打字猴:1.701214864e+09
1701214864
1701214865 夜叉是地狱里面的饿鬼。
1701214866
1701214867 【其形各异,】
1701214868
1701214869 奇形怪状。
1701214870
1701214871 【或多手多眼,多足多头,口牙外出,利刃如剑,】
1701214872
1701214873 利刃如剑是讲它的牙齿锋利。
1701214874
1701214875 【驱诸罪人,使近恶兽。】
1701214876
1701214877 地狱里头的恶兽太多,都在那里吃人,吃那些罪人。罪人当然看到恶兽,跑啊!这些夜叉赶着,拿这些受罪人去喂这些恶兽。不但赶他们,
1701214878
1701214879 【复自搏攫,】
1701214880
1701214881 搏攫是鞭打,拽着摔。
1701214882
1701214883 【头足相就,其形万类,不敢久视。】
1701214884
1701214885 不敢久视,不忍心看这个样子,看到心地发软。这是我们这个世间造作恶业的人堕在地狱里面受苦的形相,婆罗门女亲自看到。底下经文:
1701214886
1701214887 【时婆罗门女以念佛力故,自然无惧。】
1701214888
1701214889 她看到地狱这个现象,这是念佛三昧之力,支持着自己看到这个现象没有恐惧。但是有怜悯心,不忍心看这个极其悲惨的状况。到地狱里面,地狱里头也有人来招呼她。
1701214890
1701214891 【有一鬼王,名曰无毒,稽首来迎,白圣女曰:‘善哉菩萨,何缘来此?’】
1701214892
1701214893 地狱的境界只有两种人能见到:一个是受罪,到里面去受罪;另外一个是菩萨到地狱度化众生,只有这两种人。除这两种人之外,地狱在你面前,你也见不到。
1701214894
1701214895 地狱里面种种的境界、刑具、夜叉、饿鬼,都是自己造作恶业变现出来的形相,就像做梦一样。相有体无,事有理无,所见的千差万别,就是自己念头妄想纷飞变出来。所以佛讲得好,『一切法从心想生』,三恶道也是从心想生,为什么心里头有恶念?我们明白这个道理,这才知道。如果不愿意见到三恶道,一定要把心里头这些恶念,不但是恶口,身造恶业,不可以,念头都不可以有。一切法从心想生,所有境界都是法,法界,没有一桩不是从心想生。
1701214896
1701214897 有定功的人见到,婆罗门女刚得念佛三昧,她因为忆念她的母亲,这个境界就现前。无毒鬼王来接待她。『稽首』,这是礼拜,对她很有礼貌来迎接她。问她:『善哉菩萨』,善哉是称赞,难得菩萨光临地狱,但是不晓得你是为什么原因到此地来?请看下面经文:
1701214898
1701214899 【时婆罗门女,问鬼王曰:‘此是何处?’无毒答曰:‘此是大铁围山,西面第一重海。’】
1701214900
1701214901 这是她所见到的境界。大铁围山究竟在哪里?佛在经上讲,我们这个四大部洲当中是须弥山,到底须弥山在哪里?七重山,八重海。七重山在哪里?经上讲碱水海,我们现在看到的海洋水是碱的。佛所说不是我们凡夫境界,我们凡夫见不到。这个东西有没有?决定是有。为什么我们见不到?我们没有能突破空间的层次,如果我们有定功,能够见到四度空间、五度空间、六度空间,这些事实真相一定是就在眼前。这个地狱,铁围山西面第一重海,婆罗门女是在定中见到,定中界限突破。我们知道在中国唐朝时候,智者大师读《法华经》入定,在定中他见到灵鹫山,见到释迦牟尼佛还在灵鹫山讲《法华经》,他还在会下听了一座。这就是说在定中时候,他超越了时间。智者大师去释迦牟尼佛大概是一千七百年,这是他能够回到过去;自己在天台,在那里打坐如如不动,他能够见到印度的灵鹫山,这超越了空间。所以只要有定功,定里面分别、执著没有,就能突破时空。过去、现在有许多修定的人都展现出这个能力,这是我们能信得过。何况婆罗门女真诚恳切、勇猛精进,她得的是念佛三昧,所以地狱境界她见到。再看经文:
1701214902
1701214903 【圣女问曰:‘我闻铁围之内,地狱在中,是事实不?’】
1701214904
1701214905 『我闻』,是过去常常读经、听经,听佛在经上讲,铁围山里面、大海之中有大地狱。问他:“这是不是事实?”可见得虽然常常听经,常常读经,佛讲的话也相信,依旧有问号。如果没有怀疑,到这个地方来何必去问鬼王?用不着问他。然后才晓得信心是多么难建立,佛在大乘经里面,大经大论像《华严》、《大智度论》里面,都再次说明信心难得,『信为道元功德母』。菩萨修行证道的根源在信心,信心真正建立不动摇,修行证果哪里需要三大阿僧祇劫?这不需要。我们凡夫的信心,所谓是露水道心,很容易动摇,小小风一吹信心就丧失掉,还有什么成就?我们在经上读得很多,我们也看到许许多多的例子。自古以来世法、佛法,不孝父母、背师叛道,如果有成就都落在魔道里面,他将来成就不是佛道,是魔道,我们相不相信?这些都是佛在经上说,魔所摄持。正法一定是从孝养父母、奉事师长、如理如法依教修学而成就。这是我们在读大乘经论里面不能不明白,不能不细心去体会。再看无毒答复:
1701214906
1701214907 【无毒答曰:‘实有地狱。’】
1701214908
1701214909 非常肯定地告诉她,确确实实有地狱。人在这个世间,实在说六道里其他道里头造恶少,造恶的机会、机缘少,人间造恶的机会太多。天人好善好德,只有阿修罗这一类,习气未断,还继续再造恶。恶道的众生,我们讲畜生道、饿鬼道、地狱道,只是受罪完全没有机会造恶。饿鬼道跟畜生道造恶的机会都少,毒蛇、猛兽心很毒,它也杀害别的众生,杀害的有限,它一生当中能杀多少生?我们看到狮子、老虎这些猛兽,它吃饱了,小动物在旁边走来走去,它就好像没看见一样。我们常常在电视『动物奇观』上看到,它那个一生杀生少,哪有人杀生得多?人杀生不一定要吃它,所以最容易造业。人杀人不是为了要吃人。今天造的核武,一颗核子弹下去要杀几十万人、几百万人,你说造的罪业多重?他怎么不堕地狱?地狱从哪里来?恶业变现出来,决不是佛造,也不是鬼神造,是自己业力变现出来。我们再看经文:
1701214910
1701214911 【圣女问曰:‘我今云何得到狱所?’】
1701214912
1701214913 婆罗门女就问无毒鬼王:“我为什么会到这个地方来?”她自己也感到很惊讶。
[ 上一页 ]  [ :1.701214864e+09 ]  [ 下一页 ]