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“业道”是讲恶道，原本有罪业他应当堕恶道，现在决定不会堕恶道。
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【二十一者去处尽通；】
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“去处”，我们人死了之后十法界，摆在我们面前是十个道路。一般凡夫受业力的牵引，自己没有办法选择，这很苦恼，被业力牵着走。觉悟的人、有智慧的人，可以自己选择，那就自在，无论选择哪一道都通达，都没有障碍。欲界天、色界天，声闻、缘觉、菩萨，都凭自己选择。
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【二十二者夜梦安乐；】
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凡夫都会做梦，告诉你不会再做恶梦。常常做恶梦，自己要警觉，为什么会做恶梦？恶的念头多，恶的习气多，才会做恶梦。所以从做梦也能体验自己修行有没有进步？
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【二十三者先亡离苦；】
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你的家亲眷属已经过去，托你的福，你修行得好，修行有功德，他们沾光，能够离开恶道，能够减少痛苦。
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【二十四者宿福受生；】
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你将来投生，承你的福报你一定生在福地，生在有福的人家。
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【二十五者诸圣赞叹；】
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“诸圣”是指佛菩萨。
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【二十六者聪明利根；】
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“聪明利根”是从法布施得的果报，你里面有称赞瞻礼。
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【二十七者饶慈愍心；】
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你的慈悲心，悲悯怜悯一切众生心会增长。
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【二十八者毕竟成佛。】
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“毕竟成佛”是讲最后，这一生没有发愿往生不退成佛，将来总会有这个缘。这个缘不定是在来生，不定是在后生，决定会遇得到；因为常常有诸佛护念，有地藏菩萨加持。这是讲你得这么多的利益。这段经文青莲法师有注解，注得也非常之好，诸位可以去参考。再看底下这段经文：
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【复次虚空藏菩萨，若现在未来，天龙鬼神，闻地藏名，礼地藏形，或闻地藏本愿事行，赞叹瞻礼，】
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世尊答复分成两段，前面这一段讲二十八种福利，是对末法众生善男子、善女人，依教修行人所说的。这边这段，因为他问包含有六道众生，人依教修行得二十八种利益；其他的五道，诸天鬼神，佛在此地把这个意思也说出来。这段里面关键的字眼『闻地藏名』，“闻”很重要；『礼地藏形』，“礼”里面就有修行；礼敬赞叹，这是讲现在未来天龙鬼神。我们读经有天龙鬼神在听，我们肉眼看不见，可是能够觉察得到，你的心愈清净，愈容易感受到。纵然是一个人读经，在一个房间读经没有人看到，有天龙鬼神，往往在这时候我们闻到异香，最平常遇到的事情。香从哪里来？我们自己在读经的时候，特别是在初学，初学读经不会烧香。古德告诉我们，有天神从这个地方经过看到你读经，他停一下合掌恭敬赞叹，他身上有香，才能闻到有异香。有时候有几个人在一起讨论经典的时候，心地要很清净，这个时候心地慈悲、心地善良，你在研究讨论，有的时候天龙鬼神经过，他看到他也停一下，也在这里合掌给你致敬；往往在这个时候，一些人在一起大家都闻到异香。这个事情我们常常听说，自己也曾经经历过。所以我们读经，我们研究讨论修行，不要认为没有人见到，我们肉眼看不到，无形见到的很多。
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你懂得这个道理，了解这个事实，你要觉悟：我们起个恶念，干个坏事，不要认为没人知道，天龙鬼神全知道。你可以瞒人，你瞒不了鬼神，所谓是“举头三尺有神明”，这话是真的不是假的，是事实。他们『闻地藏本愿事行』，怎么闻到？是因为我们读经他听到，我们读经出声、不出声都没有关系，出声当然更好，不出声一个字一个字也是这样念下去，都能有感应。我们与天地鬼神一切众生感应道交，都是心的作用。前面跟诸位说心动念它有波，极其微细的波鬼神能够起感应，能够与他们的波相感应，他们就知道，他看到、他听到了，所以他『赞叹瞻礼』，瞻礼是致敬。
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【得七种利益。】
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他们恭敬赞叹瞻礼的时候，他也得利益。
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【一者速超圣地；】
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“圣”是指菩萨的果位，能帮助他提升境界。如果是一般世间善，世法的善，讲“圣地”这是讲诸天。我们在古人笔记小说里面看到，读儒家书的人，读道家书的人，乃至于读其他一切宗教经典的人，也能感得天龙鬼神闻名礼敬，他得『速超圣地』这是生天；因为他听到东西不一样。佛经能帮他超凡入圣，我们读经不但度人，也度六道众生。
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【二者恶业消灭；】
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