打字猴:1.70122076e+09
1701220760 会么?上大人,丘乙已,谛听谛听!
1701220761
1701220762 【即说咒曰】
1701220763
1701220764 重举四揭谛,维护持经人,不离其侧。四揭谛顺念逆念,世间一切,所求无不果遂。
1701220765
1701220766 会么?雨过莓苔润,春来草自生。
1701220767
1701220768 【揭谛揭谛】
1701220769
1701220770 反观自己顿空,空中更空。不见有空,万缘顿息。过去所作一切善恶,幻化五蕴荡然净尽。尘劳妄念一时顿除,太虚之中丝毫不挂。“揭谛”者,人空。又“揭谛”者,法空。人法俱空,二空全忘。故曰“揭谛、揭谛”。
1701220771
1701220772 会么?不劳悬石镜,天晓自分明。
1701220773
1701220774 【波罗揭谛】
1701220775
1701220776 到空无所空,生死永断,同到彼岸,永不受生。故曰“波罗揭谛”。
1701220777
1701220778 会么?月上中峰顶,还应过别山。
1701220779
1701220780 【波罗僧揭谛】
1701220781
1701220782 此是诸佛清净境界。五欲尘劳,污染不得。混融魔界,异类中行,龙蛇混杂,凡圣同居。逆行顺行,圣贤莫测,反本其源,归根得旨。故曰“波罗僧揭谛”。
1701220783
1701220784 会么?自从泥牛斗入海,直到如今不见踪。
1701220785
1701220786 【菩提萨婆诃】
1701220787
1701220788 “菩提”是初,“萨婆诃”是末。
1701220789
1701220790 发菩提心,勇猛修行,日夜为道,行头陀行,精进苦行,渐渐修进,永无退转。久守勤苦,忽然悟道,达本性空,即是菩提。超出三界,了无所了,得无所得,荡然清净,极乐之所,善说无穷,故曰“萨婆诃”。
1701220791
1701220792 看读至此,廓然顿悟!涕泪悲泣,喜极则悲。若能如此,欲报佛恩,广开印施,续佛慧命。若不醒悟,不遇知音者,徒劳话岁寒。
1701220793
1701220794 更有末后一句,未敢分付!鸳鸯绣出从君看,不把金针度与人。
1701220795
1701220796 大颠和尚解心经全文完
1701220797
1701220798
1701220799
1701220800
1701220801 大师读心经:人生大境界 【大颠禅师】
1701220802
1701220803 大颠禅师(732~824),俗姓陈,讳宝通,祖籍河南颖川。
1701220804
1701220805 唐开元末年,大颠出生于潮州(今潮阳市)。幼年时即志慕云林。大历中,与信丰人药山、惟俨同到潮阳城西郊的西岩,拜惠照和尚为师。不久与师弟惟俨同游南岳衡山,参拜石头和尚,悟禅机。贞元初前往龙川罗浮瀑布严禅居。到了唐德宗贞元五年(789年),大颠才移居潮阳,带领门人善觉、玄应、智高等在潮阳县动山开辟白牛岩。后因远近各地前来求为门徒的人越来越多,白牛岩太浅窄,容纳不下众多徒众,便在贞元七年(791年)到距离潮阳县城25公里的幽岭下,新建灵山寺,弘扬曹溪六世禅风,弟子千余人,自号大颠和尚。
1701220806
1701220807 长庆四年(824年),大颠圆寂。他的墓塔就在灵山寺左边。
1701220808
1701220809 大颠著作有《般若波罗蜜多心经义释》及《金刚经释义》,又曾自写《金刚经》一千五百卷,《法华》、《维摩诘经》各三十部,藏之山中。《金刚经释义》及自写经已无存。仅《般若波罗蜜多心经释义》有日本续藏经本和商务印书馆影印本。
[ 上一页 ]  [ :1.70122076e+09 ]  [ 下一页 ]