚来寺院时只有七岁，所以僧众们都当他是孩子，事事谦让，时常会帮他做些杂物，天长日久，小和尚已经习惯了接受别人的帮助。
1701207380
1701207381
一晃十几个年头过去了，小和尚长大了，而且又高又壮，可是曾经帮助过他的人却老了。
1701207382
1701207383
一天轮到小和尚和师兄担水，十多年了，他们一直是搭档，而且师兄非常照顾他，但是现在师兄老了，担着水上山非常吃力，可是小和尚丝毫没有怜惜他的意思，不停地催促，甚至抱怨他走得太慢，耽搁了时间。
1701207384
1701207385
天长日久，小和尚厌烦了和师兄一起担水，于是找到方丈：“大师，我不想和师兄搭档了，他年老力衰，根本赶不上我，太耽搁时间了，你还是给我换人吧！”
1701207386
1701207387
方丈听后，问小和尚：“你来庙里时几岁？”
1701207388
1701207389
“七岁。”
[
上一页 ]
[ :1.70120734e+09 ]
[
下一页 ]